Conversii

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 4 septembrie 2022; verificarea necesită 1 editare .

Cruci , cruce, cruce (colocvial învechit) - cei care s-au convertit la creștinism dintr-o altă religie; [1] [2] este folosit cel mai des în relație cu evreii botezați [3] .

Sensul termenului

Majoritatea dicționarelor moderne dau cuvântului „cruce” marcat „învechit”. Sinonime în dicționarul lui V. I. Dahl: cruce, cruce, proaspăt botezat, botezat evreu, musulman sau păgân și verbele a boteza, boteza, vykstit, boteza și altele [4] . Marranos sunt considerați a fi precursorii crucilor .

Conversii din punctul de vedere al iudaismului

Termenul cruce (în tradiția evreiască , ebraică משומד ‏‎, meshumad , pl. meshumadim ; lit. „distrus”) are conotații negative , deoarece botezul unei persoane dintr-o familie evreiască a fost adesea însoțit de o ruptură de comunitatea evreiască. . Adesea motivele de carieră au fost văzute în motivele convertirilor. Din punctul de vedere al iudaismului , crucea nu respectă kashrut și Shabat [5] .

Cantonisti

Evreii au început adesea să se convertească la creștinism în secolul XIX  - timpuriu. În secolul al XX-  lea, când apartenența religioasă la iudaism nu mai era strict determinată de naționalitate, trecerea la creștinism a îndepărtat de la evreu restricțiile educaționale și de altă natură care existau în Imperiul Rus până în 1917. Botezul în masă al evreilor era practicat în epoca lui Nicolae I, când până la 30 de mii de evrei s-au convertit [6] . O mie de oameni pe an s-au convertit de la iudaism la ortodoxie în epoca lui Nicolae al II-lea. Cel mai adesea, cantoniștii (chemați pentru serviciul militar) au devenit cruci. Evreii din Pale of Settlement au început să fie recrutați în armata rusă prin decretul țarului din 26 august 1827 [7] . Cantoniștii au primit nume ortodoxe (conform calendarului), precum și numele de familie al nașilor lor (inclusiv ca Ivanovs [8] , Petrovs, Stepanovs) [9] . Cu toate acestea, unii cantoniști convertiți s-au întors la iudaism după pensionare [10] .

Uneori convertiți nu erau primiți în jandarmi, de la sfârșitul secolului al XIX-lea nu erau hirotoniți preoți, nu erau duși să slujească în marina, din 1910 nu erau avansați la ofițeri în armată; în 1912, interdicția de promovare la ofițeri a fost extinsă și asupra copiilor și nepoților convertiților [11] . Cu toate acestea, sunt cunoscuți deputați încrucișați ai Dumei de Stat a Imperiului Rus ( Moses Derevyanko )

Vezi și

Note

  1. ↑ Cruci  (link inaccesibil) // Ozhegov S.I. , Shvedova N.Yu. Dicționar explicativ al limbii ruse .
  2. ↑ Cruci // Dicționar explicativ al lui Ushakov
  3. ↑ Creștin evreu - o cruce? . Consultat la 21 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 21 noiembrie 2016.
  4. ↑ Copie de arhivă Vykresty din 10 iulie 2015 la Wayback Machine // Dal V. I. Dicționar explicativ al marii limbi ruse vii
  5. ↑ Atitudinea față de convertiri în Cartea Hasidim . Consultat la 21 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 21 noiembrie 2016.
  6. ↑ O scurtă trecere în revistă a relației dintre ortodoxie și iudaism. Partea 2. Misiunea ortodoxă printre evrei . Data accesului: 22 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 22 noiembrie 2016.
  7. ↑ Cantoniştii evrei . Consultat la 21 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 21 noiembrie 2016.
  8. ↑ Vezi Ivanov, Nikolai Iudovich
  9. ↑ Botezul evreilor și „conversiile” în Imperiul Rus în secolele XIX - începutul secolelor XX. . Consultat la 21 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 21 noiembrie 2016.
  10. ↑ Precedente penale pentru conversii în Urali . Consultat la 21 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 21 noiembrie 2016.
  11. ↑ Goldin S. Armata rusă și evreii în ajunul primului război mondial. Arhivat 17 iunie 2013 la Wayback Machine // Lechaim. 2007. Nr. 9 (185)

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  În cataloagele bibliografice