Misterul Stark Monroe | |
---|---|
Scrisorile Stark Munro | |
| |
Alte nume |
Misterul Stark Munro Scrisorile Stark Munro |
Autor | Arthur conan doyle |
Gen |
Realism Roman epistolar |
Limba originală | Engleză |
Original publicat | 1895 |
traducători |
M. A. Engelgardt (pentru lucrări complete) Vitaly Mikhalyuk (Clubul de agrement pentru familie) M. Antonova, Pavel Geleva (Geleos) |
Editor | Longman |
Pagini | 384 („Family Leisure Club”) |
ISBN | 978-966-14-0093-0 |
Text în Wikisource |
Scrisorile Stark Munro este un roman al scriitorului scoțian și englez Arthur Conan Doyle , publicat pentru prima dată în 1895 . Conține 16 litere. Prima traducere în limba rusă a fost făcută de M. A. Engelhardt (14 litere) pentru Complete Works of Conan Doyle , publicată în 1909-1911. P. P. Soikin . Cele mai recente ediții ale cărții în limba rusă sunt publicate de Ripol-classic (14 litere , Rusia , 2007), Geleos (16 litere, Rusia , 2009) și Family Leisure Club (16 litere, Ucraina , Harkov și Rusia , Belgorod , anul 2009). ).
Arthur Conan Doyle a început să lucreze la roman în noiembrie 1893 și a finalizat cartea la începutul anului 1894 . În acest moment, A. Conan Doyle se afla în Davos , o stațiune climatică montană elvețiană , împreună cu soția sa bolnavă de tuberculoză , căreia medicii i-au prescris tratament cu aer alpin curativ.
După terminarea lucrărilor la roman, Conan Doyle a trimis manuscrisul prietenului său, Jerome Klapka Jerome , care la acea vreme era redactorul revistei „Idler” ( în engleză „Idler” , scris „Lazy”), unde „Letters” " au fost publicate în mai multe numere în părți.
Povestea lui Stark Monroe a fost publicată ca o carte separată la 26 septembrie 1895 de Longmans , Green, and Company din Londra . [unu]
Intriga romanului este prezentată sub formă de scrisori de la protagonistul, un tânăr pe nume Stark Monroe, absolvent al unei școli de medicină engleză , către prietenul său Herbert Swanborough, care locuiește în America . Stark este pe cale să-și deschidă propria practică - și să-și găsească propriul loc în viață.
„Misterul lui Stark Monroe” este un roman aproape în întregime autobiografic , iar personajele sale, cu rare excepții, au prototipurile lor reale . Deci, de exemplu, mama lui Stark s-a bazat pe mama scriitorului, Mary Doyle; povestea cunoașterii personajului principal cu Winnifred La Force și a căsătoriei acestuia cu ea - povestea întâlnirii scriitorului însuși și a primei sale soții Louise Hawkins; Fratele mai mic al lui Stark, Paul - fratele mai mic al lui Conan Doyle Innes; James Cullingworth, prietenul și partenerul de muncă al lui Stark, se bazează pe George Budd, prietenul lui Conan Doyle, de la universitate. [unu]
Cullingworth, fiind unul dintre personajele principale ale cărții, are un caracter ascuțit, vanitător și impetuos - în cele din urmă, aceasta este ceea ce duce la faptul că prietenia și parteneriatul lor cu Stark nu sunt construite. În timpul evenimentelor descrise în Scrisorile lui Stark către Monroe, el s-a aprins în mod repetat cu diverse idei ambițioase , până la crearea unei armuri speciale pentru marina, dar aceste idei au fost rareori puse la capăt.
Un loc semnificativ în roman este acordat gândurilor protagonistului, care fac ecou viziunii de atunci asupra lumii a lui Conan Doyle însuși. Conan Doyle la momentul scrierii cărții era un materialist convins , un agnostic [2] ; Protagonistul cărții se gândește mult la religie și la modul în care doctrina creștină îl înțelege pe Dumnezeu , manifestând în același timp neîncredere în credința religioasă:
Cum să uit cum ai spus cu o voce severă „Crede doar!”. Mintea îți permite să spui asta. Dar al meu îmi refuză acest drept. Înțeleg prea bine că credința oarbă nu este o virtute , ci un viciu . Aceasta este o capră care este dusă într-o turmă de oi. Dacă o persoană închide în mod deliberat ochii și refuză să-și folosească vederea, oricine va înțelege că acest lucru este imoral și este o încălcare a naturii. Și totuși, această persoană este sfătuită din toate părțile să abandoneze un organ de percepție mult mai valoros, din minte , și i se interzice să-l folosească pentru a rezolva cea mai profundă problemă a existenței.
Îmi voi lua libertatea de a repeta adevărul năucit că nici variola , nici ciuma nu au adus atât de multe probleme unei persoane cât diferențele religioase .
Într-un articol care a fost publicat în The Scotsman pe 15 octombrie 1900 , Conan Doyle scrie [3] :
Nu sunt un adept al Bisericii Romano-Catolice ; mai mult, nu mai fusese la ei de la școală. De douăzeci de ani susțin cu pasiune libertatea deplină a conștiinței și cred că orice dogmă întărită este inacceptabilă și în esență antireligioasă, deoarece pune o afirmație nefondată, înlocuind logica în prim plan, care provoacă amărăciune într-o măsură mai mare decât orice alt fenomen. in viata publica.. Probabil că nu există o singură carte în care să nu încerc să exprim această convingere; una dintre ele, Letters from Stark Monroe, este în întregime dedicată acestui subiect.
În viitor, Conan Doyle a renunțat complet la opiniile materialiste - de exemplu, în biografia sa „ Amintiri și aventuri ”, a scris:
Eu însumi aveam puțină experiență cu lumea cealaltă, iar filosofia mea materialistă, exprimată în Scrisorile Stark către Monroe, care a fost scrisă tocmai la sfârșitul vieții noastre în Norwood, era atât de puternică încât nu era foarte ușor să o subminez. Cu toate acestea, pe măsură ce citeam an de an literatura excelentă despre științele oculte și experiențele cu lumea cealaltă , am devenit din ce în ce mai convins de puterea spiritismului , precum și de frivolitatea, lipsa totală de demnitate și cunoștințele precise caracteristice lui. abordarea adversarilor săi. [patru]
Astfel, cartea despre Stark Monroe nu este doar cea mai autobiografică carte a scriitorului, ci și o carte care reflectă pe deplin concepțiile materialiste caracteristice lui la acea vreme.