Kovalevsky, Maxim Maksimovici

Oamenii omonimi Sofia Kovalevskaya și Maxim Kovalevsky s-au întâlnit chiar la sfârșitul vieții sale [9] . În 1888, Kovalevsky a fost invitat de Fundația Laurent ( Suedia ) să țină prelegeri studenților. Prima sa prelegere a fost prezentă de Sofya Kovalevskaya (văduvă în aprilie 1883 după sinuciderea soțului ei), care mai târziu a ascultat restul prelegerilor sale. S-au îndrăgostit unul de altul la prima vedere. În decembrie 1888, Kovalevsky a participat la o reuniune ceremonială a Academiei de Științe din Paris, unde Sofya Kovalevsky a primit Premiul Borden și matematicianul Pierre Laurent „pentru soluționarea ulterioară a problemei rotației la un punct esențial”. În ciuda sentimentelor sincere, Kovalevskaya nu a vrut să oficializeze imediat relația lor. În 1890, după o călătorie comună de-a lungul Rivierei , Maxim și Sophia s-au despărțit pentru o vreme, programând o nuntă pentru vara anului 1891. Soții Kovalevsky au sărbătorit Anul Nou la Genova, iar pe 10 februarie 1891, Sofia Kovalevskaya a murit de pneumonie severă.

După întoarcerea în Rusia

În august 1905, în timpul revoluției , Kovalevsky s-a întors în Rusia și s-a implicat activ în viața politică. În septembrie 1905, a participat la congresul zemstvo și al liderilor orașului de la Moscova. A devenit unul dintre fondatorii Partidului Reformelor Democratice , care a inclus și V. D. Kuzmin-Karavaev și S. D. Urusov . A contribuit activ la diferite ziare.

În 1906 a fost ales membru al primei Dume de Stat din provincia Harkov. A fost președintele comisiei de întocmire a ordinului, a fost membru al altor patru comisii, a vorbit în Duma de 62 de ori pe majoritatea problemelor discutate. În iulie 1906, a condus delegația Dumei la a 14-a Conferință Internațională Interparlamentară de la Londra. După dizolvarea Dumei din prima convocare, el a refuzat să semneze Apelul Vyborg .

În 1907 a fost ales membru al Consiliului de Stat din organizațiile academice și universități.

Profesor la Universitatea din Sankt Petersburg (1905-1916), a predat și la Institutul Politehnic din Sankt Petersburg și la Cursurile superioare pentru femei . A participat la organizarea Institutului Psihoneurologic . Din 1910, Institutul Psihoneurologic a devenit o universitate privată din Petrograd. În cadrul acestui institut, Kovalevsky, împreună cu sociologul E. de Roberti, au creat primul departament de sociologie din Rusia, depășind rezistența ministrului Educației, potrivit căreia departamentul de sociologie ar putea compromite instituția de învățământ. Din 1910, Kovalevsky a fost decanul facultății de drept a Universității private din Petrograd. Primii săi studenți au fost P. A. Sorokin , K. M. Takhtarev , N. D. Kondratiev , N. S. Timashev , care au devenit ulterior sociologi de talie mondială.

Din 1908, Kovalevsky a fost președintele Academiei Pedagogice din Sankt Petersburg, iar din 1914, președintele Societății de Drept din Sankt Petersburg.

Kovalevsky a participat activ la mișcarea anti-război, a fost președintele filialei din Sankt Petersburg a Societății Păcii [10] .

În „Noul Dicționar Enciclopedic” al lui F. A. Brockhaus și I. A. Efron , a fost coautor al departamentului de științe politice și juridice, în plus, a participat la crearea „Dicționarului Enciclopedic” al fraților A. N. și N. N. Granat .

Formarea secției de sociologie la Societatea istorică de la Universitatea din Sankt Petersburg în 1912 este asociată și cu numele de Kovalevsky.

În 1912 a fost nominalizat la Premiul Nobel pentru Pace [11] .

Unul dintre fondatorii Partidului Progresist , în 1912-1914 a fost membru al Comitetului Central al acestuia.

Începutul primului război mondial l-a prins pe Kovalevsky în Carlsbad pentru tratament. Ca subiect rus, a fost internat până în primăvara anului 1915, apoi s-a întors în Rusia.

