Patriarhul Ignatie al IV-lea | |||
---|---|---|---|
Arab. البطريرك أغناطيوس الرابع | |||
|
|||
2 iulie 1979 - 5 decembrie 2012 | |||
Biserică | Biserica Ortodoxă din Antiohia | ||
Predecesor | Ilie al IV-lea | ||
Succesor | Ioan X | ||
|
|||
5 august 1966 - 2 iulie 1979 | |||
Predecesor | Gabriel (Demian) | ||
Succesor | John (Mansour) | ||
|
|||
18 februarie 1962 - 5 august 1966 | |||
Numele la naștere | Hazim Habib Assaad | ||
Naștere |
28 august 1921 satul Muhrada , Siria |
||
Moarte |
5 decembrie 2012 (91 de ani) Beirut , Liban |
||
Premii |
|
||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Patriarhul Ignatie al IV -lea ( arab. البطريرك أغناطيوس الرابع , în lume Hazim Habib Assaad ; 28 august 1921 , satul Muhrada , Siria - 5 decembrie 2012 , Biserica Beirut Antiodox ) - Episcopul Orthodox ; din 1979 până în 2012 - Patriarhul Antiohiei și al întregului Răsărit .
Născut într- o familie arabă ortodoxă . De mic a participat la slujbele divine și a participat la viața bisericească. Deja în tinerețe a luat monahismul și s-a remarcat printr-o înclinație pentru viața intelectuală și mistică.
Dorind să-și aprofundeze educația, în 1936 a plecat la Beirut , unde a intrat la Universitatea Americană din Beirut și a absolvit cu o licență în filozofie, fiind singurul călugăr dintre trei mii de studenți.
În timp ce studia la Beirut, a intrat în slujba într-una dintre bisericile diecezei locale, mai întâi ca băiețel de altar , iar după un timp a devenit ierodiacon .
În 1942, Hazim a fost unul dintre organizatorii mișcării de tineret ortodox care s-a dezvoltat în Liban și Siria în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Această mișcare a dat o nouă vitalitate întregii Biserici Antiohiene și a contribuit la afluxul tinerilor în Biserică [1] .
În 1945 a absolvit facultatea. În același an a fost hirotonit ieromonah .
Din 1949 până în 1953 a studiat la Institutul Teologic Sf. Serghie din Paris , susținându-și teza „Întrupare și Răscumpărare în teologia Sfântului Atanasie”.
În 1953, a fost unul dintre fondatorii Syndesmos , Asociația Mondială a Tinerilor Ortodocși și a Școlilor Teologice.
După întoarcerea în Orientul Mijlociu , la 18 februarie 1962, a fost hirotonit episcop de Palmira, vicar patriarhal, și trimis ca rector la Mănăstirea Balamand .
La 5 august 1966 a fost ales mitropolit de Lataki. Noul mitropolit a fost un om modest, prietenos, direct și simplu, care a abandonat pompozitatea inerentă altor episcopi. A încercat să introducă peste tot practica împărtășirii frecvente. Sub el, au început lucrările de construcție și reparații în multe temple, s-au organizat waqf-uri.
La 2 iulie 1979, a fost ales Patriarh al Antiohiei, aproape imediat după moartea predecesorului său, Ilia al IV -lea . O astfel de grabă a fost considerată necesară din cauza războiului civil libanez . Ritul întronării a fost săvârșit pe 8 iulie [2] .
Reședința în Damasc (Antiohia - modernul Antakya - se află în Turcia și nu a fost de fapt centrul Bisericii Ortodoxe din Antiohia de câteva secole).
A murit pe 5 decembrie 2012 în secția de terapie intensivă a spitalului ortodox Sf. Gheorghe din Beirut, în urma unui accident vascular cerebral masiv , la vârsta de 93 de ani [3] . La 9 decembrie a aceluiași an, a avut loc o slujbă de înmormântare la Catedrala Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din districtul Ashrafiya din Beirut , condusă de Patriarhul Bartolomeu al Constantinopolului .
În cartea „Poziții și proverbe” ( arab. مواقف وأقوال ) Ignatius al IV-lea scrie despre atitudinea sa față de conflictul din Orientul Mijlociu:
Doar palestinienii pot fi stăpâni ai casei. Ierusalimul poate aparține numai locuitorilor săi originari, nu rasiștilor. Rasismul este murdărie pe fruntea legii și a justiției.
La 12 noiembrie 1991, el a emis o declarație privind relațiile cu bisericile necalcedoniene (orientale) . Declarația conține un apel la respect deplin și reciproc în toate problemele de cult, spiritualitatea moștenirii comune. Moștenirea paternă a ambelor biserici, potrivit Patriarhului Ignatie al IV-lea, ar fi trebuit inclusă în programul educațional al școlilor teologice. Ambele biserici se angajează să nu facă prozelitism. Documentul oferă și instrucțiuni cu privire la celebrarea celebrării în comun a liturghiei de către ortodocși și monofiziți [4] .
22-23 ianuarie 2008 a participat la conferința „Coexistență și înființare a păcii” din Amman (Iordania). A semnat o declarație prin care creștinii și mahomedanii, în calitate de credincioși în Unul Dumnezeu, sunt de acord să respecte credința și libertățile religioase, să respecte toți mesagerii și profeții, cărțile sfinte și textele religioase, să continue dialogul și cooperarea între popoare în vederea realizării dreptății, păcii, dezvoltare și viață vrednică, la care cheamă învățăturile umane și religioase ale religiilor cerești [4] .
Patriarhii Antiohiei | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Episcopii Antiohiei (45-70) | |||||||||
Mitropoliții Antiohiei (70-451) |
| ||||||||
Schisma Meletiană (361-415) |
| ||||||||
Mitropoliții Antiohiei (418-451) | |||||||||
Patriarhii Antiohiei (451-518) |
| ||||||||
Patriarhii melchiți ai Antiohiei (518-1098) |
| ||||||||
Patriarhii melchiți ai Antiohiei în exil (1098-1276) |
| ||||||||
Patriarhii melchiți ai Antiohiei (1276-1724) |
| ||||||||
Patriarhii Antiohiei (1724-1906) |
| ||||||||
Patriarhii timpurilor moderne (din 1922) |
| ||||||||
|