Engalychev, Parfeniy Nikolaevici

Prințul Parfeny Nikolaevich Engalychev ( 1769 - 1829 ) - scriitor rus , autor de cărți populare despre medicină; violonist și compozitor care a scris muzică pentru pian.

Biografie

Un reprezentant al unei familii nobile ruse de origine tătară , Engalychevs , descendent din Shatsk Murzas . Fiul prințului Nikolai Kornelyevich Engalychev din căsătoria sa cu Avdotya Yakovlevna Yazykova. Născut la 30 ianuarie  ( 10 februarie )  1769 [ 1] .

La 1 ianuarie 1784, a fost înrolat ca sergent-major în Regimentul de Cai Salvați , în 1786 a devenit sergent al Gardienilor din Regimentul Preobrazhensky , la 1 ianuarie 1792 a fost eliberat ca căpitan în armată. , la 20 aprilie 1795 s-a pensionat. La sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea - mareșalul nobilimii din districtul Shatsk ( provincia Tambov ). Era cunoscut ca un violonist amator talentat .

În 1812 a participat la colectarea de donații pentru nevoile armatei ruse. La sfârșitul vieții, s-a întors la Sankt Petersburg și, conform „Calendarului de adrese” pentru 1825, a servit ca funcționar pentru sarcini speciale la Ministerul Afacerilor Interne.

A murit de febră la 6 iunie  ( 18 )  1829 la Sankt Petersburg și a fost înmormântat la cimitirul ortodox Volkovsky [1] [2] .

Creativitate

În tinerețe a fost aproape de cercul lui N. I. Novikov . Mai târziu, motivele creștine i-au alungat credința în puterea rațiunii și a iluminării. În scrierile sale pedagogice, a apreciat mai presus de toate educația morală, iar apoi educația fizică. P. N. Engalychev a aderat la credința în creșterea predominanței inimii asupra minții. „Cunoașterea face din om doar un om de știință, nu unul bun”, în timp ce noblețea unei persoane este determinată de virtuțile creștine, credea el.

El a tradus din franceză povestea lui de Vargemont „Povestea fecioarei de Marsan sau a variolei prospere” (1786). Atât povestea, cât și prefața lui Engalychev conțin atacuri anti-iluministe, în special împotriva „tipului de înșelători” care „sub masca filozofiei predică uitarea virtuților și cu ironiile lor alungă frica din inimă”. În prefață, el a subliniat că ar fi mai bine să lupți pentru formarea inimii decât să aplici o îngrijire externă pentru cultivarea minții. Limba țintă este destul de grea; cartea, evident, nu a fost un succes: rămășițele tirajului (321 de exemplare) în 1808 au fost vândute la greutate. De asemenea, a tradus „Reguli care ghidează spre o morală mai bună” și altele.

Începând cu 1799, Engalychev a publicat mai multe cărți despre medicină și igienă , în același timp, de regulă, abordând problemele educației . Prima dintre ele, „Common People’s Medical Book ” (1799; ed. a 2-a M., 1801) este dedicată împăratului Paul I , învățat „să fie tratat fără medic” pentru cele mai frecvente boli prin mijloace simple - ierburi , dietă . , etc.

„Din franceză de la diverși autori”, Engalychev a compilat cartea „Despre continuarea vieții umane sau mijloacele de a obține o bătrânețe sănătoasă, veselă și profundă” (Moscova, 1802). Cartea a fost populară și a fost retipărită de mai multe ori. O recenzie sceptică a apărut pe ediția din 1825 în Severnaya pchela (6 iulie 1825, nr. 68), avertizând împotriva auto-tratamentului și amintind că Engalychev nu era medic. Recenziatorul Bine-intenționat, dimpotrivă, a găsit cartea utilă și a recomandat-o „moșierilor buni și săraci care <...> au grijă paternă pentru țăranii lor” , mai ales în zonele în care nu există „medici cu experiență și iscusiți”. ” (1825, nr. 22, p. .298). În cartea „Despre educația fizică și morală cu adăugarea unui dicționar de virtuți și vicii” (Sankt. Petersburg, 1824; dedicată prințului A. N. Golitsyn), multe se întorc la ideile lui J.-J. Rousseau (sfaturi privind creșterea copiilor), există referiri la J. Locke și M. Montaigne ; Cărții este atașat un dicționar , referitor la subiectele de moralitate ( lacomie , interes personal etc.).

Restul cărților lui Engalychev tratează aceleași subiecte. Popularitatea largă a scrierilor medicale ale lui Engalychev este evidențiată de trimiterile repetate la acestea atunci când descrie viața provincială a lui N. A. Nekrasov în romanul „Trei țări ale lumii” (1848) și în „Pctiseala de toamnă” (1856).

Lucrări selectate

• „Un remediu popular simplu care conține utilizarea diferitelor boli care apar frecvent cu remedii la domiciliu fără ajutorul unui medic și cele mai importante instrucțiuni privind prevenirea acestora și menținerea sănătății” (ed. a treia, 1808),
• „Carte medicală rurală rusă” (Moscova, 1810);
• „Despre educația fizică și morală” (Sankt Petersburg, 1824);
• „Despre continuarea vieții umane” (ed. a IV-a, Sankt Petersburg, 1825-1826);
• „Dicționar de educație fizică și morală” (Sankt Petersburg, 1827);
• „Despre educația fizică și morală” ( Sankt Petersburg , 1824),
• „Dicționar de virtuți și vicii” ( Sankt Petersburg , 1828).

Note

1. ↑ 1 2 Necropola din Petersburg. T. 2. - S. 128-129 . Preluat la 12 august 2021. Arhivat din original la 6 iulie 2020. (nedefinit)
2. ↑ TsGIA SPb. f.19. op.111. d.233. Cu. 365. Registrele de naștere ale Bisericii Simeon.

Literatură

• Engalychev, Parfeniy Nikolaevich // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Dicționar al limbii ruse din secolul al XVIII-lea. Editorul responsabil al dicționarului este A. M. Panchenko. - M . : Institutul de literatură și limbă rusă. 1988-1999.

Dicționare și enciclopedii	Brockhaus și Efron Micul Brockhaus și Efron
În cataloagele bibliografice	NUKAT : n2012101364 VIAF : 250495128 WorldCat VIAF : 250495128