Deucalion (fiul lui Prometeu)

Deucalion ( greaca veche Δευκαλίων ) este un personaj din mitologia greaca veche , fiul lui Prometeu , rege al Fthiei din Tesalia . El și soția sa Pyrrha au scăpat de potop și au creat o nouă națiune aruncând cu pietre la spate. Deucalion a devenit tatăl eponimului elenilor . El apare într-o serie de lucrări literare, muzicale și picturale create în timpul epocii moderne .

În mitologie

Autorii antici îl numesc pe Deucalion fiul lui Prometeu și, după diferite versiuni, oceanidele lui Clymene , oceanidele Hesionului sau Pandora , prima femeie creată de Zeus (totuși, cea de-a treia versiune ar fi putut apărea din cauza unei simple confuzii) [1] . Deucalion a devenit rege al Fthiei și s-a căsătorit cu verișoara lui Pyrrha ,  fiica lui Epimeteu și a Pandorei. Când Zeus a plănuit să distrugă oamenii din „epoca cuprului”, el a făcut o excepție pentru acest cuplu căsătorit din cauza vieții ei drepte. Dumnezeu i-a poruncit lui Deucalion să construiască dinainte un chivot și să pregătească acolo provizii pentru o călătorie lungă. Întreaga omenire a pierit din cauza potopului trimis de Zeus. Deucalion și Pyrrha au navigat pe mare timp de nouă zile, iar când ploaia cumplită a încetat, au aterizat pe țărm. Majoritatea surselor susțin că acest lucru s-a întâmplat pe versantul Parnasului , dar există păreri în favoarea unuia dintre munții Fthiotis și Muntele Etna din Sicilia [2] [3] [4] .

Deucalion și Pyrrha nu au vrut să fie singurii oameni de pe pământ. Prin urmare, i-au cerut lui Zeus să reînvie rasa umană și au primit un sfat: să arunce „oasele strămoșului Pământului” peste cap. Deucalion a bănuit că vorbeau despre pietre. El și Pyrrha au început să arunce cu pietre și s-au transformat imediat în oameni (aruncați de Deucalion în bărbați, aruncați de Pyrrha în femei) [5] . Așa că a apărut un nou popor, pe care Deucalion a început să-l conducă [3] [6] . Restul vieții, cuplul și-a petrecut, potrivit unor surse, în Opunte Lokriysky , potrivit altora - în orașul de pe litoral Kinos din Lokrid . Potrivit unei versiuni alternative, ei s-au stabilit în Epir , printre molosi , și au întemeiat un sanctuar la Dodona [7] [8] . Potrivit lui Hellanicus, Deucalion a fost primul care a ridicat un altar dedicat zeilor olimpici [9] . Lucian îl numește întemeietorul templului Herei din Heliopolis [10] .

Deucalion a devenit tatăl multor copii. Aceștia erau, după diverse surse, Ellin ( eponimul elenilor , pe care unii autori îl considerau fiul lui Zeus), Amphiktyon , Orestey, Candib, Protogenea [3] (a dat naștere eroului Aephlia din Zeus ), Phia, Pandora, Melanfo sau Melanthea [11] [12] .

Memorie

În vremuri istorice, mormântul lui Deucalion a fost arătat călătorilor din Atena [13] [14] . În largul coastei Phthiotis, după Strabon , existau două insulițe numite Pyrrha și Deucalion [15] . Conform Hegesianact-ului, Deucalionul a devenit constelația Vărsător [16] .

Primul autor care a scris despre transformarea pietrelor în oameni după potop a fost un logograf din secolul al VI-lea î.Hr. e. Akushilay . Probabil că s-a bazat pe asemănarea cuvintelor grecești care înseamnă „piatră” și „oameni”. Acest complot a fost folosit într-o serie de comedii (în special, de Epiharmus ) [17] , dintre care niciuna nu a supraviețuit, precum și în Metamorfozele lui Ovidiu [11] . Cronica Pariană datează potopul lui Deucalion în 1528 î.Hr. e., istoricii creștini timpurii în calculele lor cronologice l-au plasat între potopul Ogigov și Dardanov și l-au atribuit timpului de după potopul lui Noe ; în timp ce numai acesta din urmă era considerat universal [17] .

