Yiltyvar , b.l.tvar, yiltivar, yaltavar - titlul de rege al bulgarilor din Volga , atestat de Ibn Fadlan pentru primul trimestru. al X-lea și menționat și în unele surse târzii din Orient. A existat o discuție lungă în jurul acestui nume cu diferite versiuni ale originii și ortografiei. În literatura modernă, predomină punctul de vedere conform căruia cuvântul este o formă a titlului antic turcesc elteber , care era purtat de autonomi, dar dependenti de kagan , conducătorii unui trib sau uniune de triburi.
Titlul regelui bulgar este menționat de două ori în „Risal” al lui Ibn Fadlan (secolul X). În primul rând, vorbim despre o scrisoare de la „Almush fiul lui Shilka Yiltyvar, regele „slavilor””. Apoi, titlul sună în khutba : „O, Allah! Salvați [în prosperitate] regele Yiltyvarului, regele bulgarilor!” [1] . A.P.Kovalevsky credea că dominația asupra triburilor supuse conducătorului bulgar era exprimată în titlul Yiltyvar [2] .
Al-Marvazi ( sec. XII) și Aufi (sec. XIII), care pe baza surselor anterioare, menționează și acest titlu sub forma „btlv”. Ambele surse indică faptul că acesta este titlul regilor bulgari, ca și regele turcilor - khakan [3] .
În textul „Risale” (manuscrisul Mashhad) acest termen este menționat de două ori, dar este scris diferit - B.l.tvar și Y.l.tvar. A.P.Kovalevsky în prima ediție a cărții lui Ibn Fadlan din 1939 i-a dat drept nume personal Baltavar [4] , dar în a doua publicație a sursei din 1956 a corectat vocala în yyltyvar și a considerat-o un titlu [5] . Deoarece a existat o astfel de formă a numelui ca B.l.tvar - a fost înregistrată de emirul bulgar din secolul al XI-lea Abu Ishak Ibrahim ibn Muhammad ibn B.l.tvar [6] , atunci R.G. Fakhrutdinov a considerat că în manuscrisul Mashhad existau într-adevăr ambele opțiuni B.l. creatură și Y.l.creature [7] . Varianta lui A. P. Kovalevsky yyltyvar a devenit populară, dar conform lui I. G. Dobrodomov , nu există dovezi convingătoare pentru vocalele y, așa că a folosit forma yaltavar [8] .
H. D. Fren a citit inițial termenul ca Baltamar. Omul de știință a sugerat apoi că acest cuvânt este o transcriere arabă a numelui slav Vladimir . Dar ulterior a început să apere versiunea lui O.I. În ciuda faptului că o astfel de formă slavă nu a existat, o serie de cercetători au adoptat această interpretare - P. S. Savelyev , A. Ya. Garkavi , V. V. Grigoriev , B. N. Zakhoder [7] .
A. Ya. Garkavi a tradus termenul ca Baltavar [12] , dar, așa cum a sugerat F. F. Vestberg, scriitorul a fost înțelegător cu calculele lui H. D. Fren [13] . În același timp, pentru a explica opțiunile Bltvar sau Bltvaz, a citat nume slave precum Baldyzh, Baldimer, Boldyr și Bolebor [14] . V. V. Bartold , la rândul său, nu a putut decide dacă să considere bltwar numele unei dinastii sau un titlu [15] [16] . Dar a susținut versiunea slavă propusă de O. I. Senkovsky ca „vladavats” și a folosit această opțiune în traducere [17] .
Potrivit lui M. Fasmer , termenul „vlatavats” este inventat și se bazează pe contaminarea a două cuvinte - sârbesc „vladalats” (domnitor) și ruso-slavonă „vlat” (gigant). Dacă un astfel de cuvânt este permis, atunci înainte de secolul al XIV-lea ar fi trebuit să fie transmis de un străin sub formă de vlataviți sau ceva asemănător [18] .
F. F. Vestberg a apărat poziția că acest termen nu poate fi un titlu, ci doar un nume propriu. El sa bazat pe faptul că nu poate exista o astfel de acumulare de titluri ca „malik, bltvar, malik” [19] .
N. I. Ashmarin a propus să citească acest termen într-un mod diferit, și anume ca Biktuan. El a împărțit-o în două părți: partea inițială „Bik” însemna „prinț”, iar următoarea - „tuan” însemna „născut”. Autorul versiunii a considerat-o un nume generic și a comparat-o cu numele Vikhtun, care este menționat în cartea de nume bulgară [20] [7] .
