| Biserică ortodoxă | |
| Biserica Icoanei Maicii Domnului „Semnul” | |
|---|---|
| Vedere a templului din Strada Palatului | |
| 59°43′04″ s. SH. 30°23′49″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Oraș | Pușkin , strada Sadovaya , 2-a |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | St.Petersburg |
| Protopopiatul | Tsarskoye Selo |
| tipul clădirii | Biserică |
| Stilul arhitectural | Barocul lui Petru |
| Autorul proiectului | I. Ya. Blank (posibil M. G. Zemtsov ) |
| Fondator | Elisabeta I |
| Prima mențiune | 1714 |
| Data fondarii | 1747 |
| Constructie | 1734 - 1747 , ultima restructurare din 1962 |
| Data desființării | 1943 - 1991 |
| culoarele | Nu. Anterior, au fost: sud - Sfânta Mare Muceniță Ecaterina (până în 1891 ); nord - sfinții neprihăniți Zaharia și Elisabeta (până în 1891 ); cel de sus, deasupra pronaosului, este Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni (până în 1865 ). |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 781610568050016 ( EGROKN ). Articol # 7810475004 (bază de date Wikigid) |
| Stat | actual |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Icoanei Maicii Domnului „Semnul” este o biserică ortodoxă funcțională din orașul Pușkin de lângă Sankt Petersburg , situată pe strada Palatului , în centrul orașului, lângă Palatul Ecaterina . Templul este cea mai veche clădire a palatului și ansamblului parcului Tsarskoye Selo , prima clădire din piatră din Tsarskoye Selo.
Biserica Semnului este atribuită Catedralei Ecaterina din dieceza din Sankt Petersburg a Bisericii Ortodoxe Ruse .
Biserica a fost construită în anii 1734-1747 . Din 1943 până în 1991, templul a fost închis.
În templu se află o icoană a Sfântului Serafim de Sarov într-un decor de argint, dăruită bisericii de Nicolae al II-lea .
După adăugarea conacului Sarskaya și a satelor adiacente acestuia la „camera maiestății sale regale ”, populația acestei zone a început să crească. Deja în 1715 aici au fost mutate 200 de gospodării din familie și țărani înstăriți. Și în martie 1713, un preot a fost trimis la conac cu un diacon și un funcționar . Slujbele divine au fost săvârșite în biserica de câmp a Ecaterinei I , care se afla în camera unui palat de lemn construit în 1710 înainte de construirea unei biserici separate.
Cu toate acestea, această biserică nu a putut deservi toți locuitorii conacului, iar în 1714 a început să fie construită o biserică separată. A fost ridicată într-o livadă de mesteacăn (acum Grădina Liceului ). Lucrarea a fost finalizată până în toamnă. Sfințirea a avut loc la 2 (13) noiembrie 1716 în prezența familiei imperiale în cinstea Adormirii Preasfintei Maicii Domnului .
Deja la un an de la sfințire, pentru populația ortodoxă în creștere din și în jurul conacului Sarskaya, această biserică s-a dovedit a fi insuficientă și, prin urmare, în 1717, la vest de Adormirea Maicii Domnului, s-a ordonat construirea unei noi biserici de lemn pe un temelie de piatră în numele Bunei Vestiri a Preasfintei Maicii Domnului . Construcția templului a fost finalizată în 1723 , dar abia la 6 (17) august 1724 a fost sfințit. Sfințirea a avut loc cu o solemnitate deosebită pentru acea vreme [1] .
Datorită sfințirii noii biserici în numele Bunei Vestiri a Preasfintei Maicii Domnului, satul Sarskoye a început să se numească Blagoveshchensky, dar acest nume nu a prins rădăcini și după o lună și jumătate cel dintâi a revenit la el. Templul nu a rezistat mult timp: la 24 iunie ( 5 iulie ) 1728, a ars din temelii de fulger . Biserica de tabără a fost salvată.
Locul Bisericii arse a Bunei Vestiri a rămas gol timp de 6 ani, până în 1734 , când Țesarevna Elizaveta Petrovna , proprietara satului Sarsky, a poruncit să construiască o nouă biserică, extinzând fundația rămasă din clădirea pierdută. Pentru aceasta a fost invitat arhitectul I. Ya. Blank ; se știe că la construcție a participat și M. G. Zemtsov . Așezarea bisericii a avut loc la mijlocul lunii mai. La 6 (17) iulie 1736, au fost sfințite două coridoare : cea dreaptă - în numele Sfintei Mari Mucenice Ecaterina , și cea superioară - Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni . În anul 1742, Biserica Semnului era deja capabilă să găzduiască toți locuitorii satului. Acest lucru este dovedit de faptul că la 29 septembrie ( 10 octombrie ) Biserica Adormirea Maicii Domnului, care se afla în apropiere, a fost transferată în cimitirul de peste pârâul Vangazi [2] . În 1745, Elizaveta Petrovna a poruncit să construiască un crâng cu poteci în jurul bisericii.
