| Arhiepiscopul Gabriel | ||
|---|---|---|
|
||
| septembrie 1918 - 30 septembrie 1919 | ||
| Predecesor | Pavel (Borisovsky) | |
| Succesor | Dionisie (Prozorovski) | |
|
||
| 22 noiembrie 1911 - septembrie 1918 | ||
| Predecesor | Nikodim (Krotkov) | |
| Succesor | Nectarius (Kotlyarchuk) | |
|
||
| 17 ianuarie 1910 - 22 noiembrie 1911 | ||
| Predecesor | Melchisedec (Stefanescu) | |
| Succesor | Zinovy (Drozdov) | |
| Numele la naștere | Grigori Markellovici Chepur | |
| Naștere |
19 decembrie (31), 1874 |
|
| Moarte |
14 martie 1933 (58 de ani) |
|
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Arhiepiscopul Gabriel (în lume Grigory Markellovich Chepur sau Chepura ; 19 decembrie (31), 1874 , Herson - 14 martie 1933 , Pancevo , Iugoslavia ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei , Episcop de Chelyabinsk și Trinity . Liturghian . Cunoscător de carte bisericească, compozitor bisericesc [1] .
Născut la 19 decembrie 1874 la Kherson în familia unui general. Din copilărie a fost interesat de cântarea bisericească și de închinare [1] .
Potrivit memoriilor arhiepiscopului Gabriel, la vârsta de șapte ani, în Marțea Mare , s-a rugat împreună cu mama sa într-unul dintre templele din Herson. A fost impresionat de cuvintele înduioșătoare ale imnurilor. În acel moment, a simțit apropierea lui Dumnezeu, și-a dat seama ce comoară conține cântecul bisericesc ortodox, pictura de icoane, arhitectura templului [1] .
În 1892 a absolvit gimnaziul cu medalie de aur și a intrat la Academia Teologică din Kiev .
Împreună cu viitorul profesor M. N. Skaballanovich, a devenit inspiratorul celebrei „vegheri ideale”, când pastorii și studenții școlilor teologice au ținut o slujbă, încercând să împlinească toate subtilitățile cartei liturgice [1] .
În 1896, în Lavra Kiev-Pecersk , arhimandritul Serghie (Larin) a fost tuns călugăr , apoi hirotonit la gradul de ierodiacon și ieromonah .
În același an a absolvit Academia Teologică din Kiev cu o diplomă în teologie pentru eseul „ Typicon al Marii Biserici din Constantinopol: O schiță istorică”, după care a fost repartizat ca profesor la Seminarul Teologic din Novgorod .
De la sfârșitul anului 1896 a predat omiletică și liturghie la Academia Teologică Alexandru (Ardon) , în 1899 a fost numit inspector al Seminarului Teologic Alexandru.
Din 1901 - inspector al Seminarului Teologic Mogilev . În 1902 a fost ridicat la rangul de arhimandrit şi numit rector al Seminarului Teologic din Poltava . Din cauza unui conflict cu corpul didactic al seminarului, în 1906 a fost transferat la Moscova în postul de sacristan sinodal și rector al Bisericii celor Doisprezece Apostoli din Kremlinul din Moscova.
În 1908, Mitropolitul Vladimir (Bogoyavlensky) al Moscovei și Kolomna a fost numit rector al Seminarului Teologic Betania .
La 30 decembrie 1909, la propunere, a fost numit Arhiepiscopul Serafim (Chichagov) al Chișinăului , iar la 17 ianuarie 1910 a fost hirotonit Episcop de Izmail , al doilea vicar al Eparhiei Chișinăului .
Din 22 noiembrie 1911 - Episcop de Akkerman , primul vicar al Eparhiei Chișinăului. El a fost angajat în activitatea diecezană actuală, cu plecări frecvente ale episcopilor conducători Serafim (Chichagov) , Platon (Rozhdestvensky) , Anastasy (Gribanovsky) .
A luat parte la lucrările Consiliului Local al Bisericii Ortodoxe Ruse în anii 1917-1918 .
Întors în Rusia, a scris multe compoziții, a vrut să le publice, iar textele fuseseră deja trimise spre publicare. Publicarea a fost împiedicată de revoluție, iar soarta acestor lucrări este momentan necunoscută [1] .
După ocuparea Basarabiei de către trupele române în 1918, episcopul Gabriel, căruia i s-a încredințat administrarea temporară a eparhiei Chișinăului, a refuzat să îndeplinească cererea canonic ilegală de a intra în jurisdicția Bisericii Ortodoxe Române , drept pentru care a și Episcopul lui Ismail Dionysius (Sosnovskiy) au fost expulzați cu forța din Basarabia [1] . 20 iunie 1918 a ajuns la Odesa .
La 3 septembrie 1918 s-a înființat eparhia Chelyabinsk și Trinity, iar episcopul Gabriel a fost hotărât să fie episcop de Chelyabinsk cel târziu în octombrie, dar din cauza evenimentelor războiului civil , nu a putut ajunge la destinație [2] [ 1] .
