Dragonslayer sau Dragonslayer ( ing. Dragonslayer ) este o imagine mitologică și folclorică a unei persoane sau, mai rar, a unei alte creaturi care, conform legendei, este angajată în urmărirea și distrugerea dragonilor . Ucigatorii de dragoni, ca și dragonii înșiși, erau personaje foarte populare în folclorul popoarelor din întreaga lume: ei aparțin clasei basmelor clasificate la numărul 300 în sistemul de clasificare Aarne-Thompson [1] . Ele continuă să fie populare și în literatura modernă, în filme și în jocurile video. Poveștile vânătorilor de dragoni sunt, de asemenea, văzute uneori ca opus haos mondial - personajul erou luptă împotriva unui monstru care reprezintă haosul.
Ucigașul de dragoni este adesea eroul complotului de basm „Prițesa și Dragonul” . În acest tip de poveste, eroul ucide un dragon pentru a salva un personaj feminin de clasă socială înaltă, adesea o prințesă . Acest personaj feminin devine apoi interesul amoros al salvatorului ei. Unul dintre cele mai clare exemple ale acestui gen de legendă este povestea lui Ragnar Lothbrok , care ucide un șarpe uriaș , salvând astfel fata Tora Borgarhjört , cu care se căsătorește mai târziu.
Cu toate acestea, există câteva excepții notabile de la acest motiv general. De exemplu, în „ Legenda Sf. Gheorghe și Dragonul ”, Sfântul Gheorghe învinge mai întâi balaurul, iar apoi complotul se termină cu convertirea victimelor recunoscătoare ale balaurului la creștinism și deloc cu căsătoria lui Sf. Gheorghe prințesei salvate.
În saga scandinavă Völsunga, ucigașul de dragoni Siegfried îl ucide pe Fafnir , un gnom care s-a transformat într-un dragon ca urmare a păzirii unui inel blestemat care a aparținut cândva piticului Andvari . După ce a ucis dragonul, Siegfried bea o parte din sângele acestuia și câștigă astfel capacitatea de a înțelege vorbirea păsărilor . De asemenea, se scaldă în sângele dragonului, ceea ce îi face pielea invulnerabilă. Siegfried aude apoi două păsări din apropiere discutând despre o trădare perfidă plănuită de tovarășul său Regin . După care Siegfried o ucide pe Regin, prevenind astfel trădarea. [2]
Unii savanți ai mitologiei, precum Joseph Campbell , au susținut că miturile ucigașului de dragoni pot fi văzute ca o metaforă psihologică: [3]
„Dar, după cum a învățat Siegfried , el trebuie să guste din sângele dragonului pentru a câștiga ceva din acea putere a dragonului. Când Siegfried a ucis dragonul și a gustat din sânge, a auzit cântecul naturii. umanitatea lui și reunite cu forțele naturii, care sunt forțele vieții noastre și de care ne îndepărtează rațiunea”.
...Din punct de vedere psihologic, un dragon este o legătură a sinelui de propriul ego [4]