Femeile din Letonia sunt toate femeile care trăiesc în Letonia , originare din ea și născute în ea. Statutul socio-juridic al femeilor în societatea letonă a fost influențat de istoria, poziția geopolitică și cultura acesteia. Statutul femeii în Letonia a suferit multe schimbări de-a lungul istoriei, mai ales că teritoriile sale au fost un centru frecvent de conflicte și cuceriri între cel puțin patru mari puteri: Statul Ordinului Teutonic , Commonwealth , Suedia și Imperiul Rus . În secolul al XX-lea, Letonia făcea parte din Uniunea Sovietică , apoi a cunoscut o perioadă de tulburări socio-economice în anii 1990, după care a aderat la Uniunea Europeană în 2004 .
Letonia, deși este o țară mică, cu o populație de mai puțin de 2 milioane, este o țară multietnică [1] și, prin urmare, experiența femeilor letone poate diferi în funcție de grupuri.
Până în secolul al XIX-lea, femeile erau excluse din procesele politice, nu aveau drepturi de proprietate și trebuiau să conducă gospodăria [2] . Femeile letone au câștigat dreptul de vot după independența Letoniei în 1918 [3] . În ultimele decenii, statutul și rolul femeilor s-au transformat treptat pe măsură ce Letonia și-a recâștigat independența față de Uniunea Sovietică și s-a alăturat organizațiilor interguvernamentale care promovează egalitatea de gen, precum Uniunea Europeană [4] . Letonia a fost prima țară din fostul bloc de Est care a avut o femeie șef de stat, fostul președinte Vaira Vike-Freiberga [5] . Letonia a avut și o femeie prim-ministru, Laimdota Straujuma [4] . Indicele european al egalității de gen arată că Letonia continuă să se claseze sub media Uniunii Europene pentru egalitatea de gen, ocupându-se pe locul 18 din 28 de state membre [6] . Deși femeile reprezintă mai mult de jumătate din populația actuală a Letoniei, ele sunt încă subreprezentate în politică [7] , primesc salarii mai mici în comparație cu omologii lor de sex masculin și încă se așteaptă să îndeplinească un rol tradițional de gen [8] . În consecință, un fenomen relativ recent a fost lupta femeilor de a găsi un echilibru între muncă și viața personală [9] . Conceptul de egalitate de gen este relativ nou în Letonia [10] . În ultimul deceniu, în sincronizare cu mișcările feministe din întreaga lume, Letonia a reapărut treptat propria mișcare a femeilor [11] [12] .
Cercetarea etnografică și studiul dreptului cutumiar al regiunii, inclusiv Latgalian și Curonian , conduce la concluzia că din secolele VII până în secolele XIII, femeile din Letonia nu aveau drepturi de proprietate sau drept de vot. Potrivit dreptului de succesiune, numai fiii puteau primi proprietatea asupra pământului [2] . Aceasta a dictat statutul social și rolul femeilor în societate. Fiicele puteau lăsa moștenire numai bunuri mobile, de exemplu, o zestre sub formă de bani, mobilier și haine [13] . Ocrotitorul bărbatului femeii, cel mai adesea tatăl, fratele sau soțul, în locul femeii, și-a asumat îndatoririle și drepturile publice asociate cu această proprietate [14] .
La cele trei cimitire precreștine din Lejasbiteni, Salaspils Laukskola și Chunkani-Drengeri, materialul arheologic demonstrează o poziție socială mai înaltă a bărbaților în societate. Mai mulți bărbați decât femei au fost incinerați în toate cele trei cimitire [15] . Incinerarea era o întreprindere plictisitoare și consumatoare de timp. Astfel, s-a sugerat că numai femeile cu statut social înalt au fost incinerate, în timp ce incinerarea proporțional mai mare a bărbaților poate fi explicată și prin participarea bărbaților la diferite conflicte și Războiul Civil din Livonian. În plus, femeile nu erau adesea îngropate în cimitire, deoarece erau luate prizoniere în timpul raidurilor repetate [15] .
Exhumările arată că femeile înainte de secolul al XIX-lea în Letonia aveau o speranță de viață semnificativ mai scurtă în comparație cu bărbații [15] . Acest lucru poate fi explicat prin problemele cauzate de reproducerea frecventă și alimentația inadecvată cu care nu s-au confruntat bărbații lor, întrucât poziția lor socială de soldați le asigura că aveau prioritate în hrană și resurse medicale. Nașterea a fost asociată cu un risc ridicat de complicații, deoarece îngrijirea medicală a fost limitată, iar femeile în vârstă acționau ca moașe [16] . Când era disponibilă, baia era cel mai igienic loc pentru naștere [17] [16] . Sarcina constantă, nașterea și alăptarea au determinat scăderea nivelului de calciu și au afectat sistemul osos și dentar. În cele din urmă, toți acești factori duc la un sistem imunitar scăzut și o incapacitate de a lupta împotriva infecțiilor. Cu toate acestea, începând cu secolul al XIX-lea, creșterea nivelului de viață, educația și îngrijirea sănătății au crescut semnificativ speranța de viață a femeilor [15] . În secolul al XIX-lea, au fost create școli speciale pentru fete cu instruire în rusă sau germană. Încă era greu să obții o educație într-un mediu țărănesc [2] .