A murit la Petrograd la 23 martie (5 aprilie) 1916. A fost înmormântat la cimitirul Nikolsky al Lavrei Alexandru Nevski [12] ; La înmormântare au participat până la 100 de mii de oameni.

Biblioteca personală

În 1916, conform voinței lui Maxim Maksimovici, Universitatea din Moscova și-a primit biblioteca personală, formată din 7190 de volume de cărți de istorie, economie, drept și opere ale literaturii mondiale. Colecția conține un număr mare de autografe valoroase. În prezent, biblioteca Kovalevsky este stocată în Departamentul de Cărți Rare și Manuscrise al Bibliotecii Științifice a Universității de Stat din Moscova, numită după M. V. Lomonosov [13] [14]

Ucenici

• Sacchetti, Alexander Liverievici
• Sorokin, Pitirim Alexandrovici
• Kondratiev, Nikolai Dmitrievici
• Takhtarev, Konstantin Mihailovici
• Timashev, Nikolai Sergheevici

Participarea la francmasonerie

Inițiat în gradul de ucenic, ucenic și maestru în aceeași zi - 14 martie 1888 la Paris în loja Cosmos [ 15 ] . Din 1906, a fost membru fondator al lojii renascentiste a Marelui Orient al Frantei din Moscova, a fost venerabilul maestru si primul paznic al acesteia [16] . Aproape în același timp, el a devenit fondatorul și venerabilul maestru al lojelor din Sankt Petersburg „ Steaua Polară ” a Marelui Orient al Franței și „ Fenix ” a Marii Loji a Franței [17] . Din noiembrie 1908 - primul gardian al Consiliului 18 (de fapt, capitolul Rozicrucian 18 grade din DPSU ).

Adrese în Sankt Petersburg - Petrograd

• 1906-1907 - strada Jukovski, 5; [optsprezece]
• 1907-1916 - strada Mokhovaya, 32.

Concepte sociologice de drept și stat

Regularitatea istorică este necesitatea de a avansa fiecare societate de la o etapă inferioară la una superioară. Totuși, acest progres este contrazis de „opoziție între sărăcie și bogăție, discordia între cei care au și cei care nu au”. Pentru a depăși această contradicție, Kovalevsky a considerat că este necesar ca statul să intervină în înstrăinarea proprietății în interesul fermierilor și muncitorilor, pentru a asigura legal dreptul la muncă, activitatea liberă a sindicatelor și lupta acestora pentru drepturile sociale.

Odată cu încetineala schimbării sociale, progresul este mai sigur decât cu viteza lor, evoluția trebuie preferată revoluției ; progresul este de dorit numai cu condiţia menţinerii ordinii.

Alături de activitățile didactice, M. M. Kovalevsky a lucrat mult ca etnograf și sociolog, studiind proprietatea funciară comunală, istoria statului și dreptul. În 1880, a fost publicată lucrarea sa metodologică programatică „The Historical and Comparative Method in Jurisprudence”.

În timpul șederii sale în străinătate, Kovalevsky și-a continuat activitatea științifică activă, care i-a adus faima mondială. Cele mai semnificative lucrări ale acestei perioade sunt studiul în patru volume Originea democrației moderne (Sankt. Petersburg, 1895-1897), precum și lucrarea inițial în trei volume, iar ulterior adusă în șapte volume, Creșterea economică a Europei. înainte de Apariţia Economiei Capitaliste (Moscova, 1898-1903). ). Lucrarea „Etnografie și sociologie”, care a început un ciclu al lucrărilor sale speciale despre sociologie , aparține aceluiași timp .

Kovalevsky a intrat în știința mondială ca un avocat remarcabil, sociolog și istoric. În lucrările sale, M. M. Kovalevsky a acordat multă atenție promovării cunoștințelor sociologice. Din inițiativa lui și a lui E. de Roberti, Idei noi în sociologie, voi. 1-4 (Sankt Petersburg, 1913-1914). Kovalevsky a dedicat multă energie formării tradițiilor de comunicare științifică și cooperării sociologilor ruși, căutării unor modalități de intrare a acestora în comunitatea sociologică internațională.

Fiind în primul rând om de stat, M. M. Kovalevsky a studiat instituțiile juridice de stat în dezvoltarea lor istorică, în contextul analizei istorice și comparative, precum și bazându-se pe studii etnografice și sociologice.