Doi ani mai târziu, în 1747 , templul a fost finalizat. La mijlocul lunii mai, cu puțin timp înainte de sfințirea completă a templului, icoana făcătoare de minuni a Preasfintei Maicii Domnului „Semnul” (Tsarskoye Selo) a fost transferată în satul Sarskoe într-o procesiune care a durat 3 zile . Însăși Elizaveta Petrovna a luat parte la procesiune, purtand uneori o imagine în brațe. După ce icoana a fost mutată în Biserica Semnului, ea a stat deasupra porților regale ale iconostasului principal.
La 8 (19) septembrie 1758 , de sărbătoarea Nașterii Preasfintei Maicii Domnului, s-a petrecut în biserică o întâmplare pe care Ecaterina a II- a îl descrie în însemnările ei. În această zi, a devenit cunoscută public boala incurabilă a Elizavetei Petrovna, care fusese mult timp ascunsă oamenilor. În timpul Liturghiei, simțindu-se rău, împărăteasa a ieșit în pridvor. Odată ajunsă la aer curat, a leșinat în fața mulțimii, după care nu și-a mai putut reveni câteva zile și chiar și-a pierdut temporar limba.
Inițial, în templu erau patru culoare: cel principal - în cinstea icoanei Maicii Domnului „Semnul”; dreapta, la sud, - sfânta mare muceniță Ecaterina ; stânga, la nord - sfinții neprihăniți Zaharia și Elisabeta ; cel de sus, deasupra pronaosului, este Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni .
Sub Ecaterina a II- a , în 1772, templului a fost adăugat un pridvor cu un balcon pe patru coloane de marmură. Ornamentul zăbrelei includea monograma „E II”. De obicei, după ce s-a mutat la Tsarskoe Selo în primăvară, anual la 9 mai (21) , Împărăteasa a fost prezentă la slujbele din Biserica Semnului. Pe acest balcon, împărăteasa a ascultat liturghia. Aici i-a fost instalat un baldachin pe doi stâlpi pentru a o proteja de ploaie. În această perioadă a existat și o platformă specială pentru trecerea la biserică de la palat. În 1785, împărăteasa l-a însărcinat pe D. Quarenghi să întocmească un proiect pentru construirea unui turn-clopotniță cu poartă de piatră la intrarea în terenul templului. Cu toate acestea, în 1789, clopotele au fost transferate într-o clopotniță din lemn construită deasupra templului. Până în 1817, turnul- clopotniță a fost dărăpănat și în locul lui, după proiectul lui L. Ruska , a fost construit unul nou, tot din lemn.
Inițial, Biserica Znamenskaya a fost în secția de judecată, mai târziu a trecut mai întâi la eparhie ( 1805 ), apoi la armată ( 24 octombrie ( 5 noiembrie ) 1840 , cu un postscript la Liceu), iar după aceea din nou diecezan ( martie ). 27 ( 8 aprilie ) 1842 an ) și secțiile judecătorești ( 19 [31] octombrie 1845 , așa cum sunt atribuite bisericii palatului Învierii ).
Când biserica a fost transferată la departamentul de judecată, atunci, spre deosebire de palat, a fost numită „ Biserica Curte Mică din Tsarskoye Selo ”. În ea se țineau slujbe divine pe tot parcursul anului, cu excepția zilelor din Joia Mare până în prima zi de Paști . La 16 (28) februarie 1859, la templu a fost aprobat un cor permanent de cântăreți.
Până în 1865, slujbele din culoarul superior al Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni au încetat și a fost închisă. Tronul și catapeteasma sa au fost transferate la Pavlovsk, la Biserica Nicolae . În locul altarului s-au construit coruri noi (înainte erau pe balconul amenajat în 1736 în spatele zidului estic al capelei din interiorul templului). Ca urmare a reconstrucțiilor sub conducerea arhitectului A.F.Vidov , aspectul bisericii s-a schimbat: s-au construit vestibule la intrarea principală și la intrarea în sacristie, care se învecina cu altarul principal din partea de nord-est; ferestre tăiate; forma cupolei și a clopotniței a fost schimbată.
