Zaharia (preot)

Preotul Zaharia (din familia lui Aaron ) - tatăl lui Ioan Botezătorul și soțul dreptei Elisabeta , identificat uneori cu Zaharia, fiul lui Barahia, menționat în Mat.  23:35 [1] . El provenea din familia preotului lui Abiya, un descendent al lui Aaron , care, sub regele Irod , a căzut la sorți pentru a îndeplini slujbe divine în săptămâna a opta ( Luca  1:5 , 8 , 1 Cronici  24:10 ).

Potrivit legendei, Zaharia a fost mare preot și la vârsta de trei ani a adus-o pe Fecioara Maria în Templu [2] .

În islam se numește Zakariya .

Biografie

Conform vieții, Zaharia și soția lui locuiau în Hebron [3] . Potrivit Evangheliei după Luca , ei au ajuns la bătrânețe, dar nu au avut copii. Arhanghelul Gavriil l-a prezis pe Zaharia în templu despre nașterea fiului său Ioan .

Într-o zi, Sfântul Zaharia oficia în Templul din Ierusalim și a văzut un arhanghel stând în partea dreaptă a altarului.

Îngerul i-a zis: Nu te teme, Zaharia, căci rugăciunea ta a fost ascultată și soția ta Elisabeta îți va naște un fiu și îi vei pune numele: Ioan; și vei avea bucurie și veselie și mulți se vor bucura de nașterea lui, căci el va fi mare înaintea Domnului; nu va bea vin și băutură tare și Duhul Sfânt se va umple chiar din pântecele mamei sale; și va întoarce pe mulți dintre copiii lui Israel la Domnul Dumnezeul lor; și va merge înaintea Lui în duhul și puterea lui Ilie, pentru a restabili inimile părinților copiilor și în mintea neascultătoare a celor drepți, pentru a prezenta Domnului un popor pregătit.

Zaharia s-a îndoit de solie și a fost pedepsit cu tăcere pentru aceasta: „ Eu sunt Gavril, care stau înaintea lui Dumnezeu și am fost trimis să vorbesc cu tine și să-ți vestesc aceasta; și iată, vei tăcea și nu vei putea vorbi până în ziua când se va întâmpla aceasta, pentru că nu ai crezut cuvintele Mele, care se vor împlini la vremea potrivită ” ( Luca  1:19 , 20 ).

Când Elisabeta a născut și a venit timpul să-i dea un nume copilului, i s-a oferit să i se pună numele tatălui său - Zaharia, dar Elisabeta a refuzat, insistând ca el să fie numit Ioan. Lui Zaharia i s-a dat o tăbliță și a confirmat acest lucru scriind: „Ioan – numele lui”, după care a putut să vorbească din nou ( Luca  1:76 ) și a rostit o profeție cunoscută sub numele de Cântarea lui Zaharia . Potrivit Protoevangheliului lui Iacov (a doua jumătate a secolului al II-lea), în timpul Masacrului pruncilor , când Elisabeta și fiul lor se ascundeau în deșert, Zaharia, care slujea în templu, a început să fie interogat despre locul în care era fiul său. . El a refuzat să răspundă și a fost ucis chiar în sanctuar. Acest episod a devenit larg răspândit în Evul Mediu [4] . Poate că se referă la textul Evangheliei despre „sângele lui Zaharia” ( Matei  23:35 ). Cu toate acestea, majoritatea bibliștilor îl atribuie fie personalității profetului Zaharia , fie celui menționat în Cartea a II-a a Cronicilor „Zaharia, fiul preotului Iodai” ( 2 Cronici  24:20 ) [5] [6] .

Venerarea bisericii

Comemorat împreună cu soția sa Elisabeta:

• în Biserica Ortodoxă , el este venerat drept drept, profet - 18 septembrie (5 septembrie, după stilul vechi);
• în biserica luterană  - 5 septembrie ;
• în Biserica Catolică  - 23 septembrie .

Se crede că casa în care a locuit Zaharia și în care s-a născut fiul său Ioan Botezătorul era situată la periferia Ierusalimului , Ein Karem . Mănăstirea franciscană „Sfântul Ioan de la Munți” este în prezent construită pe acest loc .

Există opinii diferite despre locația moaștelor lui Zaharia [5] :

• în tradiția ortodoxă, se crede că în 415 au fost transferați de la Ierusalim la Constantinopol și plasați în templul Fecioarei de lângă Hagia Sofia (Anonimul Merkati, o descriere latină a Constantinopolului din secolul al XII-lea , relatează despre prezența lor acolo ) . În același timp, pelerinul John Foka în 1185 a raportat că mormintele cu moaștele lui Zaharia și Elisabeta se aflau în biserica sevastiană a lui Ioan Botezătorul, construită pe locul temniței sale. În prezent, moaștele (sau o parte din ele) se află în mănăstirea Athos din Konstamonit ;
• în tradiția catolică, se crede că locația relicvelor lui Zaharia este Bazilica Lateran din Roma și Biserica San Zaccaria din Veneția .

Zaharia în Coran

Zaharia apare în Coran ca Zakariya ( arabă. زكريا ) - unul dintre profeți - trimis la Fiii lui Israel , corespunde preotului biblic Zaharia. Menționat de 7 ori în Coran . Tatăl profetului Yahya ( Ioan biblic ) ( Coran , 19:7) [7] .

Dumnezeu îi arată lui Zaharia minunea sa - un preot în vârstă și bătrâna lui soție, se naște un băiat ( Coran 3:40). Coranul afirmă că numele „Yahya” (Ioan), după care a fost numit copilul, este unic ( Coran , 19:7). Ca un alt semn divin, Zaharia nu a vorbit celor din jur timp de trei nopți (Coran 19:10), ceea ce este în consonanță cu episodul din Evanghelia după Luca ( Luca  1:19 , 20 ). Timp de trei nopți Zaharia a putut comunica doar prin gesturi (Coran 3:41) [7] .

Zaharia, conform Coranului, a fost păzitorul Fecioarei Maria (Coran 3:37).

Unele motive au intrat în ciclul lui Zaharia din legendele iudaice despre un alt Zaharia ,  profetul biblic [7] .

Imnografie

În tradiția ortodoxă, Zaharia, ca tată al lui Ioan Botezătorul, este amintit în timpul slujbelor divine din zilele sărbătoririi conceperii lui Ioan Botezătorul ( 23 septembrie ( 6 octombrie )) și a Nașterii sale ( 24 iunie ( 7 iulie ) )). Primele texte ale adepților Sfântului Zaharia sunt cuprinse în Typiconul Marii Biserici ( sec. IX ) și în Typiconul Studian-Alexian ( 1034 ). Următoarele festivități includ 6 stichere pe „Doamne, am chemat”, cântând „Dumnezeu este Domnul” la utrenie , troparul tonului al 8-lea, după cântecul al 9-lea al canonului- luminar ; în liturghia pe fericiți este indicată cântarea a 3 și 6 cântări ale canonului către Sfântul Zaharia, prokeimenonul din Psalmul 109 . Typicon-urile Ierusalimului conțin instrucțiuni liturgice asemănătoare cu Regula studiană [5] .

În închinarea modernă, următoarele din Zaharia includ:

• troparul tonului al 4-lea;
• condacul tonului al 3-lea;
• canonul tonului I de Teofan cu acrostic în greacă. Τὸν Προδρόμοιο τοκῆα κροτῶ σοφὸν ἀρχιερῆα (Înaintemergător părintelui îl aplaud pe înțeleptul episcop) [8] ;
• irmos ;
• un ciclu de 3 stichere-like;
• 3 stichera - auto-consistenta, sedala si luminoasa [5] .

Vezi și

• Întâlnirea Mariei și a Elisabetei

Note

1. ↑ Zaharia // Enciclopedia biblică a arhimandritului Nicefor . - M. , 1891-1892.
2. ↑ Introducere în Biserica Sfintei Fecioare Maria  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2004. - T. VII: „ Eparhia Varșovia  – Toleranță ”. - S. 343-348. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 5-89572-010-2 .
3. ↑ Viața Sfântului Prooroc Zaharia // Viețile Sfinților în limba rusă, întocmite după îndrumarea Chet-Meney din Sf. Dimitri de Rostov  : 12 cărți, 2 cărți. adăuga. — M .: Mosk. Sinod. tip., 1903-1916. - T. I: Septembrie, Ziua 5. - S. 116.
4. ↑ Miturile popoarelor lumii, volumul 1, p. 462.
5. ↑ 1 2 3 4 Zaharia  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2008. - T. XIX: „ Mesajul către Efeseni  – Zverev ”. — S. 680-686. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-034-9 .
6. ↑ Macpherson J. Zacharias: A Study of Matthew 23:35. — Lumea biblică. University of Chicago Press. . Preluat la 2 octombrie 2017. Arhivat din original la 5 martie 2016. (nedefinit)
7. ↑ 1 2 3 M. B. Piotrovsky . Zakariya Arhivat pe 10 decembrie 2021 la Wayback Machine // Islam: Encyclopedic Dictionary. — M.; Știința . Ediţia principală a literaturii răsăritene, 1991. - S. 74, p. 315: bolnav. ISBN 5-02-016941-2 .
8. ↑ Absent din Menaionul slavon.

Literatură

• Zaharia, în Biblie // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Viața Sfântului Prooroc Zaharia // Viețile Sfinților în limba rusă, prezentate după îndrumarea Menaiei Sf. Dimitri de Rostov  : 12 cărți, 2 cărți. adăuga. — M .: Mosk. Sinod. tip., 1903-1916. - T. I: Septembrie, Ziua 5. - S. 116.

Link -uri

• Sfântul Prooroc Zaharia și Sfânta Dreptate Elisabeta pe site-ul Pravoslavie.Ru