Baza teoretică și metodologică a moștenirii creative a lui M. M. Kovalevsky a fost filozofia și metodologia pozitivismului . În același timp, K. Marx a jucat un rol semnificativ în modelarea viziunii sale științifice asupra lumii, cu care s-a întâlnit și a comunicat îndeaproape în timpul studiilor în străinătate și a cărui personalitate a apreciat-o foarte mult. Sub influența lui Marx, Kovalevsky a început ulterior să studieze serios istoria economiei. Cu toate acestea, el nu a devenit un susținător al unei înțelegeri materialiste a istoriei (adică nu a acceptat teza că viața socială este determinată de relațiile materiale de producție), considerând o astfel de abordare unilaterală. Era departe de marxism în convingerile sale ideologice și politice, fiind un susținător al unei monarhii constituționale. A aderat la teoria pozitivistă a factorilor multipli ai dezvoltării sociale, care s-a transformat ulterior în lucrările sale în teoria conexiunii funcționale a fenomenelor sociale.

Conceptul juridic și sociologic al lui M. M. Kovalevsky pornește de la poziția că dreptul este un produs al dezvoltării societății, datorită nevoii societății de solidaritate socială. Din aceste poziții, el a argumentat cu susținătorii conceptului de drept natural.

În special, în lucrarea sa „Sociologie” (la capitolul „Sociologie și drept”) a scris:

„Mulți oameni se gândesc să găsească un criteriu de evaluare a legislației actuale într-un fel de idee metafizică a dreptății absolute și a drepturilor inerente omului, cunoscute sub numele de drepturi naturale... Dar dacă natura i-a învățat pe oricine trăiește ceva, atunci nu este în nici un caz drept, ci fărădelege, care constă în a-și sacrifica aproapele pentru autoconservarea."

Dreptul, credea Kovalevsky, a crescut în condițiile luptei pentru supraviețuire din nevoia oamenilor de a se uni cu propriul lor fel, ghidați de instinctul de autoconservare. Inițial, acestea erau asociații în cadrul unei turme, a unei hoarde de nomazi, a unui trib și a unui clan. Mai tarziu,

„atunci când, sub influența religiilor universaliste și a schimburilor comerciale internaționale, sfera solidarității începe să cuprindă o serie de popoare și state, conceptele de drept și dreptate care se presupune că ni s-au născut se schimbă atât de radical încât în ​​loc de viziunea anterioară a un străin ca dușman împotriva căruia totul este permis, conceptul despre un oaspete pus sub protecția propriei vetre și, prin urmare, un oaspete inviolabil, despre un frate tovarăș...; în cele din urmă, și totul, mai târziu, este dezvoltat în mintea noastră... o idee abstractă a unei persoane în general și a drepturilor sale inalienabile.

Vorbind despre condiționalitatea dreptului și a statului de interesele solidarității sociale, M. M. Kovalevsky credea că legea a apărut din nevoia de solidaritate în fața statului și independent de acesta. El a considerat statul și legea nu ca un produs al luptei de clasă, ci ca o expresie a „reconcilierii” și a solidarității sociale. Orice grup, scria Kovalevsky, fie că este „un furnicar, un stup, un stol de păsări, o turmă de căprioare sau o mulțime de nomazi, este, în primul rând, un mediu pașnic din care au fost eliminate elemente de luptă; locul luptei este ocupat în ea de solidaritate sau conștiința comunității scopurilor urmărite și a interdependenței membrilor grupului unii față de alții. Dezvoltarea ulterioară a societății umane este determinată, potrivit lui Kovalevsky, de creșterea solidarității: de la uniuni ale hoardelor rătăcitoare la un stat modern. El a văzut perspectiva acestei dezvoltări în unificarea lumii.

Legea, a spus el, apare în fața statului și independent de acesta. Statul nu creează drept, ci doar poziționează în mod pozitiv legea care se conturează efectiv, adică o recunoaște sub forma dreptului pozitiv.

