Varvara Iliopolskaya

Sfânta Barbara de Heliopol (decedată în 306 ) - Mare Muceniță Creștină . Credincioșii sunt venerați ca un protector împotriva morții subite și violente [1] .

Ea este venerata de bisericile ortodoxe, catolice, copte, armene si anglicane ca o sfanta. În Biserica Catolică, el este unul dintre cei paisprezece sfinți ajutatori . În Biserica Ortodoxă, memoria ei este sărbătorită la 4 decembrie  (17) , conform Typiconului , cu  o slujbă divină în șase , deși în practica parohială a Bisericii Ortodoxe Ruse se slujește adesea un polieleos mai solemn . În Biserica Catolică, pomenirea a fost sărbătorită pe 4 decembrie .

La 14 februarie 1969, Papa Paul al VI-lea cu scrisoarea apostolică Mysterii Paschalis a scos numele Barbara din calendarul catolic cu formularea: „faptele ei sunt absolut incredibile, iar printre oamenii de știință există multe neînțelegeri despre locul unde a fost martirizată” [2]. ] .

În cinstea Sfintei Barbara, multe puncte geografice sunt numite (Santa Barbara, Ayia Varvara), precum și asteroidul (234) Barbara , descoperit în 1883.

Scurtă viață

Sfânta Barbara a trăit în secolul al III-lea în orașul Iliopolis din Fenicia . Tatăl ei - Dioscurus (Dioscorus) - a fost un reprezentant al aristocrației din Asia Mică sub împăratul Maximian . S-a remarcat prin frumusețea ei deosebită și a fost închisă de tatăl ei în turn pentru a o ascunde de privirile indiscrete. În perioada închisorii, Sfânta Barbara, studiind lumea din jurul ei, care îi era vizibilă de la ferestre, a venit la ideea existenței unui Creator Unic. Când tatăl ei, în scopul căsătoriei ei, i-a permis să părăsească turnul, Varvara i-a întâlnit pe creștinii din Iliopol și a fost botezată .

Când tatăl ei păgân , Dioscur, a aflat despre religia creștină a fiicei sale, s-a înfuriat și și-a dus fiica la conducătorul orașului, Marțian. Barbara a fost nevoită să renunțe la credința creștină. Dar ea a refuzat. Ea a fost supusă unui chin crud: au biciuit -o cu tendoane de bou , i-au frecat rănile cu un sac , au pârjolit-o cu foc. Conducătorul orașului, Marțian, i-a dat tatălui dreptul de a-și judeca fiica. Păgânul Dioscur a acceptat să devină călăul fiicei sale: a decapitat -o ​​pe Sfânta Barbara. Mai târziu, răzbunarea s-a abătut pe Dioscur și pe conducătorul marțian, ambii au fost arși de fulger .

Împreună cu Sfânta Barbara, Sfânta Iuliana a fost executată , declarându-se în mod deschis creștină în timpul torturii Sfintei Barbara.

Istoria moaștelor Sfintei Barbara

În secolul al XIX-lea, arheologul francez M. L. Lalanne și scriitorul J. O. S. Collin de Plancy au numărat 3 cadavre (în Egipt, Veneția și Piacenza) și 2 capete aflate în locuri diferite, care au fost prezentate ca relicve ale Barbara. În plus, în multe alte biserici au existat un număr imens de rămășițe, date ca moaște ale Barbara; din cauza căreia Plancy a scris în mod ironic că numărul relicvelor este atât de mare încât ar fi necesare mai multe trăsuri cu șase cai pentru a le transporta. În plus, potrivit legendei, când capul Barbarei a fost tăiat, din răni curgea lapte în loc de sânge, iar în unele mănăstiri, mai ales în Italia, se prezentau vase pline cu laptele Sfintei Barbara [3] [4] .

Potrivit legendei, în secolul al VI-lea moaștele Sfintei Mari Mucenice Barbara au fost transferate la Constantinopol . În 1108, prințesa Barbara Comnenos , fiica împăratului bizantin Alexei Comnenos , înainte de a pleca în Rusia , i-a cerut cadou tatălui ei să vindece relicve. Soțul ei, Marele Duce Svyatopolk Izyaslavich (la botez - Mihai), care a construit o biserică de piatră cu un an mai devreme la Kiev , a depus acolo cu onoruri moaștele vindecătoare ale marelui martir și a fondat Mănăstirea cu cupola de aur Mihailovski . În timpul invaziei Batu , relicvele au fost ascunse și apoi au fost întors la locul lor inițial (istoricii contestă unele fapte: Alexei Komnenos nu a avut o fiică pe nume Barbara, iar soția lui Svyatopolk, al cărei nume este necunoscut, cel mai probabil a fost fiica a unui prinț ceh ).

În 1644, sub mitropolitul Petru Mohyla al Kievului, o parte din degetul Marelui Mucenic a fost dat lui Georgy Ossolinsky , cancelarul Regatului Poloniei . În același timp, mâna stângă, care se afla de mult timp în Grecia , a fost transferată în orașul Luțk , unde a fost depusă în biserica mănăstirii în cinstea Înălțării Crucii Domnului . În 1650, marele hatman lituanian Janusz Radziwill , după ce a luat cu asalt Kievul, a primit două particule de relicve din degete și din coasta sfântului. O parte din degete a mers la soția sa, apoi la mitropolitul Kievului Joseph Tukalsky , iar după moartea sa a venit în orașul Baturin , la mănăstirea Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni , unde moaștele au fost venerate cu evlavie ca emanând vindecări miraculoase.

În 1656, Mitropolitul Silvestru al Kievului a predat o parte din moaște Patriarhului Macarie al Antiohiei .

