| Cape Malays | |
|---|---|
| populatie | 200.000 |
| relocare | Africa de Sud ( Western Cape , Gauteng ) |
| Limba | arabă africană |
| Religie | islam |
| Inclus în | colorat |
| Popoarele înrudite | malaezii |
| Origine | dezvoltat pe baza exililor din insula Java, Khoisan, nativi din Africa de Est și Madagascar, arabi, imigranți din Africa de Vest, Zanzibar, musulmani din India, Pakistan, Malaezia |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Cape Malays ( African. Kaap-Maleiers - unul dintre grupurile sub-etnice din așa-numita populație colorată din Africa de Sud . Numărul total este de 200 de mii de oameni (0,5% din populația țării). Ei trăiesc în principal în orașul de Cape Town ( Provincia Western Cape ) - 166 de mii de oameni (5,7% din populație) și Johannesburg (10 mii de persoane). Sunt cel mai mare grup din Africa de Sud care profesează islamul ... Limba maternă este afrikaans , în limba sa specială orală și formă scrisă, cunoscută sub numele de arabă Afrikaans .
Primii malayezi au fost aduși în Africa de Sud de către coloniștii și marinarii olandezi după ce olandezul Jan van Riebeeck a fondat orașul Kapstad în 1652 . Primii malaezi au fost sclavi din insulele Arhipelagului Malay , iar cei mai mulți dintre ei s-au convertit la creștinism și au trecut la limba olandeză , amestecându-se cu locuitorii locali albi și africani, formând un nou grup de culoare . Al doilea val de malaezi a constat în principal din condamnați și rebeli exilați din insula Java , care au fost transportați în Colonia Capului de autoritățile olandeze din Indiile Olandeze , temându-se de o mișcare de gherilă . Datorită aderării lor la islam , acest grup și-a păstrat în mare măsură izolarea etnică, deși de-a lungul timpului a trecut la limba afrikaans , pierzându-și limba maternă malay , al cărei vocabular , totuși, continuă să fie folosit sub formă de împrumuturi de substrat. Mai târziu, această comunitate sa extins pentru a include Khoisan, nativi din Africa de Est, Madagascar și arabi. În secolul 19 Comunitatea musulmană din Cap a crescut în detrimentul imigranților din Africa de Vest dintre foștii sclavi capturați de britanici pe navele care transportau „bunuri umane” în America. Deja în 1842, comunitatea musulmană a Capului număra 7.500 de oameni. Principala zonă de reședință a Cape Malays din cele mai vechi timpuri este cartierul musulman din Cape Town Bo-Kaap , unde alte grupuri de musulmani relativ mici ( zanzibari , musulmani din India , Pakistan , Malaezia) au trăit cu ei, apoi s-au amestecat. . În timpul apartheidului , musulmanii erau clasificați drept oameni de culoare.
Musulmanii din Cap sunt dominați în mod tradițional de adepți ai frățiilor sufite (tariqahs), care s-au răspândit aici împreună cu imigranții din India și Asia de Sud-Est. Numai în Cape Town și în împrejurimile sale există 40 de locuri de înmormântare ale sfinților locali. Majoritatea musulmanilor din Cape sunt adepți ai Shafi'i madhhab . La sfârşitul secolului XX. În Africa de Sud, ideologia fundamentalismului și reformismului islamic s-a răspândit, în primul rând printre inteligența și studenții musulmani. Printre ei, lucrările unor figuri ale acestei tendințe precum Muhammad Iqbal și Sayyid Qutb au fost destul de populare. O manifestare a politizării crescânde a islamului în sudul Africii a fost activitatea organizației Cape Musulmans „The People Against Gangsterism and Drugs” (PAGAD), a cărei activitate a atins apogeul în 1996-2000. Este considerată succesorul organizației Qibla fondată în 1981, care a acționat sub sloganul „Revoluția islamică este singura soluție”. Liderii PAGAD au ales ca ideologie islamismul radical , declarând „Jihad împotriva drogurilor”. Metodele lor de luptă au inclus proteste în masă, incendiere, atacuri teroriste, uciderea traficanților de droguri și a liderilor lumii interlope. În general, în ultimele decenii s-a înregistrat o creștere notabilă a islamizării societății musulmane din Africa de Sud. Pe străzi nu este neobișnuit să întâlniți o femeie în haine lungi, închise, care chiar îi ascund fața, în cele mai mari supermarketuri au apărut departamente speciale de unde puteți cumpăra carne halal, semnul „ halal ” se găsește chiar și pe pâine și unt. O masă de școli secundare, colegii și institute musulmane sunt, de asemenea, create pentru a pregăti viitorii imami și miniștri la moschei. Din 1994, 12 școli musulmane au fost înființate în Cape Town. Unul dintre principalele stimulente pentru creșterea școlilor musulmane este dorința părinților de a-și proteja copiii de probleme precum drogurile, declinul moralității și moralității în rândul tinerilor, SIDA, criminalitatea etc.
După sosirea malaezilor, bucătăria sud-africană s-a îmbogățit din punct de vedere culinar cu mâncăruri și rețete noi. Malaezii folosesc pe scară largă condimentele orientale parfumate, care au dat mâncărurilor tradiționale din Cape arome originale. În același timp, ei și-au adaptat foarte priceput rețetele tradiționale la condițiile locale. În bobotie malaeză , gustul ascuțit al ardeiului iute a fost transmis de abundența de migdale , caise uscate și frunze de lămâie . Așa că a apărut un nou preparat local - Cape boboti. Malaezii au introdus, de asemenea, brady ( tocană de miel cu legume), sosatie (bucăți de carne picantă gătite pe un grătar de tip grătar ) și breyani (de asemenea, un fel de mâncare picant din carne) în bucătăria tradițională sud-africană. Malaezii i-au învățat și pe locuitorii coloniei cum să pregătească murături și marinate orientale. [unu]