M. M. Kovalevsky a acordat o atenție considerabilă problemei originii statului. În același timp, a respins atât teoria originii divine a puterii de stat, cât și teoria contractului social. În problema sursei și naturii puterii de stat, poziția lui M. M. Kovalevsky a fost apropiată de școala psihologică de drept, care consideră dreptul ca un fenomen mental. Baza oricărui cămin de stat, a scris Kovalevsky, este un motiv psihologic - pregătirea pentru supunere. Puterea apare ca urmare a influenței mentale asupra maselor de către o persoană talentată. Sursa apariției puterii trebuie căutată „nu într-un fel de înțelegere care nu a avut loc niciodată între popor și liderul lor ales... ci în influența mentală a indivizilor capabili de inițiativă, de creativitate, asupra maselor, incapabili de altceva decât să-și subordoneze activitățile exemplului și conducerii altcuiva.

Marea contribuție a lui Kovalevsky la dezvoltarea metodologiei pentru studiul fenomenelor sociale este asociată cu dezvoltarea metodei istorico-comparative. Demonstrând posibilitățile acestei metode de cercetare pe baza unui bogat material istoric și etnografic, Kovalevsky a subliniat constant necesitatea de a compara numai obiecte comparabile:

„Comparația va fi fructuoasă numai dacă se iau legile a două sau mai multe popoare, al căror stadiu de dezvoltare este identic. Prin urmare, este posibil să comparăm ordinele tribale ale celților, germanilor sau slavilor cu romane și grecești, deși cronologic aceste popoare sunt separate între ele de secole întregi și chiar de milenii... dar este inutil în acest scop, adică , pentru a evidenția trăsăturile comune ale fenomenelor studiate, pentru a compara Imperiul Rus cu Imperiul lui Carol cel Mare sau cu Sfântul Imperiu Roman și diviziunile de clasă ale popoarelor moderne ale Europei cu moșiile medievale și castele religioase ale antichității.

Această metodă, bazată pe compararea datelor empirice comparabile privind starea și dezvoltarea diferitelor societăți pentru a identifica asemănările sau diferențele dintre ele, Kovalevsky a numit comparație științifică.

M. M. Kovalevsky printre sociologii ruși este considerat primul sociolog profesionist.

În calitate de sociolog, M. M. Kovalevsky a adus o mare contribuție la dezvoltarea conceptului de sociologie genetică, care, potrivit lui, era „acea parte a științei societății, organizarea și cursul ei progresiv, care se ocupă de originea vieții sociale. și instituții publice, care sunt: ​​proprietatea familiei, religia, statul, morala și legea…”. M. M. Kovalevsky a căutat să studieze istoria din punctul de vedere al unei abordări sociologice, considerând sociologia ca o disciplină generală.

Perspective istorice

După cum notează E. A. Kosminsky , fiind un adept al școlii sociologice, Kovalevsky a încercat să pună o bază materialistă sub ideea dezvoltării istorice a omenirii și a considerat creșterea densității populației ca fiind principalul factor al acestei dezvoltări : el credea că sub influența creșterii populației, iobăgie a fost înlocuită cu chiria pe termen fix ; luând în considerare pandemia Morții Negre din Europa, el a susținut că o scădere a populației duce la restabilirea îndatoririlor de iobag [5] . Kovalevsky considera ca principala lucrare a vieții sale să fie Creșterea economică a Europei, publicată în limba rusă în trei volume (de la Imperiul Roman până în secolul al XIV-lea) și în limba germană în șapte volume (până în secolul al XVIII-lea) [5] .

Alături de I. V. Luchitsky , N. I. Kareev și P. G. Vinogradov , a fost membru al celebrei „școli ruse” („Ecole russe”) a istoricilor și sociologilor, care a fost foarte apreciată de K. Marx și F. Engels . Acesta din urmă a remarcat că se caracterizează atât prin „gândire critică, cât și prin căutări altruiste în domeniul teoriei pure”, că „este infinit mai mare decât tot ceea ce a fost creat în acest sens în Germania și Franța de către știința istorică oficială”. Dar mai târziu, în critica sovietică, a fost criticată pe nedrept pentru „abordarea subiectiv-psihologică” a analizei societății și a istoriei acesteia.

Lucrări majore

• Istoria administrației poliției în județele engleze de la cele mai vechi timpuri până la moartea lui Edward al III-lea (poliția de securitate). Numărul 1. - Praga: Tipografia V. Nagel, 1876. - 121 p.
• O colecție de acte și documente nepublicate care servesc la caracterizarea administrației poliției în comitatele engleze în secolele al XII-lea, al XIII-lea și al XIV-lea, precedată de o monografie despre forța de poliție a muncitorilor din Anglia în secolul al XVI-lea: An appendice to the history of police administrația în Anglia din cele mai vechi timpuri până la moarte Edward al III-lea / Kovalevsky M. - Londra: Tip. Gilbert și Rivington, 1876. - 168 p.
• Eseuri despre istoria jurisdicției fiscale în Franța din secolul al XIV-lea până la moartea lui Ludovic al XIV-lea. T. 1.: Competența impozitelor în provinciile care au păstrat reprezentarea patrimonială. Problema. 1: Originea jurisdicției fiscale în Franța. Jurisdicția impozitelor în Languedoc. T. 1: Problema. 1 / Kovalevsky M. - M.: Tip. A. I. Mamontova and Co., 1876. - 227 p.
• Istoria administrației poliției în județele engleze de la cele mai vechi timpuri până la moartea lui Edward I (Praga, 1877, teză de master)
• Eseu despre istoria dezintegrarii proprietatii funciare comunale in cantonul Waadt. — Londra: tip. Gilbert și Rivington, 1876. - [4], 38 p.
• Proprietatea terenului comunal, cauzele, cursul și consecințele descompunerii acestuia. Partea 1 / Kovalevsky M. - M .: Tip. F. B. Miller, 1879. - 248 p.
• „Ordinea socială a Angliei la sfârșitul Evului Mediu ” (1880, Ph.D.)
• Metodă istorico-comparativă în jurisprudență și metode de studiu a istoriei dreptului. - Moscova: Tipografia lui F. B. Miller, 1880. - 72 p.
• La poalele lui Elborus: Eseu de I. Ivanyukov și M. Kovalevsky // Buletinul Europei. G. 21. T. 1, [Kn. 1, ianuarie] - Sankt Petersburg: Tipografia lui M. M. Stasyulevich, 1886. - 468 p. - S. 83-112 .
• Legea și obiceiurile în Caucaz. T. 1. - M .: Tip. A. I. Mamontova and Co., 1890. - 303 p.
• Legea și obiceiurile în Caucaz. T. 2. - M .: Tip. A. I. Mamontova and Co., 1890. - 319 p.
• Tableau des origines de l'evolution de la famille et de la propriete. —Stockholm: Samson & Wallin, 1890. —202 p.
• Originea democrației moderne. - Moscova: tip de parteneriat. A. I. Mamontova, 1895-1897. (vol. 1 , 2 , 3 , 4 )
• „ Creșterea economică a Europei înainte de apariția economiei capitaliste ” (vol. 1-3, 1898-1903)
• Constituția contelui Loris-Melikov și scrisorile sale private. - Berlin: Steinitz, 1904. - 117 p.
• „Etnografie și sociologie” (M. 1904)
• „Sociologii moderni” (1905)
• Programul politic al noii Uniuni Naționale de Asistență Socială (discurs la o întâlnire a membrilor Clubului Independenților). Moscova, 14 februarie 1906 // Programul politic al noii Uniuni de Bunăstare Națională. Eseu de prof. M. Kovalevsky. - Sankt Petersburg, 1906
• De la democrația directă la reprezentativă și de la monarhia patriarhală la parlamentarism: rolul statului și reflectarea lui în istoria doctrinelor politice / Maxim Kovalevsky. - Moscova: Tip. T-va I. D. Sytin, 1906. (vol. 1-3)
• Constituția Rusiei: eseu de prof. M. M. Kovalevsky: I: Libertatea. - Sankt Petersburg: tip. S. M. Propper. - 1906. - 48 p.
• Drept constituțional general. Prelegeri susținute la Universitatea din Sankt Petersburg și Politehnica, 1907-1908 / Kovalevsky M. M. - Ed. student N. P-m., 1908. - 510 p.
• Eseuri despre istoria instituțiilor politice din Rusia / Maxim Kovalevsky; pe. cu permisiunea autorului, A. Baumstein, ed. E. Smirnova. - Sankt Petersburg: Ed. N. Glagoleva, [1908]. — 242, [1] p.
• „Sociologie” (vol. 1-2, 1910)
• Eseu despre originea și dezvoltarea familiei și a proprietății / Per. din franceza S. P. Moravsky; Ed., cu prefaţă. [Cu. 3-14] și cca. prof. M. O. Kosvena. - Moscova: Sotsekgiz, 1939 (Leningrad). — 188 p.
• M. Kovalevsky. Le clan chez les tribus indigenes de la Russie // Revue Internationale de Sociologie. Paris, 1905. Nr. 2. P. 6-101. Traducere din franceză de D. V. Mironov. / Per. din fr. DV Mironova // Cercetări sociologice. — 2002
• Sistemul economic al Rusiei / per. din franceza - Ed. A. Ermolaeva, 1900. - 239 p.
• Viața mea. Amintiri. — M .: ROSSPEN , 2005. — 781 p. — ISBN 5-8243-0638-9 . [19]

