Vauvenargues, Luc de Clapier

Luc de Clapier de Vauvenargues
Luc de Clapiers, marchiz de Vauvenargues
Data nașterii 6 august 1715( 06.08.1715 )
Locul nașterii Aix-en-Provence
Data mortii 28 mai 1747 (31 de ani)( 28.05.1747 )
Un loc al morții
Țară
Limba(e) lucrărilor limba franceza
Interese principale etică
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Luc de Clapiers, marchiz de Vauvenargues ( francez  Luc de Clapiers, marchiz de Vauvenargues , 6 august 1715, Aix-en-Provence  - 28 mai 1747) - filozof , moralist și scriitor francez .

Biografie

Născut într-o familie nobilă, dar sărăcită. Anii copilăriei și-a petrecut în castelul Vovnarg ( fr. ). Sănătatea precară l-a împiedicat să primească o altă educație decât cea elementară, nu a studiat latină și greacă . [1] Avea și vedere slabă. [2] În copilărie, a fost prieten cu Victor Riqueti, marchizul de Mirabeau , tatăl personajului marcant al Revoluției Franceze , Honore Gabriel Ricchetti de Mirabeau , și cu Fauris de Saint-Vincennes ( fr. ), care a devenit ulterior un arheolog, cu care a continuat să corespondeze după ce a plecat de acasă. [3]

A participat la campaniile italiene și boeme din 1735 și 1742; a contractat variola , care l-a desfigurat definitiv și s-a pensionat; boala l-a împiedicat de asemenea să urmeze calea diplomatică, iar Vauvenargues s-a dedicat în întregime preocupărilor literare. Pe când era încă locotenent , în timpul campaniei din Boemia, Vauvenargues i-a trimis lui Voltaire un studiu comparativ pe care îl scrisese despre Corneille și Racine , unde l-a lăudat foarte mult pe al doilea în detrimentul primului. Voltaire a ghicit imediat care era o minte remarcabilă a tânărului ofițer. După ce a părăsit serviciul, Vauvenargues s-a stabilit la Paris , unde s-a mutat în cercul lui Voltaire și Marmontel . Tânărul moralist, cu sufletul său copilăresc de pur și forța morală, a avut o influență profundă asupra lui Voltaire .

În 1746 a publicat un volum mic, care cuprindea: „Introduction à la connaissance de l'esprit humain”, „Réflexions sur divers sujets”, „Conseils à un jeune homme”, „Réflexions critiques sur divers poètes”, „Fragments sur les orateurs et sur La Bruyère”, „Méditation sur la foi” și „Paradoxes mêlés de Réflexions et de Maximes”. Și un an mai târziu, a murit, potrivit lui Marmontel , „ filozof creștin ” .

Emile Zola l-a caracterizat pe gânditor astfel: „Vauvenargues a scris puțin, dar tot ceea ce a creat este marcat de pecetea personalității sale; nu s-a opus adevărului, ci mai degrabă sorții, o citești fără neliniște spirituală, simțind simpatie și simpatie tandră pentru acest om care a dus o viață nobilă și tristă” [4] .

Idei

Faima lui Vauvenargues se bazează în principal pe „Réflexions et Maximes” și parțial pe „Introduction à la connaissance de l’esprit humain”. Aceste scrieri au reflectat opiniile sale etice și politice și, împreună cu ele, a ocupat un loc proeminent în literatura franceză, alături de Montaigne , La Bruyère și Pascal . Vauvenargue ca gânditor nu se învecinează cu secolul precedent, în ciuda admirației sale pentru Pascal și Fenelon și a faptului că în termeni literari el este elevul și adeptul lor. Pe de altă parte, gândirea sa, dragostea de contemplare asupra problemelor vieții mentale și sentimentul puternic de respect pentru religie îl separă brusc de gânditorii sceptici ai secolului al XVIII-lea . Înainte de a face un rezumat concis al opiniilor sale în Réflexions et Maximes, Vauvenargues în Introducere etc. analizează principalele întrebări filozofice care i-au îngrijorat pe contemporanii săi. În chestiunea liberului arbitru, Vauvenargues este un susținător al aceluiași principiu pe care se bazează determiniștii . Acțiunile noastre, conform teoriei sale, sunt complet determinate de influența rațiunii sau a simțirii, iar iluzia voinței se obține deoarece gândul sau sentimentul dispare de îndată ce se obține acțiunea lor, adică îndemnul de a realiza cutare sau cutare. act. Revenind la problema binelui și a răului, Vauvenargues consideră bine tot ceea ce duce la binele întregii societăți, și nu al unui individ; tot ceea ce este util unui individ și poate fi dăunător societății este rău. Virtutea are astfel o semnificație socială pentru el. Vauvenargues exprimă aceleași opinii în Maximes, iar pentru el sursa virtuții este sentimentul, inima și nu mintea. Vauvenargue aparține în acest sens școlii sentimentale sau instinctive, care nu neagă rațiunea, ci îi atribuie o importanță secundară în acțiunile oamenilor. Vauvenargues își propune să restabilească demnitatea naturii umane, umilită de Pascal și calomniată de La Rochefoucauld . El justifică pasiunile nobile și se opune moralității aspre a lui Pascal cu morala sa activă, umană și naturală. Regula de bază a vieții, în ochii lui Vauvenargues, este activitatea largă a tuturor forțelor spirituale (employer toute l'activité de son âme dans une carrière sans bornes). În proverbe îndreptate împotriva lui La Rochefoucauld , Vauvenargues neagă că toate calitățile sunt reduse la mândrie. El laudă curajul și forța la indivizi și umanitatea în relațiile umane. El nu permite existența nici a virtuților necondiționate, nici a viciilor necondiționate și, prin urmare, consideră că oamenii ar trebui în primul rând să fie indulgenți: „toate îndatoririle oamenilor”, spune el, „se bazează pe slăbiciunea lor reciprocă”. Atracția cărții lui Vauvenargue constă în principal în faptul că reflectă experiența unui suflet pur și sensibil care a trecut prin purgatoriul suferinței. Vauvenargues apără cele mai bune sentimente ale sufletului uman împotriva vârstei sale sceptice; este pătruns de dorința pentru cel mai înalt adevăr, pe care îl simte mai degrabă decât să-l înțeleagă cu conștiință. Cea mai bună ediție a lui Vauvenargues îi aparține lui Gilbert ( 1857 ).

Publicații de texte

Note

  1. ↑ Gilbert, 1857 , p. xi.
  2. ↑ Wallas, 1928 .
  3. ↑ Wallas, 1928 , p. 17, 43.
  4. ↑ Zola, Emile. „Moralişti francezi” (Compoziţia domnului Prevost-Paradol) // Lucrări adunate în 26 de volume. - M . : Ficțiune, 1966. - T. 24. - S. 73-85.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii