| Sat | |
| Izhevsk | |
|---|---|
| 54°33′11″ N SH. 40°52′08″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Subiectul federației | Regiunea Ryazan |
| Zona municipală | Spassky |
| Aşezare rurală | Izhevsk |
| Şeful unei aşezări rurale | Elena Shavrina |
| Istorie și geografie | |
| Prima mențiune | 1387 |
| Tipul de climat | continental temperat |
| Fus orar | UTC+3:00 |
| Populația | |
| Populația | ↘ 3340 [1] persoane ( 2010 ) |
| ID-uri digitale | |
| Cod de telefon | +7 49135 [2] |
| Cod poștal | 391071 |
| Cod OKATO | 61246843001 |
| Cod OKTMO | 61646443101 |
| Număr în SCGN | 0000579 |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Izhevskoye - un sat din districtul Spassky din regiunea Ryazan , o așezare istorică de importanță regională [3] , centrul administrativ al așezării rurale Izhevsk .
Este situat la 100 km de centrul regional - orașul Ryazan , la 40 km de Staraya Ryazan și centrul districtului - orașul Spassk-Ryazansky , la 17 km de Rezervația Oksky . Râul Oka curge la 15 km spre est . Lacul Izhevskoe este situat pe partea de est, la sud - satele Makeevo , Malyshevo și Ivankovo , la vest - satul Voskresenovka . În sat sunt 12 străzi și 2 benzi [4] .
La începutul anilor 1780, sub latifundiarul Ivan Nikitich Demidov , Izhevskoye a fost reconstruit conform unui plan obișnuit.
„La intrarea în satul Izhevskoye, primul lucru care atrage atenția fiecărui vizitator este ordinea așezării, un număr semnificativ de clădiri din piatră, în special biserici maiestuoase, care uimesc privirea prin frumusețea lor și regularitatea liniilor, care se ridică deasupra. întregul sat și vizibil la 15 mile distanță”, scria în În 1899, istoricul I.F. Tokmakov. - Satul este întins pe o distanță de peste șapte mile de la sud la nord de-a lungul întregului mal de vest al Lacului Izhevka și este construit pe trei străzi paralele largi (Polnaya, Serednaya, Ozernaya) și două (Roșu și Pokrovskaya) transversale cele, împărțite în sferturi uniforme” [ 5] .
La capetele străzii Roșii, prin care trecea drumul mare Kasimovskaya, în timpul perestroikei, au fost ridicate avanposturi după un plan obișnuit, care a rezistat până în anii 1930, când au fost demontate în cărămizi.
Moșia a fost fondată în a doua jumătate a secolului al XVII - lea de guvernatorul Astrakhanului G.S. Mai mult, moșia a trecut fiicei lor, Prințesa E. G. Cherkasskaya, care a fost căsătorită cu un adevărat consilier privat și senator, prințul Yu. Yu. Trubetskoy (1668-1739). În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, a aparținut consilierului de curte I. N. Demidov (d. 1789), apoi fiului său, consilier de stat imobiliar I. I. Demidov (d. după 1815), apoi fiului acestuia din urmă, general de infanterie și cavalerul N. I. Demidov (1774-1833). Clădirile conacului s-au pierdut, locația lui nu este cunoscută cu siguranță.
Până la mijlocul secolului al XVIII-lea, țăranii de la Izhevsk erau preponderent renunți. Profitând de izolarea satului de lume, oamenii Izhevsk au arat și vânat oriunde au vrut, au acumulat surplus și s-au extins fără piedici [7] . În 1589, apicultorii Izhevsk în mod independent, fără participarea proprietarului pământului, au împărțit pământul cu Mănăstirea Învierea Terekhov .
Ivan Nikitich Demidov, care a achiziționat volost și s-a stabilit aici la sfârșitul anilor 1770, nu a început să rupă stilul autonom de viață al poporului Izhevsk. Dimpotrivă, nepotul său, ultimul latifundiar Izhevsk, generalul Nikolai Demidov, în 1829 a consolidat acest mod de viață în scris - sub forma „Manualului privind gestionarea provinciei Ryazan din districtul Spassky al satului Izhevsk cu sate. ." Documentul, supranumit istoricul local Vasily Bakulin (1864-1942) „Constituția Izhevsk”, consta din 82 de paragrafe. Potrivit „Constituției”, satul era condus de un consiliu de șase persoane, dintre care cinci („dintre cei capabili și cinstiți”) erau aleși de către țărani înșiși la adunările laice, iar funcționarul era numit de moșier. Paragraful 80 prevedea pedeapsă pentru corupție („interzice cu strictețe membrilor consiliului să accepte cadouri”), iar paragraful 61 prevedea ca „țăranii întregului volost, prin burmiștii lor, să știe cât de mult [suma lumească] a fost folosită, unde și pentru ce” [8] .
În ultimul paragraf, se precizează în mod expres că această instrucțiune fixează regulile „după care Consiliul s-a ghidat până acum după tradițiile verbale”. Din aceasta putem presupune că Izhevskoye a fost condus de consiliul țărănesc chiar înainte de Demidov.
Probabil, această practică de autoguvernare a jucat un rol în decizia societății Izhevsk de a fi de acord cu o autocumpărare de la proprietarul terenului, care dorea să-și îmbunătățească afacerile, pentru 3,4 milioane de ruble în bancnote. În ceea ce privește numărul de țărani răscumpărați la un moment dat (aproximativ 12 mii de oameni), aceasta a fost una dintre cele mai mari răscumpărări în cultivatori liberi [9] . Din 1832, în fiecare 10 iunie (23) - ziua în care Nicolae I a aprobat acordul de răscumpărare - țăranii de la Izhevsk sărbătoreau „Ziua Independenței”. Tradiția de a face portrete colective în piața centrală de Ziua Independenței a continuat la începutul erei sovietice (au fost păstrate fotografii din anii 1930).
Plățile de răscumpărare s-au întins pe o perioadă de 33 de ani. În această perioadă, țăranii, pentru a se hrăni și a-și plăti datoria, lucrau 18-20 de ore pe zi [10] . Până la terminarea plăților, comunitatea rurală se dezintegrase, iar mulți țărani din sclavia iobagilor au căzut direct în cel care a apărut angajat. În același timp, cea mai activă construcție, dezvoltare industrială și atragere a „investitorilor” cad în anii de după cumpărare. În special, în 1905, pe strada Roșie centrală a fost deschisă fabrica de brânzeturi a „regelui laptelui” Alexander Chichkin .
În anii 1820, ultimul latifundiar din Izhevsk, generalul Nikolai Demidov, care a vizitat adesea porturile din sudul Rusiei, a prevăzut o creștere a cererii de butoaie și a trimis tonagari pricepuți de la Izhevsk la Taganrog [11] . La sfârșitul sezonului au revenit cu câștiguri bune.
„Maestrul a fost foarte încântat de acest lucru și i-a permis [funcționarului] Voronkov să trimită tonarii în alte orașe din sud: Herson , Astrahan ”, a spus unul dintre primii istorici locali ai Izhevsk, țăranul Dmitri Bakulin, care s-a născut în 1835. cuvinte ale celor mai vechi timpuri. - Întrucât erau puține păduri în sudul Rusiei, tolăierii noștri au conceput pe loc, la Izhevsk, să pregătească material din lemn; au cumpărat nituire de stejar și cerc de peste râu. Oki, iarna au fost cioplite la toate artelele, iar primăvara au încărcat șlepuri pe malul lacului lângă Biserica Nikolskaya și au fost trimiși din lac de-a lungul apei goale. Izhevsk pe lac. Tolpega în râu. Bine, și acolo de-a lungul râului. Oka până la Jos și de la Jos de-a lungul râului. Volga până la Dubovka . Aici, mărfurile au fost descărcate de pe șlepuri și livrate pe uscat la 60 de mile până la granița Kolachului , apoi s-au aruncat din nou pe șlepuri și au trecut de-a lungul râului. Don la Rostov , iar pe malul mării (Azov) 60 de mile cu vele și vâsle de către piloții și oamenii săi a fost livrat la locul, la Taganrog.
Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, până la două mii de oameni erau angajați în cooperare în aer liber - aproape toți bărbații apți de muncă și adolescenții mai în vârstă din sat. Conform statisticilor compilate de fiul lui Dmitri Bakulin, Vasily, până la începutul secolului al XX-lea, jumătate din toți din Izhevsk lucrau în Astrakhan. Câștigurile, în funcție de captura de pește, recolta de struguri, pâine și alte materii prime, pentru transportul cărora erau necesare butoaie, au variat între 200 și 400 de ruble pe sezon [12] .
| Populația | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1859 [13] | 1897 [14] | 1906 [15] | 1926 [16] | 1939 [17] | 1959 [18] | 2001 |
| 7629 | ↘ 4584 | ↗ 7034 | ↘ 4998 | ↗ 5901 | ↘ 5114 | ↘ 4381 |
| 2002 [19] | 2010 [1] | |||||
| ↘ 3798 | ↘ 3340 | |||||
În Izhevsk, există un muzeu al lui K. E. Tsiolkovsky , deschis în 1967 cu ocazia împlinirii a 110 de ani de la nașterea omului de știință. Fondul muzeului conține câteva mii de exponate, inclusiv singura fotografie din copilărie a lui Ciolkovski și singurul său portret sculptural de o viață [20] .
Planificarea regulată de la sfârșitul secolului al XVIII-lea și, în mare măsură, o clădire omogenă cu un etaj cu case țărănești din piatră din a doua jumătate a secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea s-au păstrat în întregime în sat.
Parțial (fără clopotniță și tobă luminoasă), Biserica Icoanei Kazan a Maicii Domnului de la sfârșitul secolului al XVIII-lea cu prăvălii bisericești ruinate din anii 1860 a fost păstrată și funcționează.
La Cimitirul de mijlocire din partea de nord a satului, biserica Adormirea Maicii Domnului construită înainte de revoluție în stil neo-rus, catapeteasma originală de faianță din care se află în Catedrala Borisoglebsky din Riazan, a fost construită înainte de revoluție. conservat și funcționează.
La cimitirul Krasnoulsky din partea centrală a satului, ruinele Bisericii lui Timotei al Prusiei , construită în cinstea eliberării țăranilor Izhevsk de sub iobăgie, sunt păstrate și sunt în prezent conservate .
Muzeul lui K. E. Ciolkovsky
Bustul lui K. E. Tsiolkovsky în fața intrării în muzeu
Biserica Adormirea Maicii Domnului
Biserica din Kazan Icoana Maicii Domnului
Casă privată pe strada Tsiolkovsky
Casă privată pe strada Lapushkin
Casă privată pe strada Srednyaya
Casă pe strada Krasnaya
Clădire comercială și administrativă (fosta casă a țăranilor Alfutov) de pe strada Krasnaya
Casă cu bănci pe strada Tsiolkovsky
Biserica cimitirului lui Timotei al Prusiei. Fotografii înainte de 1961
Biserica lui Timotei al Prusiei în 2016
Ruinele Bisericii lui Timotei al Prusiei în 2021