Note

1. ↑ 1 2 http://www.hrono.ru/biograf/bio_k/kovalevskimax06.php
2. ↑ Kovalevski Maxim Maksimovici // Kovalevski Maxim Maksimovici / ed. A. M. Prokhorov - ed. a III-a. — M .: Enciclopedia sovietică , 1969.
3. ↑ Kovalevsky Maxim Maksimovici // Marea Enciclopedie Sovietică : [în 30 de volume] / ed. A. M. Prokhorov - ed. a III-a. — M .: Enciclopedia sovietică , 1969.
4. ↑ Aleshkin A. Masonii din „Loja Duma”
5. ↑ 1 2 3 E. A. Kosminsky Studiind istoria Evului Mediu occidental Copie de arhivă din 22 februarie 2014 la Wayback Machine
6. ↑ Maxim Kovalevsky. (La aniversarea morții). 1851-1916 . Consultat la 15 februarie 2014. Arhivat din original pe 22 februarie 2014. (nedefinit)
7. ↑ Olshanka, așezarea provinciei Harkov // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
8. ↑ Amintiri ale lui K. Marx și F. Engels. Partea 2. - M .: Politizdat, 1983.
9. ↑ T. G. Semenkova. Kovalevskaya Sofia Vasilievna și Kovalevskiy Maxim Maksimovici  // Buletinul Academiei Financiare: jurnal. - 2000. - Nr. 2 . - S. 59-70 . Arhivat din original pe 14 decembrie 2019.
10. ↑ Nikolaev N. Yu. Opiniile de menținere a păcii ale lui M. M. Kovalevsky la începutul secolului al XX-lea. . Buletinul Universității de Stat din Volgograd . Ser. 4, Istorie. Studii regionale. Relații internaționale. - 2014. - Nr 3. - P. 6-7. . Preluat la 22 iulie 2018. Arhivat din original la 22 iulie 2018. (nedefinit)
11. ↑ Baza de date de nominalizări - Peace Arhivat 10.08.2014
12. ↑ Mormântul lui M. M. Kovalevsky la cimitirul Nikolsky al Lavrei Alexandru Nevski
13. ↑ Biblioteca M. M. Kovalevsky de la Universitatea de Stat din Moscova . Universitatea Imperială din Moscova . Data accesului: 15 noiembrie 2019. Arhivat din original pe 15 noiembrie 2019. (nedefinit)
14. ↑ Biblioteca de stat rusă. Colecția lui M. M. Kovalevsky . Colecții personale (proprietarului) de cărți . Preluat la 14 decembrie 2019. Arhivat din original la 21 ianuarie 2022. (nedefinit)
15. ↑ Motorul de căutare care face la InfoWeb.net . Consultat la 3 aprilie 2011. Arhivat din original pe 4 martie 2016. (nedefinit)
16. ↑ Moscova. Loja Renașterii . Data accesului: 17 noiembrie 2010. Arhivat din original pe 4 martie 2016. (nedefinit)
17. ↑ Petrograd. Lodge "Phoenix" VLF . Preluat la 10 iulie 2020. Arhivat din original la 22 august 2012. (nedefinit)
18. ↑ All Petrograd - All Petersburg (1894 - 1917), cuprins interactiv . Consultat la 13 septembrie 2016. Arhivat din original la 16 septembrie 2016. (nedefinit)
19. ↑ Maxim Maksimovici Kovalevsky: index bio-bibliografic / ed. prefaţă, comp. prof. E. N. Bogdashina; bibliografie ed. S. B. Glibitskaya. – Harkiv: KhNU numit după V. N. Karazin, 2021. – 196 p. // Maxim Maksimovici Kovalevsky: index bio-bibliografic . - 2021. - 196 p. — ISBN 978-966-285-723-8 . Arhivat pe 25 decembrie 2021 la Wayback Machine