În 1891 , datorită dimensiunilor reduse, au fost desființate și două culoare laterale. Un an mai târziu, catapeteasmele lor au fost transferate la schitul Treimii Rekonskaya din provincia Novgorod , iar în locul lor au înființat case de icoane pentru icoane: Maica Domnului Kazan și miraculoasa Maica Domnului „Semnul”. În anul 1899, întreaga biserică a fost revizuită după proiectul S. A. Danini ; pe lângă construcția „odihului celor mai înalte persoane” cu intrare separată, partea templului de la intrare a fost extinsă. Templul s-a schimbat într-un plan dreptunghiular. În interiorul bisericii era căptușită cu marmură artificială. Un an mai târziu, în clădire a fost instalat iluminatul electric.
După Revoluția din octombrie, în 1918 și 1924, în templu au fost făcute o serie de revizuiri, în urma cărora numărul obiectelor de valoare a scăzut considerabil. Până la începutul Marelui Război Patriotic, Biserica Semnului a rămas singura care funcționează în oraș. La 17 septembrie 1941, trupele germane au ocupat orașul Pușkin, iar în octombrie cântăreții din corul bisericii au fost deportați. Rectorul templului, protopopul Teodor Zabelin , a locuit în el până la 12 august 1942 . Naziștii, evacuând populația civilă din oraș, le-au permis credincioșilor să scoată icoana Znamenskaya. Ea a ajuns în Letonia și după război a fost dusă la Leningrad, unde mitropolitul Grigorie de Leningrad a transferat-o la biserica Academiei Teologice din Leningrad . Până în acest moment, Biserica Semnului era considerată închisă: după eliberarea orașului Pușkin, aceasta nu a fost returnată credincioșilor. În 1946, clădirea a intrat în jurisdicția Depozitarului Central al Fondurilor Muzeale și a fost folosită ca depozit de cărți.
În 1960-1962 , a avut loc o restaurare exterioară la scară largă sub îndrumarea arhitectului M. M. Plotnikov . În procesul de restaurare, aspectul original al secolului al XVIII-lea a fost redat templului. În interiorul templului, în fostul culoar drept, au fost amenajate tavane între podele - o cameră de toaletă. După lucrări, clădirea Bisericii Znamenskaya a găzduit atelierele de restaurare ale Palatului Ecaterina .
În 1991, templul a fost predat Bisericii Ortodoxe Ruse într-o stare deplorabilă: clădirea era practic lipsită de fundație, culoarele s-au îndepărtat de nava principală. La 10 decembrie 1991 a avut loc prima liturghie în Biserica Semnului.
În 1995, a început restaurarea în Biserica Znamenskaya, care s-a încheiat 15 ani mai târziu.
Biserica Semnului rămâne singura clădire a lui I. Ya. Blank care a supraviețuit până în zilele noastre și este un exemplu viu de clădire din epoca barocului Petru cel Mare [3] . Templul este o bazilică de piatră cu un singur dom, cu o clopotniță din lemn. Pereții sunt vopsiți cu ocru, cu pilaștri albi de-a lungul fațadei. Dinspre vest, un mic portic cu patru coloane cu balcon este atașat templului, pe gardul căruia se află monograma Ecaterinei a II-a. Trei intrări duc la templu: de vest, de nord și de sud.
Forma clădirii este cu trei nave, nava mijlocie având două etaje [4] .
În interior, pereții sunt vopsiți în turcoaz cu țevi albe. Pardoseala este parchet. În biserică există un singur candelabru, în naosul principal. Catapeteasma baroc este o copie restaurată a catapeteasmei originale. Porțile regale sunt aurite.
În vestibul, în stânga intrării principale, se află o scară rotundă din fontă care duce la tarabele corului, care a fost instalată în 1878 . Între vestibul și templu însuși au fost reamenajate 2 sobe care încălzesc templul, împreună cu încălzirea centrală.
La etajul doi, pe locul altarului fostului culoar Nikolsky, sunt coruri, de acolo o scară duce la turnul clopotniță.
În biserică se află o icoană a Sfântului Serafim de Sarov într-o ramă de argint, dăruită bisericii de Nicolae al II-lea. În 2013, a fost pictată o copie a icoanei miraculoase din Tsarskoye Selo a Maicii Domnului „Semnul”.
Teritoriul templului este împrejmuit. La vest de templu sunt două lespezi, dintre care una este o piatră funerară, fără nicio inscripție supraviețuitoare.
