Ghiberti, Lorenzo

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 20 decembrie 2021; verificările necesită 8 modificări .
Lorenzo Ghiberti
Lorenzo Ghiberti

Lorenzo Ghiberti
Numele la naștere Lorenzo Ghiberti
Data nașterii 1378
Locul nașterii Florenţa
Data mortii 1 decembrie 1455( 1455-12-01 )
Un loc al morții Florenţa
Țară
Gen sculptor
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Lorenzo Ghiberti ( italian  Lorenzo Ghiberti , 1378 , Pelago sau Florența , Toscana  - 1 decembrie 1455 , Florența ) - sculptor italian , bijutier , arhitect , istoric și teoretician al artei din perioada Quattrocento - Renașterea italiană  timpurie .

Biografie

Lorenzo Ghiberti era fiul unui negustor bolnav mintal (după însuși Lorenzo - un notar), așa că a crescut alături de mama sa, Monna Fiore - „fiica unui muncitor din Val di Sieve”, și tatăl său vitreg - aurarul Bartolo di. Michele (poreclit „Bartoluccio”), al cărui fiu legitim Lorenzo a fost considerat multă vreme. De la tatăl său vitreg, Lorenzo a studiat pictura, gramatica și bijuteriile [1] [2] .

În 1401, la Florența, Breasla Negustorilor de Pânze Arte di Calimala (Consoli dell'Arte di Calimala) a anunțat un concurs pentru decorarea a două uși de bronz ale Baptisteriului din Florența cu reliefuri . La competiție au participat Filippo Brunelleschi , Jacopo della Quercia , Simone da Colle, Niccolò di Luca Spinelli, Francesco di Valdambrino, Niccolò di Pietro Lamberti și o serie de alți maeștri experimentați. Tânărul Lorenzo a participat și el la competiția de un an. Lucrarea prezentată de Lorenzo Ghiberti pe o anumită temă – relieful din bronz „ Sacrificiul lui Isaac ”, – a fost recunoscută drept cea mai bună prin decizia a treizeci și patru de judecători (decizia judecătorilor nu a fost lipsită de ambiguitate, în unele surse, pt. de exemplu, în „Biografia lui Brunelleschi” de Antonio di Tuccio Manetti, se indică faptul că victoria a fost acordată la doi maeștri: Ghiberti și Brunelleschi) [3] . De atunci și până în 1424, Ghiberti și atelierul său au lucrat la unul dintre cele mai importante proiecte artistice ale vremii, completând douăzeci și opt de panouri în relief pentru ușile de nord ale Baptisteriului din Florența.

În 1406, conform decretului Signoriei Florentine, atelierele meșteșugărești ale orașului în decurs de zece ani au trebuit să decoreze paisprezece nișe din toate cele patru fațade ale clădirii bisericii Orsanmichele cu statui ale patronilor lor cerești. În 1414, breasla de draperie Arte di Calimala ia comandat lui Lorenzo Ghiberti o statuie de bronz a lui Ioan Botezătorul (1414-1416). Mai târziu, Ghiberti, comandat de Arte della Lana (Breasla Lânii) a realizat o altă statuie pentru Orsanmichele - Sfântul Ștefan Primul Mucenic (1428) și una dintre statuile Sfântului Matei (1419-1420) pentru Arte di Cambio (Beslasă). a Bancherilor). În 1415, Ghiberti s-a căsătorit cu Marsilia di Luca, fiica unui pieptănător de lână, în 1417 a avut un fiu, Tommaso, iar în anul următor, Vittorio. În jurul anului 1419, artistul s-a stabilit în atelierul Borgo Allegri din Florența, unde a locuit până la sfârșitul vieții [4] .

În 1417, Lorenzo Ghiberti a început lucrările, care au durat aproape zece ani, la două panouri de bronz pentru cristelnicul Baptisteriului din Siena: Botezul lui Hristos și Prinderea lui Ioan Botezătorul. În 1423, Lorenzo a devenit membru al Frăției Sf. Luca (Compagnia di San Luca), iar în 1427 - Breasla Lucrătorilor de Piatră și Lemn (all'Arte dei Maestri di pietra e legname). Călătoria sa la Veneția datează din 1424, de când la Siena a izbucnit în acea vreme o epidemie [5] .

Ca arhitect, Ghiberti a lucrat între 1430 și 1436 cu Brunelleschi pentru a rezolva problema structurală a ridicării cupolei Catedralei Florentine Santa Maria del Fiore . De asemenea, a realizat modele pentru vitralii din interiorul catedralei florentine, licvarii pentru Biserica Sf. Zenobius și Sant'Andrea din Roma , acesta din urmă în galeria de artă municipală din Citta di Castello și multe alte lucrări. În toți acești ani, maestrul a rămas în principal la Florența, plecând doar pentru scurt timp la Siena (1416-1417), Veneția (1424-1425) și a fost de două ori la Roma (până în 1416 și în jurul anului 1430). Mulți artiști din acea vreme au studiat și lucrat în atelierul Ghiberti din Florența, printre care sculptorii Donatello și Michelozzo di Bartolomeo , pictorul Paolo Uccello

Datorită abundenței de comisioane, Ghiberti a fost mai bogat decât majoritatea artiștilor săi contemporani. O declarație fiscală supraviețuitoare din 1427 arată că el deținea o cantitate semnificativă de pământ în Florența și nu numai.

Lorenzo Ghiberti a trăit până la vârsta de șaptezeci și șapte de ani, a murit de febră la Florența. A fost înmormântat la 1 decembrie 1455 în biserica florentină Santa Croce , unde sunt înmormântați mulți oameni mari ai Italiei. În 1431, el își proiecta piatra funerară, iar în 1455 a făcut testament.

Vittorio Ghiberti, bijutier și turnător de bronz, a continuat munca tatălui său, dar nu a devenit niciodată cunoscut. Tommaso a lucrat și în atelierul familiei. Vittorio a avut mai târziu un fiu, pe care l-a numit Buonaccorso, care a urmat și arta tatălui său [6] .

Creativitate

Opera de viață și principalele lucrări ale lui Ghiberti au fost „ușile de bronz” - de nord (1403-1424) și de est (1425-1452) - ale Baptisteriului din Florența. Reliefurile porții de est sunt cele mai cunoscute. Au fost create de Lorenzo Ghiberti împreună cu fiul său Vittore. Ușile sunt împărțite în zece pătrate mari, cinci într-un rând vertical pe fiecare frunză. Reliefurile prezintă scene din Vechiul Testament, care se succed una după alta de la stânga la dreapta și de sus în jos. Ramele sunt decorate cu imagini ale profeților, în partea de jos sculptorul a plasat un autoportret și un portret al fiului său Vittorio. Bronzul este aurit și strălucește puternic la soare [7] .

Plasticitatea figurilor acestor reliefuri este atât de expresivă încât marele Michelangelo , de obicei zgârcit de laude, nu și-a putut înfrâna admirația și a numit această lucrare „Porțile Paradisului” (La Porta del Paradiso) [8] . După restaurarea din 1990-2012, portalul Porțile Paradisului a fost instalat complet în Muzeul de Artă al Catedralei , iar în Baptisteru au fost instalate copii ale reliefurilor [9] .

La începutul secolului al XIX-lea, arhitectul A.N. Voronikhin a creat o copie a Porților Paradisului, plasată la intrarea de nord a Catedralei Kazan din Sankt Petersburg . Reliefurile au fost turnate din gips-uri păstrate la curtea Turnătoriei a Academiei de Arte din Sankt Petersburg . Voronikhin a schimbat oarecum locația reliefurilor și le-a aranjat în cadrul de marmură al ușilor porticului de nord al catedralei.

„Comentarii”

Lorenzo Ghiberti a fost un colectionar de arta antica si istoriograf al timpului sau. A luat parte activ la diseminarea ideilor umaniste, a studiat opera scriitorilor antici. Ghiberti a fost interesat de problemele științifice ale geometriei și opticii care erau relevante pentru acea vreme, s-a angajat în studiul perspectivei și teoria proporțiilor . Aceste studii „au trezit în el o dorință ambițioasă, ca și autorii antici și după exemplul umanistului Alberti, de a crea un eseu care să expună istoria și teoria artei” [10] .

Lucrarea neterminată a lui Ghiberti „Comentarii” (I Commentari, 1452-1455) este o valoroasă sursă de informații despre arta Renașterii și conține informații care alcătuiesc autobiografia artistului. Această lucrare a devenit sursa principală pentru Giorgio Vasari , care a compilat „ Viețile celor mai faimoși pictori, sculptori și arhitecți ” (1550).

În „Comentarii” s-a încercat să îmbine cunoștințele artistice ale vremii într-o istorie coerentă pentru a-l glorifica pe autor însuși. Ghiberti discută despre dezvoltarea artei de pe vremea lui Cimabue până la propria sa opera. Lucrarea constă din trei „Cărți”; autorul se referă la un anumit personaj, al cărui nume nu este menționat, dar cercetătorii îl sugerează pe Niccolo Niccoli. Tratatul nu este terminat și este întrerupt în cartea a treia, care are caracter de schiță [11] .

Prima carte conturează pe scurt istoria artei antice, împrumutată din lucrările lui Pliniu cel Bătrân , Vitruvius și alți autori antici, oferă un program educațional pe care artistul trebuie să-l stăpânească, este extras parțial din cartea lui Vitruvius, cu adaos de elementele de bază ale studierii perspectivei și anatomiei. La finalul primei cărți, Ghiberti se concentrează pe biografiile artiștilor și devine foarte partizan când vorbește despre propriile sale realizări. Descriind reliefurile sale pentru ușile Baptisteriului din Florența, el afirmă: „În această lucrare, am încercat să imit natura cât mai exact posibil, atât în ​​proporție, cât și în perspectivă... Clădirile arată ca ochiul cuiva care le privește. de departe le vede.”

În a doua carte, finalizată în iarna anilor 1447-1448, digresiunea istorică continuă, Ghiberti vorbește despre așa-zisul ev mediu, în care plasează biografii creative (și nu pe cele anecdotice care predomină la Vasari). Începând cu Giotto, el vorbește despre principalii pictori ai secolelor XIV și XV, în primul rând florentini, dar menționează și artiștii romani și napolitani, deși îi pune pe pictorii școlii sieneze mai presus de toate . În viziunea lui Ghiberti, Evul Mediu a arătat un declin total al artei, așadar, „începutul unei arte noi”, reînviind după cea veche, el conduce de la Giotto . În autobiografia sa, el enumeră propriile lucrări de ficțiune; la finalul cărții se anunță realizarea unui tratat de arhitectură [12] [13] .

A treia carte este o încercare de a defini fundamentele teoretice ale artei, interesele autorului sunt concentrate în principal pe optică. Apoi vorbește despre ruinele antice din Florența, Siena și Roma, expune în propria înțelegere teoria proporției în artă; criticându-l pe Vitruvius, îl citează pe Mark Terence Varro . În același loc, Ghiberti demonstrează o metodă de construire a proporțiilor figurii umane pe o grilă modulară, însă cartea a treia se încheie brusc [14] .

Cercetările arată că în lucrarea sa despre perspectivă, Ghiberti a fost influențat de polimatul arab Alhazen , care a scris despre fundamentele optice ale perspectivei la începutul secolului al XI-lea. Cartea sa de optică a fost tradusă în italiană în secolul al XIV-lea (Deli Aspecti) și a fost citată pe larg în a treia carte a Comentariilor lui Ghiberti. Omul de știință medical A. Mark Smith a sugerat că, prin lucrarea lui Ghiberti, Cartea de optică a lui Alhazen „s-ar putea să fi jucat un rol central în dezvoltarea perspectivei artificiale în pictura italiană timpurie a Renașterii” [15] . „Comentariile” lui Ghiberti au primit „merita faima ca unul dintre cele mai valoroase izvoare ale vieții artistice a Renașterii” [16] .

Note

  1. ↑ Krautheimer R., Princeton L.G., Marchini G. Le vetrate italiane. - Milano, 1956. - Rp. 37-42
  2. ↑ Brunetti G. Ghiberti. - Firenze: Sansoni, 1966. - R. 3
  3. ↑ Dizionario Biografico degli Italiani. — Volumul 53 (2000) [1] Arhivat 19 decembrie 2021 la Wayback Machine
  4. ↑ Brunetti G. Ghiberti. - R. 14
  5. ↑ Brunetti G. Ghiberti. - R. 17
  6. ↑ Scott L. Ghiberti și Donatello cu alți sculptori italieni timpurii. — New York, hdl:2027/wu.89054196423
  7. ↑ Florența. Artă și istorie. - Firenze: Editrice Bonechi, 1989. - Pp. 61-63
  8. ↑ Degl'Innocenti R. Le origini del Bel San Giovanni. Da Tempio di Marte a Battistero di Firenze. — Firenze: II edizione Libreria Alfani editrice, 2014 [1994]. — ISBN 978-88-88288-26-0
  9. ↑ Verdon T. Il Nuovo Museo dell'Opera del Duomo. — Firenze, 2015
  10. ↑ Lorenzo Ghiberti // Maeștrii artei despre artă. - În 7 volume - M .: Art, 1966. - T. 2. - P. 60. Cuvânt înainte de V. N. Grashchenkov și A. A. Guber
  11. ↑ Brunetti G. Ghiberti. - R. 23
  12. ↑ Brunetti G. Ghiberti. - R. 23-27
  13. ↑ Lorenzo Ghiberti // Maeștrii artei despre artă. - S. 61-62
  14. ↑ Lorenzo Ghiberti. Commentarii: Notes on Italian Art. Traducere, note și articol introductiv de Andrey Guber. - Moscova: Izogiz, 1938. - 104 p., Illus.
  15. ↑ Smith A.M. Sursa latină a traducerii italiene din secolul al XIV-lea a De aspectibus al lui Alhacen // Științe și filozofie arabe. — Cambridge University Press, 2001
  16. ↑ Lorenzo Ghiberti // Maeștrii artei despre artă (A. A. Guber). - p. 62


Bibliografie

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole