Mișcarea de Independență Okinawa sau Mișcarea de Independență Ryukyu _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ care își propune să transforme Okinawa și insulele adiacente acesteia ( Insulele Ryukyu ) într-un stat independent de Japonia . Mișcarea a apărut în 1945, după încheierea războiului din Pacific. Unii Ryukyu au crezut că, după începutul ocupației Japoniei de către aliați, Ryukyu (Okinawa) ar trebui să devină în cele din urmă un stat independent și să nu fie returnat Japoniei. Majoritatea a insistat să se unească cu țara-mamă, sperând că acest lucru va grăbi încetarea ocupației acesteia de către Aliați. Tratatul de securitate americano-japonez a fost semnat în 1951 și, în același timp, a avut loc o reunificare oficială a Okinawa cu Japonia, prevăzând continuarea prezenței militare americane în arhipelag. Aceasta a pregătit scena pentru reînnoirea mișcării politice pentru independență Ryukyu.
Regatul Ryukyu a fost inițial un stat afluent al Chinei. Regii Ryukyu au trimis soli în China și au cerut împăraților chinezi să le dea titlul de Ryukyu van : acest obicei a început în 1372, în timpul dinastiei Ming , și a continuat până la căderea regatului Ryukyu în 1875. Dar, din moment ce statul Ryukyu era mai mic și mai slab decât Japonia, japonezii din domeniul feudal japonez Satsuma au invadat țara în 1609, iar din acel moment Ryukyu a rămas într-o stare de stat semi-independent până când a fost anexat oficial și transformat în Okinawa . Prefectura în 1879... Este probabil că au existat diverși susținători ai independenței din Satsuma și Japonia în această perioadă, precum și din China, al cărei afluent era Ryukyu. Cu toate acestea, nu au apărut mișcări populare serioase în acest moment.
De asemenea, este posibil să fi existat o mișcare semnificativă de independență a poporului Okinawan după anexarea sa înainte și în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. După război, guvernul de ocupație al Statelor Unite a preluat controlul asupra Okinawa, iar Roosevelt i-a spus lui Chiang Kai-shek că vrea să returneze Ryukyu în China, dar Chiang Kai-shek a respins această ofertă din mai multe motive. Americanii și-au păstrat controlul asupra insulelor Ryukyu până în 1972, la douăzeci de ani de la finalizarea ocupației oficiale a restului Japoniei. În 1945, imediat după război, au existat condiții prealabile pentru crearea unui stat complet independent al lui Ryukyu, iar apoi, în perioada de ocupație, a apărut o mișcare puternică nu numai pentru independență, ci și pentru revenirea la suveranitatea japoneză.
Din 1972 și revenirea Okinawa sub controlul japonez, mișcarea populară s-a concentrat din nou pe crearea unui stat complet independent al Ryukyu.
Printre cei care au căutat să se întoarcă la suveranitatea japoneză, a existat convingerea că majoritatea locuitorilor din Okinawa fac parte din poporul japonez - din punct de vedere etnic, cultural și politic. În perioada Meiji , când regatul Ryukyu a fost abolit și anexat oficial, s-au făcut eforturi mari de asimilare a localnicilor; guvernul Meiji, precum și alți agenți culturali și intelectuali, au căutat să-i facă pe oamenii noii prefecturi să se considere „japonezi”. Ryukyus au primit cetățenia japoneză, nume, pașapoarte și alte reprezentări oficiale ale statutului lor ca parte a poporului japonez. Ei au fost, de asemenea, implicați în noul sistem național de învățământ public. Prin acest sistem de educație și prin alte metode, atât guvernamentale, cât și independente, Ryukyuanii, împreună cu minoritățile din toată țara, au fost treptat integrați în poporul japonez. A existat o regândire semnificativă a istoriei Ryukyu și Hokkaido , care au fost anexate Japoniei în același timp, și s-a propagat constant credința că ainui non-japonezi din Hokkaido și poporul japonez Ryukyu au fost japonezi din punct de vedere etnic și cultural. încă de la începutul istoriei lor, în ciuda culturilor disponibile inițial semnificativ diferite. De-a lungul timpului, această identitate forțată a predominat în generațiile tinere. S-au născut în prefectura Okinawa ca cetățeni japonezi și se considerau japonezi.
Acest lucru nu înseamnă că identitatea independentă a locuitorilor din Okinawa ca popor separat a fost complet pierdută. Mulți[ cine? ] Ryukyuanii se consideră un popor separat, distinct din punct de vedere etnic de japonezi, cu o moștenire culturală unică și distinctă. Ei văd o mare diferență între ei și japonezii „continentali” și mulți simt o legătură puternică cu cultura tradițională Ryukyu și istoria statului lor independent înainte de 1609. Politica de asimilare dusă de guvernul Meiji a fost puternic criticată.
Deși există mișcare atât în SUA și Japonia, cât și în Okinawa pentru retragerea trupelor și a bazelor militare americane din Okinawa, până acum au existat doar mișcări sporadice și graduale în această direcție.
În 1995, decizia de a retrage trupele din Okinawa a fost anulată, iar mișcarea de independență Ryukyu a reapărut. În 2005, anglo-chinezul Lin Quanzhong ( trad. chineză 林泉忠, pinyin Lín Quánzhōng ), profesor asociat la Universitatea Ryukyu, a efectuat un sondaj telefonic asupra persoanelor de peste 18 ani din Okinawa. A primit răspunsuri de la 1029 de persoane. La întrebarea dacă s-au identificat ca Okinawan (冲縄人), japonez (日本人) sau ambele, răspunsurile au fost de 40,6, 21,3 și, respectiv, 36,5%. La întrebarea dacă Okinawa ar trebui să devină independentă dacă guvernul japonez permite (sau nu permite) Okinawa să-și determine liber viitorul, 24,9% au răspuns că Okinawa ar trebui să devină independentă dacă este permis și 20,5% - că ar trebui să devină independentă cu permisiunea guvernului japonez. . Cei care credeau că Okinawa nu ar trebui să-și declare independența au fost 58,7%, respectiv 57,4% [1] [2] .
Cultura Okinawan este în creștere în Japonia. Hitul The Boom din 1992 „ Shimauta ” a stârnit un interes neobosit pentru muzica din Okinawa în toată țara , iar emisiunile TV cu fler local [3] au devenit populare .
| naţionalism etnic | |
|---|---|
| Africa |
|
| Asia |
|
| Europa |
|
| America |
|
| Oceania | |
| Alte |
|