În fiecare an, din 1832 , pe 5 iulie (conform calendarului iulian), din templu se făcea o procesiune religioasă în memoria eliberării de holeră în 1831 . A început cu faptul că clerul din toate bisericile orașului a venit cu icoane, cruci și stindarde la Biserica Semnului când s-a încheiat liturghia în ea. Clerului de la curte cu icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Semnul” li s-a alăturat și toți împreună au ieșit în piața din fața Palatului Ecaterina , unde s-a săvârșit o slujbă de mulțumire cu îngenuncherea și vestirea de mulți ani la casa domnitoare. , locuitorii Țarskoie Selo și toți creștinii ortodocși. Apoi procesiunea s-a dus la Porțile Orlovsky, în spatele cărora, pe „lacul principal al apelor Tsarskoye Selo”, s-a făcut sfințirea apei, apoi s-au dus la Catedrala Sfânta Sofia și, după o scurtă slujbă de rugăciune, au urmat la vârful nord-estic al orașului, pe lângă spital, până la gara , de aici până la Catedrala Ecaterina , unde s-a oficiat și o slujbă de rugăciune. De aici, cortegiul a mers la porțile Kuzminsky (egiptene), apoi la Parcul Alexandru până la ferma imperială și la Palatul Alexandru . Aici, după o scurtă slujbă de rugăciune cu îngenunchere, procesiunea s-a încheiat. Clerul de la curte cu icoana făcătoare de minuni s-a întors la Biserica Semnului, iar restul clerului - la Catedrala Ecaterina. Procesiunea a început la ora 11 dimineața și a durat până la ora 6 seara, la ea au luat parte nu numai locuitorii din Tsarskoe Selo, ci și împrejurimile.
| Conducătorii Bisericii [5] | |
|---|---|
| Datele | stareţ |
| 1735 - 1736 | preot Ignatie Gavrilov (1690 - după 1740) |
| 1736 - 1745 | preot Alexy Kozmin (1698 - după 1750) |
| 1745 - 27 septembrie ( 8 octombrie ) 1756 | protopop Ioan Avraamiev (1700-1756) |
| 1756 - octombrie 1762 | protopop Timofei Vasiliev (1714-1763) |
| octombrie 1762 - octombrie 1763 | preot Pyotr Ilyin (1710 - după 1774) |
| octombrie 1763 - 1767 | protopop Iakov Ivanovici Multiansky (1708 - după 1778) |
| 1767 - ianuarie 1774 | preot Pyotr Ilyin (1710 - după 1774) |
| ianuarie 1774 - 16 (28) mai 1802 | protopop Ioan Dementievici Navrotski (1723-1802) |
| mai 1802 - 1805 | protopop Pevel Sergheevici Flerov (1760-1805) |
| 1805 - 1817 | … |
| 24 septembrie ( 6 octombrie ) 1817 - 19 februarie ( 3 martie ) 1818 | preot Stefan Fedorov (1765 - dupa 1820) |
| 19 februarie ( 3 martie ) , 1818 - ianuarie 1830 | preotul Piotr Nikolaevici Nikolaev (1790-1843) |
| ianuarie 1830 - 4 (16) august 1838 | preotul Feodor Vasilievici Silnitsky (1787-1850) |
| 4 august (16), 1838 - 23 octombrie ( 4 noiembrie ) , 1846 | preot Ioan Kondratievici Fedorov (1807-1878) |
| 23 octombrie ( 4 noiembrie ) 1846 - 1917 | atribuită Bisericii Palatului Învierii |
| 1917 - 1920 | protopop Ioan Filippovici Speranski (1850-1924) |
| 1920 - 1924 | preot Ioan Andreevici Janson (1878-1954) |
| 1924 - 1927 | preot Leonid Konstantinovici Konstantinov (1880 - după 1927) |
| 1928 - 1929 | Protopopul Konstantin Vasilevici Ivanovski (1866 - după 1935) |
| 1929 - martie 1938 | preotul Serghii Vasilevici Syrnev (1858-1940?) |
| 12 martie 1938 - august 1942 | protopop Feodor Fedorovich Zabelin (1868-1949) |
| august 1942 - 1943 | protopop Ioan Lavrentievici Kolyadenko (1873 - după 1944) |
| 1943 - 1991 | perioada de lichidare |
| 1991 - 2010 | repartizat la Catedrala Sofia |
| 2010 - prezent | repartizat la Catedrala Ecaterinei |