Steaua Sevilla ( în spaniolă: „La Estrella de Sevilla” ) este o tragedie a lui Lope de Vega , scrisă în 1623.
Drama este legată de ideea limitării puterii absolutist- despotice . Autorul a pus problema naturii etice și politice a absolutismului , care intră în conflict cu principiile dreptății umane și nobilimea oamenilor obișnuiți. Piesa are loc în timpul domniei regelui castilian Sancho al IV -lea (1284-1295). Ciocnirea dramatică izvorâtă din pasiunea regelui pentru Estrella, Lope de Vega a introdus-o în cadrul ciocnirii puterii despotice cu democrația municipală, dând conflictelor individuale ale dramei o generalizare socio-politică largă.
Drama a primit un succes pan-european din 1817, când Lord Holland a prezentat-o publicului englez. În 1800, în perioada de început a ascensiunii sentimentelor de opoziție ale publicului progresist spaniol față de monarhia feudal-absolutistă, Steaua din Sevilla a avut un mare succes pe scenele spaniole în prelucrarea dramaturgului Candido Maria Trigueros sub titlul Sancho Ortiz de las Roelas. Edițiile ulterioare ale lui Tiknor și H. Aartsenbuch au fost realizate ținând cont de textul lui Trigueros. În 1920, hispanistul francez R. Fouche-Delbosc a publicat o ediție critică a Stelelor din Sevilla, bazată pe o analiză amănunțită a ambelor texte cunoscute.
Textul „Steaua din Sevilla” a ajuns până la noi în două versiuni, care diferă una de alta prin numărul de versuri și printr-o serie de discrepanțe semnificative. Prima dintre ele este prezentată ca o ediție separată, emisă fără a se indica locul și anul apariției, se referă la perioada 1625-1634, a doua - sub forma unei tăieturi dintr-o colecție necunoscută de comedii apărute la mijlocul secolul al XVII-lea. Lope de Vega este creditat ca autor în titlurile ambelor ediții și este menționat și în versetele finale ale unei ediții separate. Dar în remarca finală a lui Clarindo din al doilea dintre textele Stelei din Sevilla, un anume Cardeno este menționat ca autor. Acest pseudonim ar fi putut fi luat de dramaturgul spaniol din secolul al XVII-lea, care a fost angajat în prelucrarea textului original de către Lope de Vega. Există o presupunere că Andres de Claramonte (? - 1626) a fost un astfel de dramaturg. Îndoielile au apărut de mai multe ori cu privire la paternitatea lui Lope de Vega (acest punct de vedere a fost susținut de spaniolul francez Fouche-Delbosc). Dar, pe baza analizei stilistice, autorul tragediei „Steaua din Sevilla” este, fără îndoială, Lope de Vega.
Tragedia „Steaua din Sevilla” este dedicată imaginii regelui și caracterului său moral. Conflictul se dezvoltă între rege, care nu ține cont de demnitatea altor oameni, și locuitorii vechii Spanie, care păstrează tradițiile și trăiesc după legile de înaltă onoare. Dezvoltarea conflictului este determinată de două concepte de onoare, care sunt întruchipate în personajul central - Sancho Ortiz. Regelui îi plăcea Estrella, supranumită de oameni „Steaua Sevilla” pentru frumusețea ei extraordinară. Vrea să intre în posesia frumuseții, dar fratele fetei, Busto Tabera, îi iese în cale. Găsindu-l pe rege în casa lui, se repezi spre el cu o sabie. Monarhul decide să-l omoare pe Busto folosindu-l pe nobilul Sancho Ortiz, logodnicul Estrella. Regele joacă pe onestitatea lui Sancho. În primul rând, îl aduce pe Sancho la o conversație sinceră despre devotamentul față de rege și își ia cuvântul de a îndeplini fără îndoială toate ordinele maestrului și apoi dă ordin să-l omoare pe Busto Tabera. Regele îi dă lui Sancho o hârtie care justifică toate acțiunile ulterioare ale tânărului, dar acesta o rupe. Monarhul dă un ordin scris cu numele victimei și pleacă imediat cu o remarcă care indică indiferența totală față de soarta subordonaților săi: Citește după și află pe cine trebuie să ucizi. Deși numele te poate deruta, dar nu da înapoi... Sancho a aflat că trebuie să-l ucidă pe Busto Taber, cel mai bun prieten al său și fratele iubitului său. Se confruntă cu o alegere: să urmeze ordinul regelui sau să refuze. În ambele cazuri, el este un ostatic de onoare. Sancho îl ucide pe Busto Tabera și o pierde pe Estrella pentru totdeauna. Regele este de vină pentru cele întâmplate. Punctul culminant al disputei despre onoare va fi scena tribunalului. Sancho va refuza să numească persoana care a ordonat asasinarea. La întrebările obscure ale regelui, Sancho răspunde: Aveam un ordin scris. Regele De la cine? Don Sancho Dacă hârtia ar putea vorbi, ți-ar da un răspuns clar, Dar hârtia este ruptă - Și nu poți ridica bucățile. Ce pot să-ți spun acum? Că, în împlinirea unui jurământ, am ucis un bărbat, deși era cel mai bun prieten al meu. Drept urmare, regele nu poate suporta duelul moral. Adresându-se locuitorilor din Sevilla, el mărturisește că este responsabil pentru moartea lui Busto Tabera și proclamă nevinovăția lui Sancho Ortiz. Regele este surprins de noblețea oamenilor care locuiesc în Sevilla, pentru a-și despăgubi, decide să găsească soții pentru Estrella și Sancho. Concentrându-se pe problemele de onoare și tradițiile vechii Spanie, Lope de Vega a subliniat că, crescut în spiritul acestor tradiții, Sancho Ortiz devine ostaticul lor, devenind un instrument în mâinile regelui.
În „Steaua din Sevilla” se dezvoltă o serie de probleme complexe din punct de vedere ideologic și psihologic. Aceste probleme se reflectă în conflictele interne, ideologice și morale ale personajelor principale ale dramei. În Busto Taber, aceste conflicte sunt exprimate în ciocnirea unei înalte înțelegeri a demnității suveranului cu abuzul acestei demnități în realitate - un abuz care duce la o insultă la adresa onoarei sale personale și familiale. Sancho Ortiz este în conflict între loialitatea lui față de rege, prietenia lui cu Busto și dragostea lui pentru Estrella. În sufletul Estrella, există o luptă între dragostea pentru Sancho, ca mire, și ura pentru el, ca ucigașul fratelui ei. Pe fondul acestor conflicte psihologice, imaginea regelui este prezentată într-o lumină extrem de nefavorabilă. Sancho al IV-lea apare ca un rege despot, sacrificând viața, onoarea, bunul nume al supușilor săi de dragul capriciului său, ca un rege tiran, capabil de crimă ilegală, acoperit de un imaginar „interes de stat”. Preferatul lui, Don Arias, este o figură negativă din punct de vedere moral a unui lingușitor care subjugă voința regelui sugestiilor sale criminale.
„Steaua de la Sevilla” rămâne în literatura spaniolă a secolului al XVII-lea poate cea mai frapantă denunțare a regimului socio-politic existent și una dintre cele mai profunde analize ale naturii despotismului absolutist.
Steaua Sevilla a fost tradusă pentru prima dată în rusă de S. Yuryev (într-o versiune gratuită). Mai târziu, această traducere a fost revizuită de profesorul D. Petrov , care și-a apropiat textul de original și a retradus o serie de observații individuale și fenomene întregi. În 1942, a fost realizată traducerea „Steaua din Sevilla” de T. Shchepkina-Kupernik , publicată pentru prima dată în cartea de joc în două volume de Lope de Vega ( editura Iskusstvo , vol. 1, 1954)
În Rusia, Steaua din Sevilla a fost montată pentru prima dată la Teatrul Maly din Moscova în 1886, cu Yermolova în rolul Estrella și Yuzhin în rolul lui Ortiz.