| Vissarion | ||
|---|---|---|
|
||
| 1928 - 1933 | ||
| Biserică | schisma gregoriană | |
| Predecesor | Grigori (Iatskovski) | |
| Succesor | Petru (Kholmogortsev) | |
| Educaţie |
Seminarul Teologic Nijni Novgorod Academia Teologică din Kazan |
|
| Grad academic | doctor în teologie | |
| Numele la naștere | Vasili Pavlovici Zorin | |
| Naștere |
24 martie ( 5 aprilie ) , 1878 |
|
| Moarte |
25 noiembrie 1937 (59 de ani) |
|
| îngropat | ||
| Acceptarea monahismului | 1899 | |
Vissarion (în lume Vasily Pavlovich Zorin sau Zornin ; 24 martie [ 5 aprilie ] 1878 , satul Golubtsovka , provincia Penza - 25 noiembrie 1937 , terenul de antrenament Butovsky , regiunea Moscova ) - unul dintre liderii schismei gregoriene , președinte Consiliul Provizoriu Superior al Bisericii (VVTSS), înainte de a intra în schismă - Episcopul de Ulyanovsk .
Născut la 24 martie ( 5 aprilie ) 1878 în familia unui preot din satul Golubtsovka, districtul Saransky, provincia Penza (acum districtul Romodanovsky , Mordovia ) [1] .
A absolvit Seminarul Teologic din Nijni Novgorod . În 1898 a intrat ca voluntar la Academia Teologică din Kazan .
În 1899, sub influența rectorului academiei Anthony (Khrapovitsky), a fost tonsurat călugăr [1] . În același an a fost sfințit ierodiacon . În 1901, în ultimul an la Academie, a fost hirotonit ieromonah .
În 1902 a absolvit Academia Teologică din Kazan cu o diplomă în teologie și dreptul de a preda într-un seminar.
La 17 august 1902, a fost numit în postul de profesor de teologie dogmatică, morală și de bază la Seminarul Teologic Kaluga [2] .
La 20 noiembrie 1902 a fost transferat la Seminarul Misionar Alexandru din Ardon [1] .
În ianuarie 1903, numirea a fost anulată și ieromonahul Vissarion a fost transferat pentru a preda omiletică la Seminarul Teologic Volyn . În același an a devenit ieromonah de catedrală al Lavrei Pochaev [1] .
În decembrie 1903 este numit inspector al seminarului, iar în 1905 este numit rector cu ridicarea la gradul de arhimandrit [1] .
A publicat activ în Gazeta Eparhială Volyn (în 1905 a fost publicat și sub pseudonimul S. A. G.), o serie de publicații ale sale au apărut ca reeditări separate. A patronat „Cercul Patriotic” deschis în 1907 în Seminarul Teologic Volyn [1] .
La 27 noiembrie 1909 a fost rector al Seminarului Teologic Samara , la 11 martie 1914 a fost transferat ca rector la Seminarul Teologic din Perm [1] .
La 6 octombrie 1914 a fost numit rector al Mănăstirii Baturinsky Nikolaev din eparhia Cernihiv [1] .
În iulie 1916, a fost eliberat din funcție și trimis la dispoziția Arhiepiscopului de Harkov Anthony (Khrapovitsky) [1] .
Din 1917, a slujit în eparhia Turkestanului : a predat Legea lui Dumnezeu la gimnaziul Andijan, a fost secretar al consiliului eparhial, rector al catedralei din Aulie-Ata [1] , rector al catedralei din Alma-Ata ( Verny), decan al protopopiatului Alma-Ata (Verny).
În 1922, renovaționiștii l-au trimis în stat pe arhiepiscopul de Tașkent Innokenty (Pustynsky) , iar în locul lui urma să vină un episcop renovaționist. Fără să aștepte sosirea schismaticului, la o ședință de urgență a consiliului eparhial ei aleg arhimandritul Vissarion Episcop de Vernensky și Semirechensky , vicar al Eparhiei Turkestanului . La 24 noiembrie, arhiepiscopul Innokenty, în concelebrare cu episcopul Serghie (Lavrov) , îl consacră pe arhimandritul Vissarion ca episcop de Tașkent [1] . Dar a doua zi, arhimandritul Vissarion a fost arestat, în timp ce însuși arhiepiscopul Innokenty a fugit în secret la Moscova noaptea [3] .
La 26 septembrie 1923 a fost numit Episcop de Volsky [4] , vicar al eparhiei Saratov , iar în curând a fost sfințit [1] .
La 4 martie 1924 a fost repartizat în eparhia Omsk și Pavlodar , se pare că nu a mers la destinație [1] .
În luna iulie a aceluiași an, patriarhul Tihon l-a numit episcop de Ulyanovsk [1] .
