Herodium (cetate) | |
---|---|
Categoria IUCN - II ( Parcul Național ) | |
informatii de baza | |
Data fondarii | 15 î.Hr e. |
Locație | |
31°39′57″ s. SH. 35°14′29″ in. e. | |
Țară | |
![]() | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Herodium ( greaca veche Ἡρώδειον , lat. Herodium , evr . הרודיון , arabă هيروديون ) este o fortăreață antică care se află pe un munte în apropierea satului Tekoa ( deșertul Iudeei , în teritoriul aflat sub controlul Național Herodium al Israelului din Iudeea). Parcul este situat la 15 km sud de Ierusalim și la 5 km sud-est de Betleem ), în apropierea străvechilor drumuri care duc la Marea Moartă . Una dintre celebrele clădiri ale lui Irod cel Mareși presupusul loc al înmormântării sale, precum și singurul toponim din lume care îi poartă numele.
Printre arabi, acest munte este cunoscut sub numele de Jabal al-Fureydis ( arab. جبل فريديس , adică „Muntele Micului Paradis”). Din vremea cruciaților , a mai fost numit și „Muntele francilor”.
Herodium a fost construit în anii 23-20 î.Hr. pe locul în care Irod , pe atunci încă candidat la tron, a câștigat lupta împotriva armatei lui Mattatius Antigonus , care l-a forțat să fugă din Ierusalim . Cetatea era situată pe un munte artificial, asemănător unui vulcan, și era formată din două părți: Herodiumul superior și inferior. La momentul finalizării construcției, înălțimea structurii era de 7-8 etaje ale unei clădiri moderne.
În vârful muntelui făcut de om se afla un palat (Erodiul superior), iar la poalele acestuia se afla o clădire a palatului pentru apropiați, un bazin, o baie termală.
Irod era foarte mândru de creația sa, deși a vizitat-o rar, preferând Cezareea .
După răsturnarea fiului lui Irod Archelaus (6 d.Hr.), cetatea a trecut la guvernatorii romani, iar în 66 la evrei în timpul marii răscoale împotriva romanilor . Rebelii au ridicat o sinagogă și bazine pentru abluția rituală în Herodium , dar au locuit acolo doar 4 ani, de când cetatea a fost capturată de romani.
Până în 132-135, Herodium a fost abandonat până când a fost ocupat de participanții la revolta Bar Kokhba . Răscoala a fost înăbușită, iar cetatea a fost din nou abandonată până în perioada bizantină (secolele V-VII), când pe ruine s-a așezat o mare comunitate de călugări pustnici bizantini, care au construit aici trei biserici din pietrele structurilor antice.
Mai târziu, casele arabe au fost construite din aceleași pietre în cerc. După cucerirea arabă din secolul al VII-lea, locul a fost din nou abandonat până când în vecinătatea sa s-au stabilit beduinii , care s-au căsătorit cu refugiați arabi din lagăre în urmă cu câteva decenii.
În acest moment, Herodium este un sit arheologic, unde se organizează regulat excursii turistice.
Pentru prima dată, săpăturile în Upper Herodium au fost organizate în 1962-1967 de către călugării franciscani din Ierusalim sub conducerea lui V. Korbo. Nu au raportat nicio descoperire importantă.
Săpăturile ulterioare în Herodium inferior au fost efectuate de arheologul Ehud Netzer din 1972 până în 1988 sub auspiciile Universității Ebraice . În acest timp, a fost descoperit un sistem de fortificații secrete din perioada revoltei Bar Kokhba, cu tuneluri și cămine pentru atacuri surpriză. Arheologii au dezgropat și rămășițele structurii centrale a lui Herodium - o clădire rotundă cu turnuri, o baie. Rezervoarele de apă subterane au fost excavate.
Din februarie 1997, săpăturile la Herodium au fost reluate. Au fost din nou conduși de Ehud Netzer. Săpăturile au continuat timp de 10 ani, iar în 2007 un arheolog a raportat descoperirea mormântului regelui Irod cel Mare . În total, Netzer a căutat acest mormânt timp de 35 de ani. Arheologii, însă, nu au găsit nicio inscripție în mormânt, nici coroana de aur, sceptrul și bijuterii care au fost plasate în sarcofag în timpul înmormântării, așa că această afirmație este contestată de alți oameni de știință. Au fost găsite fragmente de piatră din trei sarcofage și mici rămășițe umane împrăștiate.
Pe 25 octombrie 2010, în timpul unei vizite de lucru la Herodium, profesorul Ehud Netzer a fost grav rănit în urma unei căderi în zona teatrului, iar trei zile mai târziu, a murit din cauza rănilor suferite în urma unui accident.
Expediția Herodium își continuă activitatea până astăzi, sub conducerea comună a lui R. Porat, J. Kalman și R. Chachis. În urma lucrărilor, intrarea în palat a fost excavată, iar restaurarea teatrului și a frescelor continuă.
Conform versiunii celebrului istoric evreu Joseph Flavius , Irod a lăsat moștenire în această cetate pentru a se înmormânta . Se pare că așa au făcut.
„După aceea, au preluat înmormântarea regelui. Archelaus a făcut totul pentru ca înmormântarea să fie cât mai magnifică: chiar a scos toate decorațiunile regale din palat pentru a putea fi purtate în spatele cadavrului. Un așternut funerar de aur pur a fost împodobit cu pietre prețioase și împodobit cu purpuriu scump. Trupul lui Irod era îmbrăcat cu in subțire , o diademă era sprijinită pe capul lui, iar deasupra ei - o coroană de aur, un sceptru i-a fost pus în mâna dreaptă. Trupul a fost urmat de fiii lui Irod și de numeroasele sale rude, urmați de gărzi de corp, urmați de o coloană de traci , germani și gali , toți în ținută de luptă. Mai departe, armata a defilat cu armament complet, menținându-și formația de luptă și condusă de lideri militari, în spatele armatei - 500 de sclavi domestici și liberi, ardând tămâie. Trupul a fost dus pe o distanță de 70 de stadii până la Irodion, unde, în împlinirea voinței regretatului rege, a fost îngropat. Astfel se încheie povestea lui Irod.
— Flavius JosephusLocația mormântului lui Irod este unul dintre misterele arheologiei moderne. Herodium este doar unul dintre presupusele locuri de înmormântare ale domnitorului legendar. În ciuda declarației lui Ehud Netzer, o serie de sceptici încă se îndoiesc că misterul a fost rezolvat, deoarece nu s-au găsit dovezi scrise în mormânt și nici analiza genică a rămășițelor nu a fost efectuată.
De fapt, arheologii au găsit doar elemente ale unui mausoleu grav deteriorat. „Cel mai probabil, aceasta este opera rebelilor evrei care au controlat Herodium în timpul celor două rebeliuni împotriva Romei”, spune profesorul Netzer. - Actul de vandalism a avut loc aproximativ în 66-72 de ani ai erei noastre. Rebelii erau faimoși pentru ura lor specială față de tot ceea ce era legat de Irod.
Unul dintre colțurile bazei mausoleului a fost bine conservat sub un strat de pământ și sâmburi de piatră. La poalele acestuia, arheologii au descoperit rămășițele unui sarcofag sfărâmate în bucăți. Lungimea sa este de doi metri și jumătate, secțiunea transversală este pătrată. Partea superioară a sicriului are formă triunghiulară. Este realizat din calcar roz-rosu si decorat cu ornamente. „Din punct de vedere stilistic, sarcofagul, fragmentele mausoleului și ornamentul sunt pe deplin în concordanță cu perioada erodiană”, spun participanții la săpături. În numeroase interviuri, Netzer insistă că combinația unor factori precum locația mormântului, natura decorului și fragmentele sarcofagului indică în mod clar că Irod cel Mare a fost îngropat cândva în acest loc. Cu toate acestea, pe lângă aceasta, nu a fost găsit un singur artefact care să aibă o legătură directă cu Irod.
Pe lângă sarcofagul menționat mai sus, au fost găsite fragmente din încă două sarcofage de piatră albă de formă similară. Pe una dintre ele este sculptat un ornament în formă de ramuri de dafin, al doilea sarcofag este neted, fără decorațiuni.
![]() |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |
|