Günther, Hans Friedrich Karl

Hans Günther
limba germana  Hans Gunther

Prof. Hans Günther (Arhiva Bundes)
Aliasuri Heinrich Ackermann
Data nașterii 16 februarie 1891( 1891-02-16 ) [1]
Locul nașterii Freiburg , Germania
Data mortii 25 septembrie 1968( 25.09.1968 ) [1] (în vârstă de 77 de ani)
Un loc al morții Freiburg , Germania
Cetățenie  Germania nazistă Germania
 
Ocupaţie filolog , scriitor , filozof , poet - dramaturg , autor de teorie rasială, lector
Ani de creativitate 1920 - 1952
Direcţie teoria rasială despre superioritatea „rasei nordice”
Gen cercetare pseudoștiințifică
Limba lucrărilor Deutsch
Debut Plecarea lui Hans Baldenweg , 1920 , dramă
Premii

Plank Golden party insigna a NSDAP.svg

 Fișiere media la Wikimedia Commons

Hans Friedrich Karl Günther ( germană:  Hans Friedrich Karl Günther ; 16 februarie 1891 [2] , Freiburg  - 25 septembrie 1968 [2] , ibid) - eugenician german , autor de lucrări pseudoștiințifice despre teoria rasială despre superioritatea „nordicului”. rasă” [3] [4] [5] [6] ( Teoria rasială a lui Gunther ). A creat aparența unei baze științifice pentru ideologia național-socialismului [5] și a avut un impact semnificativ asupra politicii rasiale naziste germane de discriminare și genocid .

Filolog după studii [5] . Membru al NSDAP din 1932. A predat la universitățile din Viena , Berlin și Freiburg . În 1929, a publicat o „Scurtă raciologie a poporului german”, care a câștigat o mare popularitate. Membru al Consiliului pentru Eugenie. Ca urmare a muncii sale, Gunther a primit poreclele Racial Gunther [5] și Rassenpapst  - Racial Dad [7] .

Biografie

Tineret

Tatăl lui Hans Günther, Karl Wilhelm, a fost un muzician ereditar a cărui familie provenea de la periferia orașului Dessau ( Saxonia-Anhalt ). Mama lui Gunther, Matilda Katharina Agnes, născută Kropf, era din Stuttgart , unde au trăit mai multe generații din familia ei. Există o legătură îndepărtată de-a lungul acestei linii cu familia mamei lui Kepler , marele astronom și astrolog .

Günther a studiat în Freiburg natal, la Universitatea Albert Ludwig, unde a studiat lingvistica comparată , dar a ascultat și prelegeri de zoologie și geografie. Și-a primit certificatul în 1910. În 1911 a petrecut un semestru la Sorbona ( Paris ).

Viața timpurie

Și-a terminat doctoratul la Sorbona la vârsta de 23 de ani, în 1914, cu o teză cu tema „Despre izvoarele cărții populare a lui Fortunatus și a fiilor săi”, o colecție romantică, semi-basme, de povești de aventură din Evul Mediu. El și-a câștigat primii bani publicând această lucrare ca o carte separată.

În același an, începe Primul Război Mondial , Gunther este recrutat în infanterie, dar este forțat să părăsească armata cu reumatism articular sever primit în serviciu . El continuă să servească, dar deja ca ordonator al Crucii Roșii .

Maturitate

La vârsta de 28 de ani, în 1919, Gunther a părăsit oficial biserica protestantă și a început să scrie prima sa lucrare programatică, Knight, Death and the Devil. Gândire eroică”, care a fost publicată în 1920. Cartea a fost tipărită la München de Julius Friedrich Lehmann , care s-a specializat în publicarea literaturii naționaliste și rasiste. Heinrich Himmler a fost foarte pasionat de această carte. Lehmann a avut influență în modelarea opiniilor lui Günther și l-a convins să scrie un studiu rasial al germanilor, oferind sprijin financiar și materiale sub formă de fotografii cu tipuri rasiale [8] .

În 1922, Günther a continuat să studieze la Universitatea din Viena , lucrând într-un muzeu din Dresda . În 1923 s-a mutat în Scandinavia , unde locuia a doua sa soție norvegiană. A primit premii științifice de la Universitatea din Uppsala și de la Institutul suedez de biologie rasială, condus de Hermann Lundborg. În Norvegia, l-a cunoscut pe Vidkun Quisling , viitorul „Führer” al Norvegiei.

În mișcarea național-socialistă

În 1930, Günther, prin prietenul său Paul Schulze-Naumburg (1864-1949) [9] , a făcut cunoștință cu conducerea Partidului Național Socialist , care tocmai câștigase alegerile din Turingia [9] . Consecința acestei cunoștințe a fost crearea de către guvernul Turingiei, prin ordin special din 14 mai 1930, a Departamentului de Antropologie Socială de la Universitatea din Jena , în ciuda protestelor profesorilor liberali [9] .

În aceeași zi, Günther a fost numit profesor la nou-creatul catedra de antropologie socială de la Universitatea din Jena [9] , unde la 15 noiembrie a aceluiași an a susținut prelegerea introductivă intitulată „ Cauzele declinului rasial al germanului. Oameni după Marea Migrație ”. După prelegere, Hermann Goering a vorbit cu el în acea seară și s-a adresat tuturor celor prezenți cu un elogiu adresat lui Günther [9] . Seara, elevii entuziaști au organizat o procesiune cu torțe în fața casei noului profesor. Dar recenziile din ziare care nu împărtășeau ideile național-socialismului erau de alt fel: departamentul său era numit „departamentul antisemitismului ”, iar prelegerea sa, ca orice „om de știință” de acest fel , era o încercare de știință [9] .

Din acel moment, Günther a fost asociat cu național-socialismul.

În 1931, un anume Karl Dannbauer , având sarcina de a-l ucide pe liderul partidului Alfred Rosenberg , l-a pierdut din vedere și a decis să-l omoare pe Günther [9] . Încercarea sa a eșuat din cauza rezistenței lui Gunther, deși Gunther a fost rănit la braț, necesitând tratament pe termen lung în viitor [9] .

În mai 1932, Gunther s-a alăturat NSDAP (numărul biletului 1185391) [10] .

În 1935 a părăsit Universitatea din Jena și a devenit profesor de etnologie, etnobiologie și sociologie rurală la Universitatea din Berlin , conducând în același timp Institutul Rasial din Dahlem [9] .

În 1935-1937, împreună cu Fischer, Lenz și Abel, a ajutat Gestapo -ul să implementeze un program de sterilizare a „ nemernicilor renani ” - copiii soldaților francezi de origine africană și ai femeilor germane [5] .

Günther a primit mai multe premii în perioada Germaniei naziste . La congresul partidului din 11 septembrie 1935, Alfred Rosenberg , ideologul șef al partidului, l-a prezentat pe Günther drept primul beneficiar al premiului NSDAP în domeniul științei și a subliniat în discursul său că Günther „a pus bazele spirituale ale luptei. a mișcării noastre și a legislației Reichului”.

În anii următori, Günther a primit medalia Rudolf Virchow de la Societatea de Etnologie și Antropologie din Berlin, care a fost condusă de Eugen Fischer , și a fost ales la conducerea Societății filozofice germane. Cu ocazia împlinirii a 50 de ani (16 februarie 1941), Günther a primit medalia Goethe .și o insignă de aur pentru petrecere. În plus, din 1933 s-a alăturat Consiliului pentru Demografie și Politică Rasală, care era subordonat lui Wilhelm Frick , ministrul de Interne și Educație Publică din Turingia .

În aprilie 1945, americanii au intrat în Turingia și au ocupat vila Schulze-Naumburg. Günther, ca și alți locuitori din Weimar, a lucrat câteva săptămâni în lagărul de concentrare Buchenwald . Când s-a știut că Turingia va intra în zona sovietică, Günther s-a întors la Freiburg cu familia sa .

După încheierea războiului, Gunther a petrecut trei ani într-un lagăr de concentrare. Instanța a decis că, deși era un reprezentant al regimului nazist, el nu a fost inițiatorul crimelor naziștilor și, prin urmare, poartă mai puțină responsabilitate pentru consecințele acestora [11] . La 8 august 1949, instanța a treia a pronunțat un verdict pentru eliberarea sa.

Descriind poziția lui Gunther în perioada postbelică, istoricul E. I. Kolchinsky a scris că „ în opinia acestui, deloc pocăit, profet al racologiei, rasismul național-socialist a făcut o persoană mai bună, de aceea este necesar să ne întoarcem la național-socialism, înlăturând de la el toate extremele și răul ” [12] .

Teoria rasială

În 1925, Gunther a formulat ideea nordică  - o serie de prevederi conceptuale care vizează păstrarea rasei nordice . Günther a fost un adept al nordicismului . El a evidențiat șase subrase europene:

  1. Rasa nordică ( germană  nordische Rasse )
  2. Rasa dinarică ( dinarische Rasse germană  )
  3. Rasa occidentală ( rasa mediteraneană ) ( germană  Westische ( mediterranea ) Rasse )
  4. Rasa de Est (Rasa alpina )
  5. Rasa Faliană
  6. Cursa est-baltică

Potrivit lui Gunther, orice națiune europeană era un amestec al acestor rase: germanii erau dominați de componenta „nordic”, care ar fi jucat un rol major în dezvoltarea civilizațiilor popoarelor indo-europene . Restul raselor au fost considerate mai mici de Gunther (în termeni spirituali, el a pus rasa dinarică pe locul doi după cea nordică; a considerat rasa baltică de est mai dezvoltată mental decât cea de est și de vest [13] ). Semiții ( evrei ) (pe care el i-a atribuit în principal rasei non-europene (după tipologia sa) asiatică occidentală și orientală) s-au dovedit a fi complet opusul rasei nordice, capabilă să aducă doar confuzie și neliniște și, în opinia sa, reprezenta un pericol deosebit pentru poporul german: odată cu amestecarea în continuare cu evreii, Germania avea să devină o „mlaștină rasială europeană-asiatic-africană”.

Günther credea că „rasa nordică” avea o valoare deosebită pentru popoarele de limbă germanică. El nu era un susținător al definiției rasei nordice ca fiind cea mai înaltă de pe Pământ în general, dar era împotriva amestecării raselor și credea că pentru o civilizație africană sau asiatică, amestecul nordic va fi dăunător și inferior. El a considerat civilizația indiană, persană, greacă și romană rezultatul înrobirii băștinașilor locali de către triburile nordice [14] .

În lucrarea din 1959 The Vanishing of Talent in Europe, Gunther continuă să susțină superioritatea rasei nordice și importanța eugeniei în amânarea declinului Europei.

Critica

Oamenii de știință germani l-au numit pe Gunther „un ignorant fanatic” [5] . Potrivit lui Peter Wierek (1965), rasismul științific al lui Günther era de fapt o religie [15] . Etnograful și antropologul sovietic N. N. Cheboksarov (1975) l-a clasificat pe Günther printre „pseudo-oamenii de știință germani care au susținut deschis nazismul” [3] . Etnograful și istoricul sovietic S. A. Tokarev (1978) a scris despre scrierile lui Gunther: „În ciuda aspectului științific, aceste cărți reprezintă cea mai sălbatică fantezie rasistă” [4] .

Bibliografie

Ediții în limba rusă Publicația conține următoarele lucrări: „Ideea nordică printre germani”, „Istoria rasială a poporului german”, „O scurtă razologie a Europei”, „Rasa nordică printre indo-europenii din Asia și problematica Patria ancestrală și originea rasială a indo-europenilor”, „Istoria rasială a popoarelor elene și romane”, „Ce este tipul rasial nordic”, „Rasa și stilul”, „Religiozitatea de tip nordic”, „Oameni și statul în relația lor cu ereditatea și selecția”, „Alegerea unui cuplu căsătorit pentru fericirea în căsătorie și îmbunătățirea eredității”, „Ereditatea și creșterea”, „Ereditatea și mediul”, „Dispariția talentelor în Europa”. Prin decizia Tribunalului Districtual Presnensky din Moscova din 27 august 2012, această carte a fost recunoscută ca extremistă în Federația Rusă și inclusă în Lista Federală a Materialelor Extremiste sub numărul 2348. Literatura extremistă „Lucrări alese despre racologie” K. Günther [17] . Materialul cu numărul 2348 a fost exclus din Lista Federală a Materialelor Extremiste [18] .

Note

  1. ↑ 1 2 Hans FK Günther // Munzinger Personen  (germană)
  2. ↑ 1 2 Ivan Hannaford. Rasa: Istoria unei idei în Occident . - Woodrow Wilson Center Press, 1996. - P. 360. - 448 p. - (Seria Woodrow Wilson Center Press). — ISBN 9780801852237 .
  3. ↑ 1 2 Ceboksarov, 1975 .
  4. ↑ 1 2 Tokarev S. A. Istoria etnografiei străine. M.: Liceu , 1978. S. 179-180.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Viktor Shnirelman . „Câinele înlănțuit al rasei”: racologia divanului ca apărător al „omul alb” Arhivat 3 ianuarie 2015 la Wayback Machine // Centrul de informare și analiză SOVA 03.10.2007.
  6. ↑ Alexander DR, Numbers RL Biologie și ideologie de la Descartes la Dawkins. - University of Chicago Press , 2010. - P. 204. - 416 p.
  7. ↑ Axel Andersson. Un erou pentru epoca atomică: Thor Heyerdahl și expediția Kon-Tiki . - Peter Lang, 2010. - 252 p. - (Trecut în prezent). — ISBN 9781906165314 .
  8. ↑ De la o cursă de maeștri la o cursă de maeștri: 1948 până în 1848 de AE ​​Samaan
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Hans F. K. Günther. Lucrări alese despre racologie / V. B. Avdeev . - ed. a doua, supliment. și ilustr. - M . : „Elfii albi”, 2005 . — 576 p. — (Biblioteca gândirii rasiale). — ISBN 5-7619-2015-X .
  10. ↑ Hoßfeld U. Die Jenaer Jahre des ‚Rasse-Günther' von 1930 bis 1935: Zur Gründung des Lehrstuhls für Sozialanthropologie an der Universität Jena // Medizinhistorisches Journal. - 1999. - Bd. 34. - S. 56.
  11. ↑ Sussman, 2014 , p. 125.
  12. ↑ Kolchinsky E. I. Biologia Germaniei și Rusiei-URSS în condițiile crizelor socio-politice din prima jumătate a secolului XX. SPb. : Nestor-Istorie, 2006. S. 363-67, 497-500.
  13. ↑ Rasologia poporului german
  14. ↑ Gunter. Ideea nordică.
  15. ↑ Viereck Peter. Metapolitica. Rădăcinile minții naziste. NY: Cărți Capricorn, 1965. P. 293.
  16. ↑ Publicat sub pseudonimul Heinrich Ackermann. În carte, Gunther a încercat să dezvăluie adevărul istoric despre Isus, dezmințind mitul presupusei sale „originei ariene”, care la un moment dat a fost susținut de H. St. Chamberlain . După moartea lui Günther, a fost tradus în mai multe limbi.
  17. ↑ Hotărâre în apel din 16 aprilie 2015 . Preluat la 27 august 2017. Arhivat din original la 21 ianuarie 2022.
  18. ↑ Lista federală a materialelor extremiste . Preluat la 27 august 2017. Arhivat din original la 27 august 2017.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole