stare istorică | |
Principatul Glinsky | |
---|---|
|
|
← → 1381 - 1392 | |
Capital | Glinsk |
limbi) | Rusă veche , Polovtsiană . |
Religie | Creștinism , Islam , Păgânism . |
Forma de guvernamant | Principat |
Dinastie | Glinsky |
Prinţ | |
• din 1381 | Mansour |
• din 1391 | Alexander Glinsky |
Poveste | |
• 1381 | Bazat |
• 1392 | A devenit parte a Marelui Ducat al Lituaniei |
• 1508 | Revolta lui Glinsky , confiscarea posesiunilor Glinsky în Marele Ducat al Lituaniei, principatul a încetat să mai existe |
Principatul Glinsk [1] [2] [3] [K 1] - Tătar - Principatul Seversk în secolele XIV-XVI în nord-estul Ucrainei moderne ( regiunile Poltava și Sumy ). Fondat în 1380; conform legendei familiei prinților Glinsky , fondatorul a fost Mansur, presupus fiul lui Mamai din clanul Kiyat .
Mamai a pierdut bătălia de la Kulikovo în 1380 cu armata prințului Moscovei Dmitri Donskoy din cauza întârzierii asistenței lituaniene. În 1381, genovezii [6] au ucis în Cafeneaua Mamaia . După aceea, Mansur-Kiyat (poate unul dintre fiii lui Mamai), temându-se de represiunile noului han, a părăsit Crimeea și s-a dus în stepele natale polovtsiene (și anume, în partea de nord a regiunii Mării Negre și în Marea Neagră). \u200b\u200bAzov ), de unde, după ce a recrutat trupe, s-a mutat spre nord pentru a-și crea noul principat.
Pe teritoriul regiunilor moderne Sumy și Poltava, Mansur (conform legendei genealogice a lui Glinsky - Mansur Kiyatovich Mamai ) a restaurat mai multe orașe (Glinsk, Glinnitsa, Poltava ) și a proclamat aceste pământuri ca fiind posesiunile sale, independente de statele vecine. . Această formațiune a inclus unul dintre grupurile sudice de sturioni stelați din interfluviul Vorskla și Sula [7] .
Centrul principatului era un oraș fortificat din lemn numit Glinsk. Potrivit unei ipoteze, acesta este satul modern Glinsk de pe Sula [8] , conform unei alte - Glinskoye de pe Vorskla [1] . Conform versiunilor învechite, Glinsk a fost plasat în locul actualei Poltava , sau Zolotonosha .
În 1391, într-o luptă cu trupele din Timur lângă Samara , creatorul principatului Mansur a fost ucis.
În secolul al XV-lea, prinții care conduceau aici în documentele oficiale lituaniene au început să fie numiți prinți Glinsky - după numele orașului în care se afla reședința lor. Dar până la mijlocul secolului al XVI-lea, majoritatea reprezentanților familiei Glinsky au continuat să semneze numele de familie Mamai în documentele lor. Deci, în Cronica de la Kiev se menționează că în primul sfert al secolului al XVI-lea Ivan Lvovich Mamai (din prinții lui Glinsky) a fost guvernatorul Kievului. Bogdan Fedorovich Glinsky, guvernatorul Cherkasy (1488-95), a folosit și numele de Mamai. În istorie, el a devenit cunoscut pentru organizarea primelor trupe de frontieră Cherkasy, care la scurt timp după aceea au devenit cunoscute sub numele de cazaci. Conduși de el, cazacii Cerkasi în 1493 s-au declarat pentru prima dată cu voce tare luând Ochakov , care tocmai fusese construit de tătarii Crimeii .
În 1392, Alexa , aflat sub presiunea a două mari state militante: Hoarda de Aur și Marele Ducat al Lituaniei , decide să recunoască puterea Marelui Duce al Lituaniei Vitovt asupra sa . Pentru a întări legăturile politice cu noul său stăpân, Alex a fost botezat în același an, primind numele Alexandru. Merită luat în considerare faptul că cel mai probabil Alexa și Alexander sunt două variante cu același nume; Aleksa (sub forma lui Oleksa) este încă folosit în Ucraina pentru a numi Alekseev și Aleksandrov, iar în acele zile, Alexandru și Aleksey erau adesea considerați variante cu același nume și erau folosiți simultan.
Conform picturilor genealogice, „ și fiul lui Alexandru, Ivan, a fost botezat împreună cu tatăl său. Și în acele zile, veniți la Kiev, Marele Duce Vitovt al Lituaniei, apoi la Prințul Alexandru și fiul său, pentru a servi ca poftă; iar prințul Ivan și cu tatăl său Alexandru au creat dorința marelui duce Vitovt și au venit la el și l-au bătut cu fruntea cu cele trei orașe prezise. Iar prințul cel Mare Vitovt i-a acceptat sincer nu ca slujitori, ci ca și cum ar fi ale lui și le-a dat moșiile volost: Stanka, Khorozov, Serekov, Gladkovich; și a dat Vitovt pentru Prințul Ivan Alexandrovici Prințul Danilov, fiica lui Ostrojenski, Prințesa Nastasya .