Potrivit lui R. R. Fasmer , termenul ar putea lua forma B.l.zvar, identificându-se în același timp cu numele Barman, găsit pe monedele kufice [21] [22] . Potrivit S. A. Yanina, R. R. Vasmer l-a urmat pe F. F. Vestberg și, de asemenea, a fost de acord că acest termen nu este un titlu, ci un nume propriu. Însăși S. A. Yanina a susținut această versiune când a comparat inscripțiile de pe monede și datele lui Ibn Fadlan. Deoarece o serie de titluri „al-amir” și „yylzyvar” este imposibilă pe monede, ci doar un titlu și un nume, atunci, cel mai probabil, Ibn Fadlan are și un nume [23] .
J. Markvart a comparat termenul cu numele prințului hunilor din secolul al VII-lea Ilut'ver sau Alut'ver de către Movses Kagankatvatsi și numele Khatirlitber al comandantului khazar din secolul al VIII-lea de către Ghevond [24] [20] . Mulți cercetători au propus să asocieze toți cei trei termeni cu Elteber [25] [26] . Potrivit lui I. G. Dobrodomov, yaltavar este varianta bulgară a titlului turcesc elteber [27] . Potrivit lui R. G. Fakhrutdinov, titlul conducătorului bulgar conform lui Ibn Fadlan era yyltivar, care era o formă modificată din Elteber și era folosită de vechii turci în sensul de conducători și comandanți. După secolul al XI-lea, acest titlu printre bulgari a fost înlocuit cu „emir” [28] . Alți cercetători au remarcat că acest titlu indica dependența de Khazar Khagan [29] .
Togan a modificat titlul, sugerând ca Bltwar să fie citit ca *Yiltavar sau *Yaltavar [30] . În legătură cu cea din urmă versiune, T. Levitsky a asociat-o cu titlul turcesc elteber, unde el- s-a transformat în jal-, iar teber în tavar [31] .
Sh. Marjani credea că titlul regelui bulgar ar trebui să fie citit ca B.l.kvar și în formă completă Belekvar. Potrivit lui, acest nume consta din două părți - „Belek” (însemnând „cunoaștere, minte”) și „var / bar” (verb neconjugat „a mânca”). Sh. Marjani sub Belekvar a înțeles o persoană „care posedă cunoștințe, o persoană învățată”. În același timp, comparând cu știrile lui Al-Istakhri că regii bulgari în limba lor erau numiți „Belek” și „Bak” [32] .
S. A. Yanina a propus o altă versiune, deja legată de numele etnic. Comparând cu informațiile lui Ibn-Ruste despre împărțirea bulgarilor din Volga în trei triburi (Barsula, Eskel, Balkar), cercetătorul a considerat că este posibil să citească pe monede și în Ibn-Fadlan „barsal” în loc de yyltyvar: „O Allah! Salvează (în bunăstare) regele Barsalsului, regele Bulgarilor”; o scrisoare de la „Almush, fiul lui Shilka Barsal, regele „slavilor”” [33] .
Versiunea ChuvashPotrivit cercetătorilor ciuvași , titlul conducătorului bulgar este menționat în „Risal” de la Ahmad ibn Fadlan ibn al-Abbas ibn Rashid al-Baghdadi , un călător și scriitor arab din prima jumătate a secolului al X-lea, de două ori. La început, vorbim despre o scrisoare a domnitorului bulgar „Almush, fiul lui Shilka Yaltyvar , regele „Sakaliba” (slavii imenkoviților )”. Apoi titlul sună în khutba: „O, Allah! Salvați [în prosperitate] regele Yaltivarului , regele bulgarilor! Sursele indică faptul că acesta este titlul regilor bulgari, deoarece titlul regelui turcilor este khakan . Mulți oameni au o întrebare firească de ce i-au separat pe turci de bulgari, dacă bulgarii sunt turci, așa cum susțin unii cercetători, toate acestea se potrivesc cu faptul că dacă bulgarii ar fi oghuri , și nu oguze și kipchaks . Lingvistii chuvaș susțin că titlul Yaltavar a fost format din cuvântul turcesc il, el, yal - „ așezare, stat, regiune ” și din limba turcă tuvar - „dezarmare”, „dezarmare” ; Kumyk. , picioare. tuvar , bashk. Tugar , Chuv. tăvar , Tat. Tuar , kazah. dogar „la dezamăgire”; tofal. dӳhӳr "descărcați" și înseamnă literal " conducător autonom al regiunii ", dar dependent de kagan / khakan (khan al khanilor). În Chuvash, sună ca Yaltăvar - un conducător autonom al regiunii, prin analogie, șeful unei republici autonome din cadrul Federației Ruse. Almush era doar dependent de Khazar Khaganate. Elteberi (Yaltybars) erau vasali ai vechilor turci - conducători care jucau rolul guvernatorilor unor popoare precum Yenisei Kirghizi, Karluks, Uyghurs etc. Având în vedere titlul de Khaganate turcesc (el), G. Dörfer a făcut următoarea judecată :
„Elteberii nu aparțineau casei conducătoare, ci proveneau din familiile antice ale conducătorilor coaliției, cândva independenți. Păreau să li se acorde o anumită autonomie.