Mitul lui Pyrrhus și Deucalion a câștigat o relativă popularitate în epoca modernă . Piese de Heinrich Leopold Wagner și Hans Reifis (ambele intitulate „Deucalion”), opere de Luigi Bernasconi, Pier Montana Burton, Giuseppe Sarti (toate intitulate „Deucalion și Pyrrha”), relieful lui Antonio Filarete pe porțile Bazilicii Sf. Petru la Roma, frescă de Baldassare Peruzzi și alte opere de artă [3] .

Cercetătorii notează că mitul lui Deucalion este o versiune locală a legendei potopului global , răspândită în antichitate (versiunile alternative sunt asociate cu numele lui Noe , Utnapishti etc. [3]

Note

1. ↑ Tümpel, 1903 , kol. 262.
2. ↑ Gigin, 2000 , Mituri, 153.
3. ↑ 1 2 3 4 5 Botvinnik, 1987 .
4. ↑ Weizsäcker, 1886 , col. 994-995.
5. ↑ Ovidiu, 1977 , Metamorfoze, I, 348-413.
6. ↑ Weizsäcker, 1886 , col. 994.
7. ↑ Plutarh, 1994 , Pierre, 1.
8. ↑ Weizsäcker, 1886 , col. 995.
9. ↑ Apollonius din Rodos, 2001 , p. 205.
10. ↑ Lucian, 2001 , Despre zeița siriană, 13.
11. ↑ 1 2 Geisau, 1963 .
12. ↑ Weizsäcker, 1909 .
13. ↑ Strabon, 1994 , IX, 4, 2.
14. ↑ Tümpel, 1903 , kol. 268.
15. ↑ Strabon, 1994 , IX, 5, 14.
16. ↑ Gigin, 1997 , II, 29.
17. ↑ 1 2 Gigin, 2000 , Mituri, 153, cca.

Literatură

1. Apolodor . Bibliotecă mitologică / Traducere, articol final, note, index de V. Borukhovich . - L .: Nauka, 1972.
2. Apollonius din Rodos . Argonautica. - M . : Ladomir, 2001. - 237 p. — ISBN 5-86218-288-8 .
3. Gigin . Astronomie. - Sankt Petersburg. : Aletheia, 1997. - ISBN 5-89329-017-8 .
4. Gigin . Mituri / Traducere, comentariu de D. Torshilov, editat de A. Takho-Godi . - Sankt Petersburg. : Aletheia, 2000. - 360 p. — ISBN 5-89329-198-0 .
5. Lucian . Scrieri . - Sankt Petersburg. : Aletheia, 2001. - ISBN 5-89329-314-2 , 5-89329-315-0.
6. Publius Ovid Naso . Metamorfoze. - M . : Ficțiune, 1977. - 430 p.
7. Plutarh . Biografii comparative. - M . : Nauka, 1994. - T. 2.
8. Strabon . Geografie / Traducere, articol și comentarii de G. Stratanovsky , editat de S. Utchenko . - M . : Ladomir, 1994.
9. Botvinnik M. Deucalion // Miturile popoarelor lumii. - 1987. - T. 1 . - S. 361 .
10. Geisau H. Pyrrha 1: [ Germană ] ] // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - Stuttgart, 1963. - Bd. XX, 1. - Kol. 77-78.
11. Tümpel K. Deukalion: [ germană. ] // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - Stuttgart, 1903. - Bd. V, 1. - Kol. 261-276.
12. Weizsäcker J. Deukalion 1: [ Germană ] ] // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie . - Leipzig : BG Teubner, 1886. - Bd. I, 1. - Kol. 994-997.
13. Weizsäcker J. Pyrrha 1 : [ Germană ] ] // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie . - Leipzig : BG Teubner, 1909. - Bd. III, 2. - Kol. 3352-3355.

Dicționare și enciclopedii	mare danez Brockhaus și Efron in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron Dicționar real de antichități clasice Britannica (a 11-a) Britannica (online)
În cataloagele bibliografice	SUDOC : 028126858