Iudeo-creștinismul

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 14 ianuarie 2022; verificările necesită 3 modificări .

Iudeo -creștinismul  este numele colectiv pentru diferite curente neortodoxe care au apărut din rândul creștinilor evrei la începutul secolelor I și II. Conform Noului Testament , creștinii evrei se refereau la comunitatea apostolică timpurie .

Istorie

Primii adepți ai iudeo-creștinismului au fost apostolii. Datorită predicilor lor, comunitatea a crescut și s-a completat cu adepți în orașele evreiești, siriene și grecești. Au fost mulți care l-au considerat pe Isus Hristos ca fiind exclusiv un profet asupra căruia a coborât Duhul lui Dumnezeu și aceia care au crezut în mesiania și nașterea lui fecioară . Toți au păstrat limba ebraică ca fiind sacră, au aderat la obiceiurile Vechiului Testament (inclusiv circumcizia și ținerea Shabatului ). Recent, știința a „redescoperit” iudeo-creștinismul.

Faptele Apostolilor menționează că în comunitatea creștină totul era comun, acest lucru favoriza unirea evreilor și păgânilor nou convertiți. Potrivit apostolului Pavel, ei au onorat întreaga Sfântă Scriptură, care în acea vreme însemna în primul rând Vechiul Testament ( Evangheliile și alte literaturi din Noul Testament tocmai începeau să fie compilate). Cel puțin până la sfârșitul epocii apostolice, iudeo-creștinismul a fost temelia bisericii primare.

Învățături religioase conexe

Printre mișcările religioase moderne și istorice, există cele care pledează pentru reformarea credințelor și practicilor creștinismului față de iudaism și invers, termenul peiorativ „iudaizare” este comun în rândul creștinilor. Mișcările religioase ale creștinilor evrei sunt de natură eterogenă.

Curente istorice:

Tendinte moderne:

Apariția termenului

Apariția termenilor iudeo -creștin și iudeo -creștinism, conform dicționarului Oxford, datează din 1899, respectiv 1910. Ambii termeni au apărut în relație cu teoria originii creștinismului. Termenul „iudeo-creștinism” se referea la o comunitate creștină timpurie ai cărei membri erau evrei și se considerau parte a comunității evreiești. În literatură, termenul de iudeo-creștini se referă adesea la comunitatea apostolică timpurie înainte de intrarea în ea a „grecilor” (adică a păgânilor convertiți la creștinism), precum și la Biserica din Ierusalim, condusă de apostolul Iacov cel Drept. În Statele Unite, termenul a fost folosit pe scară largă în timpul Războiului Rece, folosit în încercarea de a sugera că Statele Unite au o identitate americană unificată, care se opune comunismului.

Iudeo-creștinismul mai este numit și principiile morale și etice care au modelat viziunea modernă asupra lumii occidentale. În anii 1920, ca răspuns la creșterea antisemitismului în America, un grup format dintr-un pastor, rabin și preot a fost format pentru a desfășura activități de informare în toată țara pentru a crea o viziune asupra lumii mai pluralistă și mai tolerantă în rândul populației. Prin aceasta, ei au căutat să insufle o atitudine față de America nu doar ca „țară creștină”, ci ca „țară cu trei tradiții – protestantism, catolicism și iudaism”. „Expresia „Iudeo-creștinism”, care a intrat în lexicul modern ca termen liberal standard, reflectă ideea că valorile occidentale se bazează pe un consens religios care include evrei” [1] . Iudeo-creștinismul este adesea citat ca o oportunitate pentru coexistența pașnică a două religii. Această semnificație a termenului „Iudeo-Christianism” a fost exprimată pentru prima dată în New English Weekly la 27 iulie 1939, cu cuvintele „schema iudeo-creștină a moralității”. În prezent, sintagma „valori iudeo-creștine” este folosită pe scară largă în Occident.

Folosirea termenului de „iudeo-creștinism” a fost influențată de scrierile lui Friedrich Nietzsche , care și-a exprimat atitudinea față de doctrina religioasă dezvoltată de creștinism din iudaism în cartea Antihrist .

Termenul „Iudeo-creștinism” (de asemenea „Iudeo-creștinism”, „Evreu-creștinism”) este folosit în mod activ de neo- păgâni și neonazişti pentru a se referi la creștinism în general [2] [3] .

Viziune creștină

Printre creștini, se crede pe scară largă că creștinismul a înlocuit iudaismul , prin urmare iudeo-creștinismul este o doctrină eretică. Această abordare este justificată de cuvintele apostolului Pavel din Galateni:

Acum, cunoscând pe Dumnezeu, sau, mai bine, primind cunoaștere de la Dumnezeu, de ce te întorci din nou la principiile materiale slabe și sărace și vrei să te înrobești din nou cu ele?

Gal.  4:9

Alexander Men despre „Iudeo-creștinism”:

„Mi-e teamă că iudeo-creștinismul nu există astăzi – este un mit. Există creștinismul evreilor, la fel cum există creștinismul rușilor, britanicilor sau japonezilor. Iudeo-creștinismul este un termen care implică un fel de sinteză între obiceiurile Vechiului Testament și credința Noului Testament. Până acum, această sinteză nu există nicăieri. Totuși, trebuie să spun că, privind în perspectivă, a existat: a existat o Biserică iudeo-creștină specială care a existat de aproximativ cinci secole la începutul erei noastre.

- Preotul Alexandru Men. Ce este iudeo-creștinismul?

Viziunea evreiască

Iudaismul nu acceptă nicio încercare de prozelitism creștin în rândurile sale, inclusiv din partea celor care acceptă parțial unele dintre riturile și conceptele iudaismului. Din punctul de vedere al evreilor, atât creștinii, cât și creștinii evrei nu sunt evrei, împărtășind unele puncte de vedere comune cu evreii. Majoritatea evreilor nu acceptă utilizarea termenului de iudeo-creștinism. Învățătura evreiască este radical diferită de cea creștină, prin urmare folosirea termenului de „iudeo-creștinism” pare fie o încercare de „a se potrivi lângă” iudaism, fie de a-i arăta continuitatea.

Vezi și

Note

  1. Sarna, Jonathan. Iudaismul american, o istorie. Yale University Press , 2004. p266
  2. Surin D. Atenție, neo!  // Totaluri . - 02.02.2009. - Nr. 6 / 660 .
  3. Neopăgânii. Punctează i-urile. (link indisponibil) . Consultat la 25 februarie 2010. Arhivat din original pe 12 iunie 2010. 

Literatură

Link -uri