Christian Wilhelm von Dom | |
---|---|
Christian Konrad Wilhelm von Dohm | |
Data nașterii | 11 decembrie 1751 [1] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 29 mai 1820 [1] (68 de ani) |
Un loc al morții |
|
Țară | |
Ocupaţie | istoric , diplomat , autor , scriitor , lector universitar |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Christian Wilhelm von Dohm ( în germană: Christian Konrad Wilhelm von Dohm , 11 decembrie 1751 , Lemgo - 29 mai 1820 , Pustleben ) a fost un istoric , scriitor și diplomat german. A câștigat faima ca autor al proiectului de egalitate civilă a evreilor .
Născut în Lemgo din pastorul local Wolrad Ludwig Wilhelm ( germană: Wolrad Ludwig Wilhelm ) și soția sa Anna Elisabeth ( germană: Topps zu Dettmold, Anne Elisabeth ). Tatăl lui era din Rinteln . A primit pastorie în parohia Sf. Maria în 1745. Volrad a murit când băiatul avea 7 ani, așa că mama a condus educația copilului [2] .
După școală, Christian a mers să studieze dreptul la Universitatea din Leipzig (1768-1773). Din mai 1774 până în septembrie 1776 și-a continuat studiile la Universitatea din Göttingen [2] . După ce a absolvit Universitatea din Leipzig, a început să publice lucrări științifice [3] . 13 septembrie 1776 a fost numit profesor de economie, finanțe și statistică la Kassel [4] .
În 1779 Christian a intrat în serviciul public prusac ca arhivar și în 1780 s-a căsătorit cu Anna Henrietta Elisabeth Helving (1762-1780). Din 1783 a lucrat în Ministerul Prusac al Afacerilor Externe. În 1786 a primit titlul de nobilime [5] .
În 1808-1810 a fost ministru al Regatului Westfaliei la Dresda. În toamna anului 1810 s-a pensionat din cauza unei boli și în ultimii 10 ani a locuit în moșia sa Pustleben din Göttingen [6] .
A fost în relații amicale cu Johann Lavater , Georg Lichtenberg , Honore Mirabeau și alții. [7] [8]
În 1781, von Dom a publicat un tratat Despre îmbunătățirea civilă a evreilor (în germană: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden ). Dom a fost inspirat să scrie un tratat de către prietenul său, cunoscuta figură a iluminismului evreiesc , Moses Mendelssohn , la care evreii alsacieni au apelat pentru ajutor [9] .
Potrivit Casei, semnele declinului rasei evreiești nu au fost înnăscute, ci s-au născut din secole de persecuție și oprimare. Casa a considerat discriminarea împotriva evreilor ca fiind nedreaptă, iar deficiențele inerente evreilor să fie eliminate cu ajutorul unui tratament favorabil. Pe baza acestor prevederi, el a propus un set de reforme, care s-au bazat pe egalitatea evreilor cu ceilalți cetățeni [10] . Echivalând evreii în drepturi civile, Casa a considerat imposibil să le acorde egalitate politică [11] . În același timp, a infirmat tradiționalele prejudecăți antisemite despre înșelăciunea generală a evreilor și tendința lor de a înșela [12] . Ideile Casei erau în concordanță cu tradiția germană a Iluminismului ( germană: Aufklärung ), care punea pe primul loc interesele societății [13] .
Publicația a stârnit un larg interes și discuții aprinse atât între evrei, cât și între creștini. Unii l-au acuzat chiar pe von Dom de mită evreiască [9] . Ideile lui Von Dom au influențat adoptarea de către împăratul austriac Iosif al II-lea în 1782 a „Decretului privind toleranța”, care a desființat multe restricții asupra drepturilor evreilor [14] . Tradus în franceză de contele Honore de Mirabeau , tratatul Casei a devenit și baza deciziei Convenției din 1791 de a acorda evreilor francezi drepturi civile egale cu creștinilor [15] [16] .
Pe lângă cel mai faimos tratat „Despre îmbunătățirea civilă a evreilor”, a tradus și din eseul francez al lui Frederic al II-lea „Despre literatura germană. Neajunsurile pentru care i se poate reproșa, cauzele lor și modalitățile de a le ameliora” [7] . Moștenirea creativă a Casei este un total de aproximativ 20 de cărți, memorandumuri, traduceri și eseuri, precum și multe articole de jurnal [6] . În Goslar , din 1804, există un gimnaziu fondat de von Dom , care acum îi poartă numele [17] .
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|