| Arhiepiscopul Iosif | ||
|---|---|---|
| იოსებ სამებელი | ||
|
||
| 15 mai 1734 - 16 octombrie 1740 | ||
| Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă | |
|
||
| 9 ianuarie - 7 septembrie 1741 | ||
| Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă | |
| Predecesor | Nicolae | |
| Succesor | Nicolae | |
|
||
| august 1734 - 9 octombrie 1740 | ||
| Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă | |
| Comunitate | Eparhia Novgorod | |
| Predecesor | Andronic | |
| Succesor | Gabriel (Voronov) | |
| Naștere |
1676 |
|
| Moarte |
1 septembrie 1750 |
|
| îngropat | ||
Arhiepiscopul Iosif (în lume Iosif Tamazovich Kobulashvili , în ortografia rusă Hvabulov , de asemenea, după tradiția de atunci, purta numele de familie după scaunul pe care îl ocupa - Samebeli , încărcătură. სამებელი ; Kakheti 1671 septembrie 1671 - 1676 septembrie Arhiepiscopul ortodox georgian ) - Tsilkansky, pe atunci episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , episcop de Korel și Ladoga, vicar al diecezei Novgorod .
Organizatorul activităților de publicare în limba georgiană , unul dintre reprezentanții de seamă ai diasporei georgiene din Rusia în prima jumătate a secolului al XVIII-lea.
A primit o bună educație, dovadă fiind activitatea sa literară ulterioară și munca la textul Bibliei, care a constat în compararea traducerii în georgiană cu textele în ebraică, greacă și siriacă [1] .
Nu se știe când și unde a făcut jurăminte monahale și a fost hirotonit preot. La sfârșitul secolului al XVII-lea, a devenit starețul mănăstirii Shiomgvime [1] .
În 1705 (după unele surse, în 1709), Catholicos-Patriarhul Georgiei de Est Domenty IV (Bagrationi) l-a sfințit episcop și l-a numit la Scaunul de la Sameba, pe care l-a condus timp de mai bine de 15 ani. A făcut multe pentru renașterea centrului catedralei de educație și cultură al eparhiei - Mănăstirea Trinității Katsaretsky din apropierea satului Khashmi. Copiii țărani din satele din apropiere au primit studiile primare în mănăstire. A călătorit regulat prin eparhie, a propovăduit și a vorbit cu țăranii despre istoria Bisericii georgiane, literatura georgiană etc. [1] .
În 1730, a fost răscumpărat de guvernul rus din captivitate y Lezgins , a ajuns la Moscova și la 29 august 1733 a primit permisiunea de la Sfântul Sinod „de a trimite slujbe preoțești după rangul bisericii” la Moscova [2] .
La 13 martie 1734, împreună cu mitropolitul Roman, care părăsise Georgia , a fost adăugat în statul major pentru a-i înlocui pe domnii georgieni decedați la Moscova; li se atribuia un salariu de 150 de ruble pe an și cinci lire de pâine pe zi.
La 15 mai 1734, arhiepiscopului Iosif i s-a poruncit să fie adjutor în Novgorod sub Arhiepiscopul Feofan Prokopovici , adică „un episcop asistent sau guvernator și în Mănăstirea Sf. Gheorghe să aibă putere și titlu arhimandral”. La plecarea la Novgorod în luna august a aceluiași an, i s-a înmânat o copie cu instrucțiuni compilate și scrise personal de Feofan Prokopovici și aprobate de Sfântul Sinod sub titlul: „Determinarea afacerilor și a șederii, precum și a plăcerii, Preasfinției Sale. Arhiepiscopul Iosif, tovarășul nostru în eparhie” [3 ] . Îndatoririle Arhiepiscopului Iosif, care nu a primit niciun titlu, includeau hirotonirea ocrotiților trimiși la el și celebrarea slujbelor divine. Întrucât arhiepiscopul nu știa rusă, era extrem de convenabil pentru suspiciosul Feofan Prokopovici.
În martie 1736, Feofan i-a dat putere deplină în Mănăstirea Iuriev, anulând restricțiile care erau făcute în instrucțiuni. Arhiepiscopul Iosif l-a îngropat pe Feofan Prokopovich și a fost lăsat să îndeplinească slujbe ierarhice la Novgorod după moartea acestuia din urmă.
La 16 noiembrie 1737, Sfântul Sinod a cerut Sfântului Sinod o creștere a întreținerii și, în plus - „o vacanță la Moscova pentru a-și recupera o boală și a tipări în georgiană opera sa literară (pe care nu o menționează în petiția), întreprinsă de el pentru a răspândi iluminarea religioasă a Georgiei”. Nefiind primit permisiunea de la Sfântul Sinod, a întrebat-o personal pe împărăteasa Anna Ioannovna despre același lucru, fapt pentru care a fost mustrat în ședința Sfântului Sinod printr-un interpret.
În 1737, împreună cu Christopher Guramishvili, a creat prima tipografie georgiană din Rusia la Academia de Științe din Sankt Petersburg. [patru]
La 9 octombrie 1740, a fost eliberat de la Mănăstirea Iuriev la Moscova pentru slujba preoțească. La 16 octombrie, a fost numit arhimandrit al Mănăstirii Znamensky din Moscova, cu un salariu de o mie de ruble. [5] Prin decretul Sfântului Sinod din 9 ianuarie 1741, a fost numit rector al acestei mănăstiri, dar în curând, la 7 septembrie a aceluiași an, din anumite motive a fost eliberat din funcție. Se știe că a semnat afacerile monahale în georgiană. În 1743, în numele prințului Bakar , a participat la corectarea și tipărirea Bibliei în limba georgiană [2] .
Ulterior, a locuit în curtea Mănăstirii Pafnutev din Moscova, în timp ce nu a primit o indemnizație financiară. La 3 decembrie 1749, împărăteasa Elizaveta Petrovna a dat curs cererii sale de retragere la Mănăstirea Înălțarea Crucii din orașul Kizlyar . În 1750 a sfințit Biserica Marelui Mucenic Gheorghe Învingătorul la georgieni din Moscova.
Arhiepiscopul Iosif a murit la 1 septembrie 1750 la Saratov , a fost înmormântat în Astrakhan în catedrală.