Karo, Yosef

Yosef ben Ephraim Karo [1] ( spaniolă:  Caro, José [Yosef] ben Efrén [Efraim] ; 1488 , Toledo sau Zamora , - 1575 , Safed ) - rabin spaniol, o autoritate majoră și profesor al secolului al XVI-lea, autorul cărții codul fundamental al prescripțiilor halahice „ Sulchan aruch ” [2] (evr.: שולחן ארוך, lit.: „Pune masa”), care conține toate regulile vieții de zi cu zi pe care un evreu din acea vreme trebuia să le urmeze în conformitate cu practica religioasă a iudaismului.

A fost membru al cercului cabaliştilor Safed [2] .

Biografie

Născut într-o familie de rabini (erudiți talmudiști ) în Spania în 1488, numele tatălui său era Efraim. După expulzarea din Spania în 1492, familia s-a stabilit în Portugalia , iar după expulzarea de acolo în 1497 - în Turcia, la Istanbul . [2]

Tatăl său a luat această mișcare din greu și a murit devreme, iar tânărul Yosef a intrat în grija unchiului său, rabinul Yitzhak Karo. Pe lângă propriul său tată și unchi Yitzhak, Karo l-a numit și pe primul său socru, Yitzhak Saba, profesorul său . Yosef s-a căsătorit devreme, a devenit rabin în Nikopol (Bulgaria), apoi s-a stabilit la Adrianapol ( Edirne , Turcia), unde în 1522 și-a început lucrarea extinsă Bet-Yosef [2] („Beit Yosef”) - comentarii la cartea „ Arbaa turim ” de Yaakov ben Asher .

După moartea soției sale, s-a căsătorit din nou și s-a mutat în Bulgaria. În 1536 s-a mutat la Safed , posibil după o escală în Egipt. La Safed, a devenit apropiat de Yaakov Beirav (1474-1546 [3] ) și a devenit studentul său. În 1538, el a fost primul care a primit de la profesorul său o smikha restaurată (hirotonirea la rangul de rabin ). (Al doilea a fost rabinul Moshe Mitrani .) În această perioadă dintre r. Levi Ben-Havib  - Rabinul Ierusalimului și R. Yakov Beirav a început o dispută cu privire la posibilitatea reluării smycha , s-a încheiat cu un acord că noii înțelepți nu vor fi hirotonați cu această demnitate. Potrivit unor mărturii, Yosef Karo a reușit să-și folosească demnitatea și și-a hirotonit pe unii dintre elevii săi.

Karo a muncit din greu timp de 20 de ani (1522-1542) la comentariile sale la „Arbaa Turim”, sub titlul „Beit Yosef” ; în următorii 12 ani a dat-o la test. Și-a încheiat enorma lucrare la Safed în 1554. [2]

Karo a avut o mare erudiție în literatura evreiască, a fost un critic remarcabil în acest domeniu [2] . Printre elevii lui Yosef Karo: Moshe Kordovero și Moshe Alsheh .

În Safed, Karo a trăit într-un cerc de cabaliști , căruia îi aparțineau Isaac Luria , Solomon Alkabets , Moses Cordovero și alții. Karo este creditat cu o compoziție neobișnuită „ Maggid Mesharim” cu explicații omiletice ale Torei ,

Caro a început să imprime „ Sulchan Arukh ” în 1550 la Veneția. La bătrânețe, a scris o serie de corecții și completări pentru edițiile ulterioare. [2]

În 1570, în orașul Safed, fiul său s-a căsătorit cu fiica rabinului Yitzhak Luria [4] .

A murit la Safed în 1575 [2]

Proceedings

• „Beit Yosef” (בית יוסף‎) — lucrare capitală, comentarii la codexul „Arbaa Turim” de Yaakov ben Asher [2] .

Shulchan Aruch

Codul legislativ „ Sulchan Aruch ” este o versiune simplificată a lucrării „Beit Yosef” și a devenit larg răspândit în toate comunitățile evreiești. Evreii așkenazi o recunosc cu adăugările rabinului Moshe Isserles (Ramo), ținând cont de obiceiurile comunității așkenazi .

• Primele două părți – „Orah-chaiim” și „Iore-dea” – au fost publicate la Veneția (1550-1551).
• Partea a treia și a patra au apărut în Sabbioneta (1553-1559) [2] .

