Hottabych

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 28 iunie 2022; verificările necesită 16 modificări .
Hottabych
Ghassan Abdurrahman ibn Hottab

(interpretat de N. Volkov )
Creator Lazar Lagin
Opere de arta mai multe
Podea masculin
Vârstă aproximativ 3732 (din 1939)
Data nașterii necunoscut
Data mortii nu mai târziu de anii 1970
O familie singur (poate că a avut o iubită în trecutul îndepărtat, pe baza vrajei „du-te, iubit, spre mireasă”) poate avea un frate
Copii Nu
Poreclă Bătrânul Hottabych
Denumirea funcției geniu senior, apoi tehnician radio sau artist de circ [1]
Ocupaţie geniu
Rol jucat Nikolai Volkov
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Gassan Abdurrahman ibn Khottab ( arab. غail.Ru ace get ٱلرuzz, بυipe خicles , sau Hottabych , este un geniu , unul dintre personajele principale ale povestitorului „ Old Hutabych ” (1938; Ediția Carte 1940), scris de Lazaru Lagin . Este un erou popular.

Biografie

Hottabych - „un bătrân slab și brunet, cu barbă până la talie”. Foarte amabil, deși foarte iute și mândru, uneori îi place să se laude. Capabil de afecțiune profundă și sinceră, are o minte mobilă și vicleană, este foarte emoțional. Până la momentul evenimentelor din poveste, Hottabych avea aproximativ 3732 de ani (în filmul din 1956 sunt indicați 3732 de ani și 5 luni). Nu avea documente antice cu el (posibil distruse de Suleiman ibn Daud).

Are un frate, Omar Yusuf (cel mai probabil, care a murit cu mult timp în urmă, de când însuși Hottabych a supraviețuit în mod miraculos până în 1939), de care este foarte atașat, în ciuda caracterului urât al acestuia din urmă. Interesant, în film, fratele este complet absent din cuvânt. Judecând după datele chestionarului, pe care l-a completat în epilogul poveștii, este orfan și burlac. Cu toate acestea, chiar și la vârsta de 100 de ani, oamenii de obicei nu mai au părinți în viață, ca să nu mai vorbim de vârsta la care a trăit Hottabych.

Se știu puține lucruri despre viața geniului Ghassan Abdurrahman ibn Khottab înainte de a fi închis într-un vas. Dar din cuvintele sale se poate concluziona că era din genii credincioși, a servit lui Suleiman ibn Daud (era sclav al inelului său), adică Solomon, era „stăpânul gărzilor de corp din genii”, comandând o armată nemăsurată. de djini , shaitani si marids . Împreună cu fratele său, Omar Yusuf ibn Khottab, a neascultat de Suleiman și a fost închis într-un borcan de pământ. După cum am menționat deja, în filmul din 1957, fratele este absent.

A doua versiune: a servit regelui geniilor Jirjis (în filmul din 1957). Deoarece nu s-au păstrat documente, nu este încă posibil să se stabilească cu exactitate vreuna dintre versiuni; se știe că regele Solomon (Suleiman ibn Daud) a existat de fapt.

În timpul evenimentelor din poveste (din 1938 până în 1970) a fost găsit de pionierul Volka Kostylkov și eliberat în sălbăticie. Am luat decizia să-mi slujesc salvatorul.

Până la sfârșitul evenimentelor descrise în poveste, a devenit interesat de ingineria radio . În film, Hottabych devine un iluzionist de circ .

Cel mai probabil, el a emis documente sovietice moderne.

La filme

Rolul lui Hottabych din filmul din 1956 " Old Man Hottabych " este interpretat de Nikolai Volkov . Intriga filmului diferă ușor de carte, interpretarea imaginii coincide aproape complet cu cea a autorului.

zicala lui Hottabych

Zicala populară „ între oameni ” despre Hottabych în timpul vrăjitoriei „Fuck-tibidoh” este prezentă în piesa radiofonica din 1958 (publicată și pe discul de gramofon ), dar nu este în carte sau în film - prin urmare, nu este știu dacă eroul a spus așa. Aproape singura vrajă de geniu „cu voce” este prezentă în prima ediție a cărții (1940) și în reeditările sale moderne:

În loc să răspundă, Hottabych, gemuind, s-a ridicat în picioare, și-a smuls treisprezece fire de păr din barbă, i-a smuls fin, a strigat un cuvânt ciudat „lekhododilikraslo” și, epuizat, s-a scufundat direct pe rumegușul care acoperea arenă.

În edițiile sovietice ulterioare, acest cuvânt nu este, dar este scris:

În loc să răspundă, Hottabych, gemuind, s-a ridicat în picioare, și-a smuls treisprezece fire de păr din barbă, i-a smuls fin, a strigat o vorbă ciudată și foarte lungă și, epuizat, s-a afundat direct pe rumegușul care acoperea arena.