La începutul secolului al XVIII-lea, Mitropolitul Ioasaph (Krokovsky) al Kievului a întocmit un acatist către Sfânta Mare Muceniță Barbara, care încă se cântă înaintea sfintelor ei moaște.

În timpul distrugerii Mănăstirii Sf. Mihail cu cupola de aur în anii 1930, moaștele Sfintei Barbara au fost confiscate și transferate la muzeu. Ei se odihnesc acum în Catedrala Sf. Volodimir din Kiev, care aparține Bisericii Ortodoxe din Ucraina .

Piciorul stâng al sfântului se află în Catedrala Sf. Barbara din Edmonton (Canada), - a fost scos din Kiev în 1943 de episcopul Panteleimon (Rudyk) , care a slujit în Canada din 1952 [5] .

Evlavie

• Sfânta Barbara este înfățișată în tabloul „ Madona Sixtină ” de Rafael [6] .
• Sfânta Barbara este înfățișată pe stema orașului Forst din Germania .
• Sfânta Barbara este înfățișată pe stema orașului Strumen din Polonia .
• Sfânta Barbara este înfățișată pe stema satului Vlasiha din regiunea Moscova .
• În Biserica Romano-Catolică, pe lângă darul mântuirii de la moartea subită și violentă, Sfintei Barbara i se atribuie și darul mântuirii de la o furtună pe mare și de la focul de pe uscat; din cele mai vechi timpuri, ea a fost considerată de catolici și patrona artileriei, se pare că de la primii artilerişti din Italia, iar bombardierii ruși au moștenit tradiția venerației sale speciale în privat. În 1995, Sfânta Barbara a fost, de asemenea, declarată patrona Forțelor de rachete strategice ruse . Dar acest lucru se explică nu prin împrumuturi de la catolici, ci prin faptul că Forțele Speciale de Rachete au fost formate la 17 decembrie 1959, iar când s-a pus întrebarea despre hramul lansatoarelor de rachete, a fost aleasă Sfânta Mare Muceniță Barbara, a cărei sărbătoarea în Ortodoxie cade și pe 17 decembrie. Sfânta Mare Muceniță Barbara este, de asemenea, ocrotitoarea cerească a rachetelor, artileriștilor, mortierilor și a altor tipuri și ramuri ale trupelor ruse. Patrona pompierilor, minerilor, alpiniștilor și grădinarilor [7] .
• În Spania, există un proverb „ Nadie se acuerda de santa Bárbara hasta que truena” („Nimeni nu-și va aminti de Sfânta Barbara până când va da tunetul”, echivalentul rusesc este „Până când va da tunetul, țăranul nu se va cruci”). [8] .

• Stema lui Forst

• Stema orașului Strumen

• Stema lui Vlasikha

• Serialul de televiziune Santa Barbara, ca și orașul cu același nume din California, poartă numele Sfintei Barbara.

Vezi și

• Varvarka
• Mănăstirea Sfânta Barbara din Meteora
• Mănăstirea Sf. Barbar Pinsk
• Biserica Sf. Ilya din Muromets și Sf. Barbara
• Biserica Sfânta Mare Muceniță Barbara (Krefeld)
• Transferul și minunile Sfintei Barbara
• Ziua lui Varvarin - o zi în calendarul popular

Note

1. ↑ Vasilyev P.P. Varvara // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1892. - T. Va. - S. 507-508.
2. ↑ Calendarium Romanum (1969) / p. 147
3. ↑ Ludovic Lalanne . Curiosités des traditions, des mœurs et des légendes, 1847. - P. 147.
4. ↑ Jacques Albin Simon Collin de Plancy . Dictionnaire critique des reliques et des images miraculeuses, T. 1. 1821. - P. 75.
5. ↑ Catedrala Edmonton . Consultat la 21 octombrie 2013. Arhivat din original pe 20 octombrie 2013. (nedefinit)
6. ↑ Sistine Madonna // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
7. ↑ Puterea miraculoasă a Sfintei Mari Mucenice Barbara.//SPAS TV . Consultat la 15 noiembrie 2015. Arhivat din original pe 17 noiembrie 2015. (nedefinit)
8. ↑ 178 de proverbe și proverbe spaniole cu traducere și echivalent rusesc . Preluat la 31 iulie 2014. Arhivat din original la 12 mai 2022. (nedefinit)

Literatură

• Vasiliev P.P. Varvara // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Bugaevsky A. V., Zhavoronkov P. I., Zhilenko I. V., Lukashevich A. A., Gerasimenko N. V. Varvara  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2003. - T. VI: " Bondarenko  - Bartolomeu de Edessa ." - S. 558-563. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 5-89572-010-2 .
• Viața și suferința Sfintei Mare Muceniță Barbara // Viețile Sfinților în limba rusă, prezentate după îndrumarea Menaiei Sf. Dimitri de Rostov  : 12 cărți, 2 cărți. adăuga. — M .: Mosk. Sinod. tip., 1903-1916. - Vol. IV: Decembrie, Ziua 4.

Link -uri

• Acatistul Sfintei Mare Muceniță Barbara

Dicționare și enciclopedii	mare danez Mare catalană Mare norvegian Rusă mare Brockhaus și Efron Italiană Biografie națională Finlanda Britannica (online) Catolică (1997—…) Treccani
În cataloagele bibliografice GND : 118506471 ISNI : 0000 0000 8892 2587 J9U : 987007436407705171 LCCN : n83059080 NKC : jn20020903025 VcBA : 495/85253 VIAF : 35826107 , 224145857107822922566 WorldCat VIAF : 35826107 , 224145857107822922566