Rochie și aspect popular letonÎmbrăcămintea populară a avut și joacă în continuare un important rol simbolic în societatea letonă, păstrând moștenirea culturală națională, a creat un simț comun al identității în rândul letonilor [18] . Varietatea costumelor populare a arătat statut social și, de asemenea, a reprezentat diversitatea regiunilor letone și tradițiile lor prin variații de culoare și design [19] . Femeile purtau cămăși de in și fuste lungi, precum și eșarfe de lână (șaluri) și paltoane de diferite lungimi. În perioada dintre secolul al VII-lea până în secolul al XIII-lea, cunoscută sub numele de perioada „rochiei antice”, bijuteriile din bronz au fost foarte populare în rândul femeilor; de la inele la sacte (fibule letone). Au fost achiziționate de pe rutele comerciale ale Europei de Nord și de Est, precum și din Orientul Mijlociu [20] . Majoritatea hainelor purtate de femei au fost produse local. Îmbrăcămintea era confecționată din in și lână, în timp ce pielea și blana obținute de la animale sălbatice sau domestice erau folosite pentru fabricarea pantofilor [19] .
O influență germană din ce în ce mai puternică începând cu secolul al XII-lea a avut un impact semnificativ asupra modei feminine. Decorațiile din bronz au fost înlocuite cu argint [21] . Broșele letone folosite la legarea șalurilor erau decorate cu pietre și mărgele colorate [21] . În același timp, a apărut și tradiția tricotării mănușilor, șosetelor și mănușilor de lână care, ca și fustele purtate de femeile letone, reprezentau soiuri regionale datorită diferențelor de culoare și folosire a ornamentelor [19] . Înregistrările celei de-a doua perioade, datând din secolele XVIII-XIX, numită perioada „etnică”, arată că majoritatea țăranilor letoni purtau încă haine din in și țesături de lână, cel mai adesea în culori alb și gri. Culorile galben, verde, albastru și roșu au fost folosite în scopuri decorative [21] .
Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, teologul Otto Weber a colectat primele date antropologice sistematice despre patruzeci de femei letone cu vârsta cuprinsă între 17 și 60 de ani. Desfășurându-și cercetările în regiunea Kurzeme (Courland), el a remarcat că femeile letone au pielea deschisă la culoare și părul castaniu deschis sau deschis, drept sau ușor ondulat, părul brun închis este rar [22] . Culoarea ochilor femeilor letone este albastru, gri sau un amestec al ambelor, rareori ochii căprui. Weber a remarcat o față de formă ovală, cu nasul drept și gura de mărime medie, cu dinți drepți. Creșterea femeilor letone este medie spre înaltă, cu un corp bine construit, proporțional. Conform observațiilor lui Weber, femeile letone nu sunt de obicei supraponderale [22] . Această cercetare a fost susținută de diverse rapoarte ale călătorilor din Letonia, de exemplu, în lucrarea din 1878 „Rusia pitorească” [22] .
După ce Letonia și-a câștigat independența în 1918, femeile letone au devenit politic egale cu bărbații; ambele sexe peste 21 de ani puteau vota la alegerile pentru Adunarea Constituțională [4] . Din 1917, femeile puteau fi admise și la universități cu normă întreagă. Cel mai adesea au ales studii în domeniul științelor naturii și medicinei [2] . Acest lucru contrastează cu drepturile femeilor letone sub conducerea Imperiului Rus . Principalul motiv pentru care femeile au încercat să intre în parlament a fost adoptarea unei legi care prevedea drepturi egale în temeiul legislației civile și a muncii [23] [24] . În prima Adunare Constituantă, 5 din 150 de membri aleși au fost femei [25] . Cu toate acestea, la alegerile pentru Primul Seimas din 1922, acest număr a scăzut și abia în 1931 a fost prima femeie deputată Berta Pipinya aleasă în parlament [3] . În timpul mandatului său în parlament, Berta Pipinya a pledat pentru schimbări legislative care să protejeze drepturile femeilor [2] . Retorica masculină a dominat perioada interbelică [3] . În perioada interbelică, femeile au câștigat semnificativ mai puțin decât omologii lor masculini [24] . Stereotipurile de lungă durată despre locul femeilor în casă ca mame și soții au făcut dificil pentru femei să ocupe funcții de conducere [24] . Problemele legate de drepturile femeilor au fost din ce în ce mai discutate. În special, legile civile privind tutela și dreptul moștenirii [2] . În perioada dintre cele două războaie mondiale, numărul căsătoriilor și natalitatea a scăzut. Acest lucru poate fi explicat prin depresiunea economică de la mijlocul anilor 1930 [26] .
În epoca sovietică, pe lângă rolul de mamă și soție, femeile au devenit și muncitoare [27] . În 1989, mai mult de jumătate din forța de muncă era femei [23] . În calitate de cetățeni egali, femeile au primit beneficii sociale și asigurări sociale, inclusiv servicii de îngrijire a sănătății și îngrijire a copilului [2] . Șomajul era neobișnuit pentru femeile din Letonia [28] . Cu toate acestea, în rândul populației șomere din Letonia, majoritatea erau femei [23] . Femeile cu studii superioare tind să fie primele care pleacă în timpul unei crize economice [23] . Alegerea locului de muncă s-a limitat în mare parte la locurile de muncă „femei” precum secretare și asistente [27] . Nu multe femei au ocupat funcții de conducere [3] . Astfel, salariile nu erau egale cu cele ale bărbaților în Letonia, iar femeile au rămas dependente de soții toată viața [27] . Smith sugerează că egalitatea forței de muncă nu a fost văzută ca un avantaj, deoarece creștea volumul de muncă pe care femeile trebuie să o facă [2] . În Letonia sovietică , în cele mai multe cazuri, doar membrii partidului comunist puteau ocupa funcții de conducere politică. Până în 1945, doar un sfert dintre comuniștii letoni erau femei. Până în anii 1960, această cifră a crescut cu aproape 4%. Participarea femeilor letone în politică în perioada sovietică a fost foarte limitată, fapt dovedit de lipsa lor de activitate în Partidul Comunist [3] . În epoca sovietică, multe femei letone, ca și bărbații, au fost declarați „ dușmani ai poporului ” și urmăriți penal. În timpul Operațiunii Surf din 1949, aproximativ 19.535 de femei letone au fost deportate în exil în Siberia [29] . Operațiunea a fost îndreptată împotriva celor care se opun agriculturii colective și susțin mișcările de rezistență letone, precum Forest Brothers [30] .
Ca și în alte țări foste comuniste, perioada de tranziție a fost caracterizată de destabilizare socio-economică și dificultăți.
Odată cu restabilirea independenței Letoniei, femeile au început din nou să fie percepute în conformitate cu rolurile tipice de gen [2] . Femeile au participat activ la procesul de trezire , dar acum au văzut o regresie în statutul și drepturile femeilor [2] [23] [9] . În timpul mișcării de independență, mai multe femei proeminente, cum ar fi Sarmite Elerte , Sandra Kalniete și Ruta Šac-Marjaš, au jucat un rol proeminent în susținerea independenței. Femeile care s-au opus independenței față de Uniunea Sovietică au câștigat și ele notorietate, precum Tatyana Zhdanok , care a devenit unul dintre liderii Interfront [3] . Totuși, în timpul mișcării de independență, problemele femeilor nu au fost principala preocupare [23] .
Potrivit Irinei Novikova, femeile nu aveau putere în sfera politică și astfel au întâmpinat mai multe dificultăți decât bărbații, s-au luptat pentru a-și asigura drepturile adecvate și au întâmpinat mari dificultăți atât în viața publică, cât și în cea privată [23] . Ca urmare a scăderii nivelului de trai, traficul de femei și prostituția au devenit o problemă serioasă [2] . Lipsa regulilor și legilor a dus la extinderea industriei sexuale letone [31] . Traficul de persoane în Letoniaia și forma traficului de femei către Europa de Vest [32] .
În ciuda dificultăților, ponderea femeilor în forța de muncă din Letonia este foarte mare, aproape la egalitate cu bărbații: din 2019, rata de ocupare a femeilor și bărbaților cu vârsta între 15-64 de ani era de 70,7% și 73,9% [33] .
Violența împotriva femeilor rămâne o problemă serioasă în Letonia, cu o rată foarte mare de omucideri împotriva femeilor [34] .
În secolul 21, multe femei letone fac parte din diaspora letonă și, prin urmare, sunt direct implicate în cultura altor țări. După aderarea Letoniei la Uniunea Europeană și criza financiară din 2007-2008, până la 200.000 de letoni au părăsit țara [35] .
| Țări europene : femei | |
|---|---|
| State independente |
|
| Dependente |
|
| State nerecunoscute și parțial recunoscute |
|
| 1 În cea mai mare parte sau în totalitate în Asia, în funcție de locul în care este trasată granița dintre Europa și Asia . 2 În principal în Asia. | |