| Dimitrie al Tesalonicului . secolul al XII-lea | |
| Lemn, pânză, gesso; tempera de ou. 156×108 cm | |
| Galeria Tretiakov , Moscova |
„Dimitrie de Tesalonic” este o icoană rusă din perioada pre-mongolică, pictată în secolul al XII-lea . În prezent se află în colecția Galeriei de Stat Tretiakov .
Conform noului catalog al Galerii Tretiakov din 2020, acesta este datat la începutul secolului al XIII-lea [1] .
Icoana provine din Catedrala Adormirea Maicii Domnului din orașul Dmitrov , unde a fost amplasată în biserica inferioară Sfântul Dimitrie al Tesalonicului , construită în 1714 . În 1919, icoana a fost transferată de la biserică la muzeul local de istorie din Dmitrov. Dezvăluit în 1924-1928 de G. O. Chirikov , V. O. Kirikov și P. I. Yukin în Atelierele Centrale de Restaurare a Statului [2] . În 1930, icoana a intrat în colecția Galeriei de Stat Tretiakov de la muzeul de istorie local.
Icoana datează de la sfârșitul secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea. [3] Originea sa este asociată cu Vladimir-Suzdal Rus [4] . Tradiția leagă icoana cu clientul care a ordonat construirea primei Catedrale Adormirea Maicii Domnului din Dmitrov - Prințul Vsevolod cel Mare , botezat Dmitri [5] . O posibilă confirmare a acestui lucru este semnul proprietarului lui Vsevolod, înfățișat pe tronul Sfântului Dimitrie, dar a fost rescris în secolul al XVI-lea. Potrivit directorului Muzeului de Cultură și Artă Rusă Antică Andrei Rublev G. V. Popov, icoana a fost o icoană a templului din vechea Biserică Dimitrov din Dmitrov [6] . Academicianul V. N. Lazarev observă că dimensiunea mare a icoanei indică faptul că se referă la imagini de perete sau de masă care au fost plasate în cutii de icoane lângă pereții de nord și de sud ai bisericii, precum și lângă stâlpii estici [7] .
Presupunerea lui V. I. Antonova este reprodusă în publicațiile populare că sfântul este înzestrat cu o asemănare portretistică cu prințul Vsevolod-Dmitri [8] . VN Lazarev a considerat această presupunere neîntemeiată [7] .
Pe icoană Dimitrie al Tesalonicului este reprezentat stând pe un tron cu o coroană pe cap. În mâinile lui este o sabie , pe jumătate scoasă din teacă. În colțul din stânga sus al icoanei este figura lui Iisus Hristos pe un cer înnorat, iar în colțul din dreapta sus este un înger care poartă coroana unui martir către Dimitrie.
Icoana a suferit foarte mult din cauza timpului și a înregistrărilor. Din pictura originală din secolul XII au supraviețuit: imaginea Mântuitorului în nori, cap, mâna dreaptă cu sabie, trunchi, mâna stângă până la cot, vestă și picioare până la picioarele Sfântului Dimitrie [2] . Părțile rămase din imaginea sfântului, a îngerului zburător și a tronului datează din secolele XIV-XVI. Inițial, icoana avea un fundal argintiu. Când icoana a fost deschisă în anii 1920, imaginea originală a secolului al XII-lea sub forma unui gaytan de cinabru cu un encolpium , care se afla pe gâtul sfântului, a fost distrusă, ceea ce a fost atribuit în mod eronat unei înregistrări ulterioare [2] .
În ceea ce privește imaginea Sfântului Dimitrie de pe icoană, academicianul V. N. Lazarev subliniază că „ artistul a vrut, se pare, să sublinieze rezistența spirituală a războinicului și neînfricarea lui. Figura monumentală, calmă, este plină de forță; în gestul mâinii drepte, scoțând sabia din teacă, se simte un calm interior uriaș ” [7] .
Icoana este scrisă pe o placă de tei. S-a păstrat un dibl antic căptușit , bătut în cuie la capătul superior cu cuie de lemn [4] . Pe partea din spate a icoanei sunt dibluri de mortare de origine târzie. Tabloul cu pictograme are o arcă , pe ea este lipită o pânză .