Astfel, de fapt, Vitovt a transferat o parte semnificativă din malul stâng al Ucrainei lui Alexandru pentru management . Posesiunile lui Glinsky includeau aproape toată regiunea Poltava și o parte din regiunea Sumy . Prinții înșiși au devenit cei mai puternici lorzi feudali ai Marelui Ducat al Lituaniei.
După aderarea la ON , sistemul de control intern nu s-a schimbat; până în 1508, principatul a rămas semi-autonom ca parte a Marelui Ducat al Lituaniei - asemănător regatului tătar Kasimov care a apărut cam în același timp pe teritoriul statului Moscova .
În schimb, prințul Alexandru și descendenții săi au trebuit să apere aceste pământuri de inamici și să participe la războaiele prinților lituanieni. Deci, deja în 1399, trupele prințului Alexandru au participat la campania lui Vitovt împotriva Hoardei de Aur, dar au fost învinse de Hoarda de Aur pe râul Vorskla . Potrivit cronicilor lituaniene , după înfrângerea de la Vorskla , Marele Duce Vitovt a fost salvat de „ cazacul Mamai ” [9] .
În anii 1390, cu sprijinul lui Vitovt, un anume Skider a mers cu armata sa polovtsiană în partea de vest a regiunii nordice a Mării Negre , unde a devenit șeful polovtsienilor locali . Skidr poate însemna Alexandru - în lumea islamică, pronunția arabă a numelui Alexandru este larg răspândită: Iskander .
Într-un fel sau altul, dar datorită unei alianțe cu granița Polovtsy, Marele Ducat al Lituaniei a reușit să anexeze pașnic și să pună sub control vastul teritoriu al Câmpului Sălbatic și să devină cel mai mare stat din Europa după suprafață.
Deoarece aceste ținuturi erau în mod tradițional granițele popoarelor slave și turcofone, la momentul formării principatului erau slab populate, iar compoziția nu diferă în unitatea etnică - în principal descendenții nordici s-au stabilit aici , deoarece precum si polovtsienii . Având în vedere acest factor, precum și nevoia de a lupta în mod constant cu statele vecine, prințul Mansur nu a impus populației locale un sistem feudal de guvernare: pune mâna pe terenurile deja folosite, impune taxe, își numește proprii șefi. Singura inovație a fost unificarea într-o singură entitate politică a comunităților etnice locale, a căror datorie era să acționeze în comun sub comanda prințului împotriva unui inamic comun. Sistemul de guvernare locală a rămas același - șefii comunităților locale și comandanții acestora au fost aleși chiar de populație. O campanie militară a fost anunțată de Mansur numai după aprobarea universală. Și în viitor, prinții de aici erau mai degrabă căpetenii cazaci decât adevărați feudali [4] . Mai târziu, un hatman a început să fie selectat dintre cazacii Zaporizhzhya , dar cazacii înregistrați au păstrat un sistem de relații cu regele polonez care era aproape identic cu sistemul politic din Mansur.
În 1638, la clarificarea graniței ruso-polone care trecea apoi prin această zonă, reprezentanții polonezi au prezentat o serie de documente, de la sfârșitul secolului al XV-lea până la începutul secolului al XVII-lea, despre proprietatea unor moșii individuale în această zonă de către polonezi. domnii feudali. Nu mai erau Glinsky cei care dețineau moșiile, deși mai erau și rudele lor sub alte nume. În două documente, 1570 și 1590, „sturionii stelati din Vorkolsky” sunt menționați ca locuitori ai acestei zone. Ei au trăit pe pământurile succesorilor Glinsky, dar în cauzele judiciare fiecare grup de „sevryuks” a acționat independent de domnul feudal, ca o entitate juridică colectivă independentă, semn al prezenței unei organizări teritorial-comunale și al dependenței incomplete de aceștia. feudali pe ale căror pământuri trăiau. În 1570, autoritățile poloneze i-au eliberat de taxe pe acești „sevryuks”, care intraseră de fapt sub protectoratul principatului Moscova.
Din secolul al XV-lea, sturionii stelati , datorită migrației lor stabile, încep să asimileze populația polovtsiană și turcească [10] . În secolele XV-XVII, sevryuks erau o populație paramilitară de frontieră care păzea granițele părților adiacente ale statelor polono-lituaniene și moscovite. Aparent, erau în multe privințe similare cu primii Zaporizhzhya, Don și alți cazaci similari, aveau o oarecare autonomie și o organizație militară comunală.
Prinții din Mamai și activitățile lor au fost păstrate în memoria populară a ucrainenilor sub forma legendarului „ cazac Mamai ”. Cazacul Mamai a devenit o figură atât de simbolică pentru cazacii ucraineni și pentru popor, încât atunci când au izbucnit revoltele populare în Ucraina, Mamai era sigur că va apărea. În timpul războiului civil din regiunea Cherkasy, printre haidamakii din Kholodny Yar se aflau trei căpetenii care purtau pseudonimele Mamai, deși de fapt aveau alte nume de familie.