Odată cu sosirea unui nou episcop în eparhie, parohiile arhiepiscopului renovaționist Ioan (Nikolsky) au început să treacă sub controlul său. Episcopia renovaționistă s-a prăbușit în fața ochilor noștri, nimeni nu a ținut cont de administrația ei eparhială. Acest lucru l-a iritat foarte tare pe Arhiepiscopul Ioan, iar apoi denunțuri către GPU au plouat din nou asupra preoților care trecuseră la Biserica patriarhală, au început ciocniri pe scară largă între susținătorii renovațioștilor și „tihoniții” [2] .
Din cauza situației tensionate și a lipsei de înregistrare, episcopul Vissarion a părăsit eparhia și a plecat în patria sa din provincia Nijni Novgorod. Preasfințitul a predat conducerea eparhiei decanilor [2] .
În decembrie 1925, în timpul înlăturării mitropolitului Petru (Poliansky), a devenit membru al Centrului de expoziții al Consiliului, condus de Grigori (Iatskovski) , împreună cu alții, la 26 ianuarie 1926, a fost interzis de mitropolit. Sergius (Starogorodsky) din preoție împreună cu alte figuri ale Centrului de expoziții All-Russian. Interdicția nu a respectat [1] .
La sfârșitul lunii iunie 1926, episcopii Vissarion și Tihon (Rușinov) s-au pocăit în fața mitropolitului Serghie, iar iarna au căzut din nou în gregorianism .
După revenirea la gregorianism, episcopul Vissarion a dezvoltat o activitate energică împreună cu episcopul gregorian de Mozhaisk Boris (Rukin) . În primul rând, a avut grijă să-și întărească poziția la Ulianovsk, unde cei care au rămas credincioși mitropolitului Serghie nu au vrut să-l recunoască ca episcop.
La 23 martie 1927, la un congres din orașul Korsun al diecezei Ulyanovsk, episcopul Vissarion a convins majoritatea congresului că AUCC este canonică. Pe baza faptului că în 1923 a fost binecuvântat la Ulianovsk de către patriarhul Tihon, el, în ciuda rezistenței părții ortodoxe a congresului, a reușit să fie ales arhiepiscop de Ulianovsk.
Mitropolitul Manuel (Lemeshevsky) îl caracterizează în acea perioadă astfel:
Ep. Bessarion iubea slujbele magnifice, solemne și aceleași excursii magnifice în jurul eparhiei. Aceste călătorii au fost uneori împovărătoare pentru oameni și au provocat nemulțumiri împotriva episcopului. Dar au fost mulți care au fost ademeniți de această solemnitate exterioară. În plus, ep. Vissarion avea un aspect atrăgător și știa să vorbească cu oamenii. El a reușit să pună laolaltă o coloană puternică de gregorieni convinși în eparhia Ulyanovsk. Chiar și în orașul diecezan vecin Samara (Kuibyshev) îi erau subordonate două biserici. În dieceza Ulyanovsk, a avut două vicariate, conduse de episcopii decretului gregorian.
În numele arhiepiscopului Grigore (Iatskovski), episcopul Vissarion a călătorit de mai multe ori în orașele Siberiei, când gregorianismul era în pericol acolo.
În toamna anului 1927, a fost la un congres eparhial la Barnaul , unde s-a opus aspru mitropolitului Serghie, numindu-l renovaționist secret în mască Tihonov forțată, pe care o va arunca la timp.
După pensionarea arhiepiscopului Grigorie, a devenit președinte al Consiliului Central al Rusiei. El a încercat în toate modurile posibile să-și întărească poziția și să mențină autoritatea în cădere a gregorianismului.
A locuit la Mănăstirea Donskoy, în odăile Patriarhului Tihon. El și-a atins ridicarea la rangul de Mitropolit al Voronejului. După un timp, i-a ridicat pe episcopul Boris (Rukin) și pe arhiepiscopul Ioanniky (Sokolovsky) la același rang , iar în 1928 la arhiepiscopul Dmitri (Belikov) de Tomsk .
Simțind, așa cum obișnuia Arhiepiscopul Grigorie, lipsa ierarhilor de seamă din AUCC, noul președinte s-a îndreptat către Arhiepiscopul Dmitri, cunoscut de multă vreme pentru ezitările sale, cu o propunere de a ocupa un loc în AUCC și a primit acordul. Cu toate acestea, acest lucru nu a dat rezultate vizibile. Gregorianismul era în continuă declin.
În 1933, mitropolitul Vissarion a fost înlăturat din treburile Consiliului Central al Rusiei și din conducerea eparhiei, dar în 1933-37. a condus ședințele AUCC.
Arestat la 20 septembrie 1937. Condamnat de o troică la UNKVD din regiunea Moscovei la 23 noiembrie 1937 sub acuzația de „activități antisovietice” și „propaganda contrarevoluționară activă”.
Împușcat la 25 noiembrie 1937 la poligonul Butovo . Reabilitat în decembrie 1989.
| episcopii de Simbirsk | |
|---|---|
| secolul al 19-lea | |
| Secolului 20 |
|
| Secolul XXI | |
| Lista este împărțită pe secole în funcție de data începerii episcopiei. Managerii temporari sunt cu caractere cursive . | |