Caro a întreprins, așa cum spune el însuși în prefață, cu scopul de a compila o privire de ansamblu ușoară a datelor obținute de el în lucrarea capitală și a intenționat-o pentru începători: se pare că nu avea idee despre semnificația cărții va avea. dobândesc mai târziu în evrei. La fel ca codexul Arbaa Turim al lui Yaakov ben Asher, la fel și Shulchan Aruch este împărțit în 4 părți:

• 1) „Orah-Haim” (modul de viață), dedicat practicării vieții religioase, eticii, cultului, legilor referitoare la Sabat și alte evr. sărbători etc.;
• 2) „Iore-Dea” (instruire în cunoaștere) - definiția alimentelor permise și interzise, ​​legi legate de sacrificarea animalelor, ritualuri în timpul doliu etc.;
• 3) „Chiar ha-Ezer” (o aluzie la Geneza  2:20 , unde o femeie este numită asistentă a unui ezer - un bărbat) - sunt interpretate legile căsătoriei, dreptul familiei etc.
• 4) „Khoshen ha-Mishpat” (Scutul Legii) - dreptul civil evreiesc, litigii civile etc.

Toată această împărțire, precum și împărțirea în capitole separate („siman”), sunt împrumutate de la p. Jacob ben Asher. Karo a introdus și o împărțire în paragrafe „seifs” (סעיפים‎). Fiecare siman are un număr de paragrafe; aici lipsește introducerea filozofico-etică pe care o are Maimonide. În schimb, există o persoană populară, de înțeles pentru omul obișnuit, care prescrie regulile de viață. Lucrarea lui Caro este scrisă într-un limbaj concis, ușor de înțeles și formulată clar și vizual. Conține tot ce trebuia să urmeze evreul de atunci în viața sa religioasă. Pentru rabinii învățați, în special pentru cei care trebuiau să emită decizii, a fost o carte de referință neprețuită datorită clarității și acurateței sale. Chiar și în timpul vieții autoarei, cartea a trecut prin 6 ediții în diverse formate. În edițiile ulterioare, începând cu 1578, au fost făcute corecții și completări de către Moses Isserles pentru a promova acceptarea „Shulchan Aruch” în rândul evreilor polonezi și germani. Shulchan Aruch se bucură de cea mai mare autoritate în rândul sefarzii , care îl numesc מרן‎ (domnul nostru), iar deciziile sale sunt considerate norme religioase. [2]

Kesef Mishneh

„ Kesef Mishneh ” este un comentariu la „ Mishnah Torah ” de Maimonide . Această lucrare, a cărei tipărire a fost începută în timpul vieții autorului, a apărut integral după moartea sa (1574-1576). De atunci, toate edițiile Mishneh Torah au fost furnizate cu Kesef Mishneh [2] .

postum

• După moartea lui Karo, a apărut lucrarea sa independentă, servind ca supliment la lucrarea capitală „Beit Yosef”, intitulată „Bedek ha-Bait” ​​​​(בדק הבית‎), care a trecut și prin multe ediții (pentru prima dată). în Salonic , 1605) [2] .
• „ Maggid Mesharim ” (prima parte a fost tipărită la Lublin în 1646, a doua parte la Veneția în 1656), care conține explicații omiletice ale Torei . Karo i-a primit săptămânal, în zilele de sâmbătă, de la spiritul său sau îngerul său, în timp ce acest spirit în sine nu este altul decât Mishnah personificată . Un rol proeminent în text îl joacă un anume Solomon, cu care îngerul sau „ maggid ” nu se poate lăuda; îl numește sfânt, „preferatul lui Dumnezeu”, îi servește ca ideal pentru Karo. Graetz recunoaște autenticitatea acestui document, iar în celebrul Solomon îl vede pe faimosul martir-cabalist Solomon Molkho . [2]

Timpul activității lui Karo, Yosef în istoria iudaismului
cupluri tannai amorai Savorai gaonii rishonim acharonim

Note

1. ↑ Karo  / G. V. Khlebnikov // Biroul de Confiscare - Kirghiz. - M  .: Marea Enciclopedie Rusă, 2009. - S. 194. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 13). — ISBN 978-5-85270-344-6 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Karo, Joseph ben Ephraim // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
3. ↑ Berab, Iacob (ben Moses?) // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
4. ↑ Ahri din adâncurile lumilor (link inaccesibil) . Jewish.ru (30 aprilie 2001). Preluat la 1 iunie 2015. Arhivat din original la 10 aprilie 2016. (nedefinit) 

Link -uri

• Karo Yosef ben Ephraim - articol din Enciclopedia Evreiască Electronică
• Rav Yosef Karo Arhivat pe 21 septembrie 2008 la Wayback Machine

Dicționare și enciclopedii	mare danez Mare catalană mare chinezesc Rusă mare evreii Brockhaus și Efron Scurtă ebraică universal lituanian croat Britannica (online) Brockhaus Universalis
În cataloagele bibliografice BNE : XX983175 BNF : 126152384 GND : 118990179 ISNI : 0000 0001 1773 8376 J9U : 987007259568405171 LCCN : n79144980 NKC : xx0011723 NLA : 46826883 NLP : A31486423 NTA : 098149997 NUKAT : n2012267026 PTBNP : 1539828 LIBRIS : c9prmbkw0g5f6v2 SUDOC : 13750974X VcBA : 495/53951 VIAF : 88686046 WorldCat VIAF : 88686046