Cuvintele vrăjii coincid cu primul rând al imnului liturgic evreiesc „ Lech dodi ” în pronunția ashkenazi (europene de est) și înseamnă „ Du-te, iubitul meu, către mireasă ” [2] . În ebraica standard modernă (bazată pe pronunția sefardă ), expresia este: „Lecha dodi likrat kala...” [3] .

Aluzii culturale

Imaginea geniului Hottabych, care își îndeplinește urările cu ajutorul bărbii, a devenit de mult populară. Se răspândesc anecdote și glume despre Hottabych și Volka , în care subiectele care nu sunt infantile sunt de obicei exagerate.

Cântecul lui Vysotsky

Cartea despre Hottabych, precum și un anumit geniu care iese dintr-o sticlă, sunt menționate în Cântecul-Basme despre Geniu a lui Vladimir Vysotsky (1967) . Personajul său principal, un bețiv, al cărui credo de viață este „Ei bine, dacă decid ceva, cu siguranță voi bea ceva”  deschide o altă sticlă, din care, spre surprinderea lui, apare un geniu și îi oferă să bată pe cineva pentru mântuirea lui, „Poate chiar două .

Alcoolicul „și-a amintit de detectivul copiilor – „Bătrânul Hottabych”” și i-a cerut geniului vin, apoi „un palat până la cer ” . Cu toate acestea, geniul i-a spus: „Nu suntem deloc instruiți în astfel de chestiuni și, în afară de încăierare, nu există miracole!” Pe această bază, între ei a avut loc o ceartă, în timpul căreia geniul l-a lovit pe bețiv. A fugit și a sunat la poliție . Oamenii legii care au sosit „l-au scos pe bolnav, cu mâinile la spate, și l-au aruncat în „pâlnia neagră” . Nu se cunoaște soarta ulterioară a geniului pentru „eliberatorul” său:

…Ce s-a intamplat cu el? Poate e la închisoare?
Decât într-o sticlă - Este
mai bine să
                                   stai în
Butyrka ! Ei bine, poate că acum este angajat în box? -
Dacă face spectacol, mă duc să privesc! [patru]

În articolul „What Vysotsky Sings About”, cântecul a fost din anumite motive numit „Povestea spiritului rus”, „ care a turnat dintr-o sticlă de vin, dar, în ciuda abilităților sale, „nu a putut face nimic împotriva poliției. ” Poliția a luat „spiritul rusesc”” . Din aceasta se trage o concluzie neașteptată: „la început, este ca și cum ai glumi despre poliție, care „își strânge mâinile” și „aruncă bolnavul pe o scară mare”, iar apoi există nemulțumire față de lege, justiție . ” [5]

"Asteapta!"

În numărul 16 al caricaturii Ei bine, așteaptă! » Lupul, care si-a pierdut cunostinta din cauza insolatiei , cade in mainile unei sticle, din care iese fum si apare un Iepure cu barba, imbracat in turban, halat si pantofi caracteristici. La exclamația surprinsă a lupului „Iepure?!” el răspunde: „Iepure, iepure! Abdurrahman ibn Hottab! Lupul îi spune amenințător iepurelui: „Ei bine, iepurele”... Își smulge firele de păr din barbă și rostește vraja „La naiba-tibidoh-tibidoh!”, în urma căreia Lupul scade în dimensiune și cade în aceeași sticlă. Sticla este pescuită de un bătrân care visează să prindă un pește de aur . Văzând Lupul ieșind din sticlă, bătrânul este surprins, dar acesta, smulgând un păr din barba bătrânului, rostește vraja „La naiba-tibidoh-tibidokh!”, iar în locul colibei dărăpănate apar camere. . La sfârșitul filmului, bătrânul îl prinde din nou pe Lupul și îi cere să o schimbe pe bătrână cu o prințesă drăguță blondă . Scoate un păr de la bătrân, scoate o vrajă, dar rezultatul a fost oarecum neașteptat: pe locul palatului a reapărut o colibă ​​dărăpănată, iar în fața ei, desigur, un jgheab spart.

Vezi și

Note

  1. ↑ conform filmului  - artist al Circului de Stat al URSS
  2. ↑ Mihail Korol. Bătrânul Hottabych ne-a observat... . Booknik.ru (2 august 2007). Consultat la 18 aprilie 2013. Arhivat din original pe 19 aprilie 2013.
  3. ↑ Lech Dodi - articol din Enciclopedia Evreiască Electronică
  4. ↑ Vladimir Vysotsky: Un cântec despre un geniu (Vinul are virtuți, se spune, vindecătoare...)
  5. ↑ Despre ce cântă Vysotsky