În toamna anului 1918, mitropolitul Antonie (Khrapovitsky) a fost numit șef al școlii misionare pastorale din Bizyukov Propasnoy în numele sfințitului mucenic Grigore, Iluminatorul Armeniei , mănăstirea diecezei Herson .
A participat la lucrările Consiliului Bisericii Ruse de Sud-Est de la Stavropol, care a avut loc în perioada 19-24 mai 1919, la care a fost ales membru candidat al Administrației Superioare Provizoare a Bisericii din Sud-Estul Rusiei .
La începutul lui ianuarie 1920 a părăsit Ekaterinodar pentru Novorossiysk ; [3] 16 (29) ianuarie 1920 pe cargoul „Episcopului” „ Irtysh ”, împreună cu o serie de alți episcopi, arhimandriți și preoți ruși (împreună cu Arhiepiscopii Evlogy (Georgievsky) și George (Yaroshevsky) , Episcopii Mitrofan ( Abramov) și Apollinarius (Koshevoy) ) au navigat de la Novorossiysk prin Constantinopolul și Salonicul ocupat de Antanta [3] către Regatul sârbilor, croaților și slovenilor , emigrând din Rusia în Iugoslavia .
Dispunând de o amintire fenomenală, în timpul evacuării pe corabie, a citit și cântat întreaga slujbă la Prezentarea Domnului fără cărți și note. Pe 18 februarie au ajuns la Belgrad [4] .
Pyotr Lopukhin a amintit că episcopul Gabriel, ajuns la slujba într-una dintre biserici, s-a îmbrăcat nu în mijlocul templului, ci în altar, ceea ce i-a surprins pe enoriași. Și abia mai târziu a devenit cunoscut motivul: episcopul era atât de prost îmbrăcat încât îi era jenă să se îmbrace în fața tuturor [1] .
Cu binecuvântarea Mitropolitului Dimitri (Pavlovici) al Belgradului, s-a stabilit în Mănăstirea Grgeteg. A fost profesor la institutul de fete din Harkov al împărătesei Maria Feodorovna din orașul Novi Bechey , apoi la gimnaziul I de fete ruso-sârbe din orașul Velika Kikinda [1] . A călătorit la Belgrad, unde a ținut prelegeri pentru membrii Frăției Sf. Serafim din Belgrad.
În iulie 1921 a fost inclus în Administrația Bisericească Superioară din străinătate. A participat la lucrările Catedralei Karlovac în 1921, unde a condus departamentul de educație. La 2 septembrie 1922 a fost ales membru al Sinodului Episcopilor ROCOR . În calitate de membru al Sinodului Episcopilor, a pregătit concluzii pe diverse probleme teologice, canonice și educaționale [1] .
La sfârșitul anilor 1920, din cauza deteriorării sănătății, a părăsit predarea. Nu a fost angajat în activități bisericești-administrative în străinătate. El nu a participat la controversa cu autoritățile bisericii din Moscova.
La 13 mai 1930, prin hotărârea Sinodului Episcopilor ROCOR, a fost ridicat la rangul de arhiepiscop . Până atunci era deja grav bolnav, dar nu s-a rătăcit, a încercat să participe la toate întâlnirile Sinodului Episcopilor [1] .
Arhimandritul Cyprian (Kern) , care l-a cunoscut în decembrie 1930, a fost surprins de schimbarea înfățișării sale: „Dacă mi-ar spune că Vladyka Gabriel va slăbi într-o zi, aș considera că este o glumă nereușită. Dar în altarul bisericii noastre din Belgrad, am văzut pe cineva în fața mea, am văzut și nu am crezut. În loc de episcopul Gabriel, care era nerezonabil ca grosime, cu care eram obișnuit, am întâlnit deodată un fel de episcop subțire și complet prost înfățișat. Sutana îi atârna. El însuși era cocoșat, cumva strâmb, cu capul într-o parte, cu mâinile tremurânde. Vocea , cândva rezonantă și înaltă, acum a devenit zdrăngănitoare și slabă .
Ultimele luni înainte de moartea sa, arhipăstorul a petrecut într-un spital din orașul Pancevo, a slujit în biserica spitalului și a predicat constant. Potrivit medicilor, Arhiepiscopul Gabriel ar fi putut trăi mai mult, dar în februarie 1933 s-a îmbolnăvit de gripă, iar corpul său slăbit nu a rezistat bolii [1] .
A murit la 14 martie 1933 la ora 4 dimineața într-un spital din orașul Pancevo [1] . Îngropat 15 martie [5] .
Cele mai multe dintre manuscrisele teologice, liturgice și muzicale ale episcopului Gabriel s-au pierdut când a plecat în emigrare și s-au păstrat notele prelegerilor sale de la Frăția Sf. Serafim din Belgrad, precum și înregistrările unor predici.
| Episcopii de Chelyabinsk | |
|---|---|
| Secolul al XX-lea (Vicar) | |
| Secolului 20 |
|
| Secolul XXI | |
| Lista este împărțită pe secole în funcție de data începerii episcopiei. Managerii temporari sunt cu caractere cursive . | |