Literatură

• Andreev A. Yu. KOVALEVSKY Maxim Maksimovici // Universitatea Imperială din Moscova: 1755-1917: dicționar enciclopedic / compilat de A. Yu. Andreev , D. A. Tsygankov . - M .: Enciclopedia Politică Rusă (ROSSPEN), 2010. - S. 335-336. — 894 p. - 2000 de exemplare.  — ISBN 978-5-8243-1429-8 .
• Volkov V. A., Kulikova M. V., Loginov V. S. profesori din Moscova din secolul al XVIII-lea - începutul secolului al XX-lea. Stiinte umaniste si sociale . - M .: Janus-K; Manuale de Moscova și cartolitografia, 2006, p  . 129-130 . — 300 s. - 2000 de exemplare.  - ISBN 5-8037-0164-5.
• Gurevici P. V. Maxim Maksimovich Kovalevsky  // Jurisprudență . - 1971. - Nr 5 . - S. 127-130 .
• Dolgova E. A. „În vederea influenței dăunătoare a M. M. Kovalevsky asupra studenților...”: Din corespondența oficială despre soarta Școlii Ruse de Științe Sociale Superioare din Paris (1901-1904) / / Arhiva istorică . 2011. Nr 3. S. 9-25.
• Dolgova E. A. Documente ale Societății de Sociologie Rusă numite după M. M. Kovalevsky (1916-1923) // Studii Sociologice . 2011. Nr 6. P. 135-143.
• Karpachev S. P. M. M. Kovalevsky (1857-1916) // Francmasoneria și Masonii: Sat. articole. Problema. 1 / Resp. ed. S. P. Karpaciov. - M . : Era, 1994. - S. 76-90.
• Kovalevsky, Maxim Maksimovici // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Kovalevsky Maxim Maksimovici // Antologie a gândirii politice mondiale: În 5 volume / [Societatea Națională. științific fond, Acad. polit. știință] ; Ed.-ştiinţific. sfat: G. Yu. Semigin (prev.) și alții - M .: Gândirea, 1997-. - T. 4: Gândirea politică în Rusia, a doua jumătate a secolelor XIX-XX. / [Ed.-stat. Z. M. Zotova, E. L. Petrenko; cuvânt înainte B. N. Bessonova]. - M .: Gândirea, 1997. - 829, [1] p. ISBN 5-244-00870-6
• Koni A. F. M. M. Kovalevsky în activitatea legislativă . - Sankt Petersburg, [1916].
• M. M. Kovalevsky // Istoria politică a Rusiei în partide și persoane / comp. V. V. Şelohaev. - M .: Terra , 1994. - S. 191-214. — 304 p. - 1500 de exemplare.  — ISBN 5-85255-622-X .
• eu. B. Usenko. Kovalevsky Maxim Maksimovici  // Enciclopedia Ucrainei moderne  : [ ukr. ]  : la 30 t.  / Academia Națională de Științe a Ucrainei Shevchenko , Institutul de Studii Enciclopedice al Academiei Naționale de Științe din Ucraina. — K. , 2001—…. — ISBN 944-02-3354-X .

Link -uri

• M. M. Kovalevsky // Site-ul web al proiectului Universitatea din Moscova la începutul secolelor XIX-XX.
• Kovalevski Maxim Maksimovici . Cronica Universității din Moscova . Preluat: 8 februarie 2017. (nedefinit)

Dicționare și enciclopedii	Rusă mare Brockhaus și Efron Italiană in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron croat Treccani istoric elvețian
Genealogie și necropole	Găsiți un mormânt
În cataloagele bibliografice BIBSYS: 90393493 BNE : XX1333725 BNF : 121518003 GND : 118565834 ISNI : 0000 0000 8091 3248 J9U : 987007271045405171 LCCN : n80034418 LNB : 000118607 NKC : skuk0000710 NLA : 35281086 NLG : 117955 NLP : A19015161 NTA : 069448809 NUKAT : n99053286 LIBRIS : wt795xbf5kwr7gd SUDOC : 030014654 VcBA : 495/192908 VIAF : 12345410 WorldCat VIAF : 12345410