Colosi

Oraș antic
colosi
37°47′11″ N SH. 29°15′35″ E e.
Țară
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Colossi sau Colossus ( lat.  Colossae, Colosse ; cunoscut și sub numele de Khon ( lat.  Chonae ) sau Kona ( lat.  Kona )) este un oraș antic din Frigia pe râul Lyk , care a existat între secolul al V-lea î.Hr. și î.Hr. e. și secolul al XII-lea d.Hr. e. lângă satul Khonaz , la 10 kilometri est de Denizli , pe teritoriul Turciei moderne [1] , s-au păstrat ruinele clădirilor din perioada romană (teatru) și creștină.

Istorie

Antichitate

Colosii se aflau în valea râului Lycus superior, un afluent al Meandrului , în apropierea orașelor Laodiceea și Hierapolis . Orașul se afla pe ruta comercială care ducea de la Efes și Milet la Eufrat . Herodot menționează Colosse ca fiind unul dintre orașele semnificative ale Frigiei [2] . Xenofon a găsit-o un secol mai târziu încă în floare [3] . În 396 î.Hr e. satrapul Tissaphernes a fost atras la Colosse, unde a fost ucis de un anturaj al lui Cirus cel Tânăr . În perioada elenistică, orașul și-a păstrat importanța comercială.

In secolul I n. e. a redus semnificativ suprafața și importanța orașului. Motivele exacte pentru aceasta sunt necunoscute. Este posibil ca noua rută nord-vest-sud-est care leagă Pergam de Laodiceea și mai departe spre Attalia să fi ocolit orașul Colosse, ceea ce a dus la scăderea importanței acestuia. Epistola apostolului Pavel către Coloseni (anii 60 ai secolului I d.Hr.), care a devenit parte a Noului Testament , a fost trimisă comunității creștine a orașului . Pavel a scris, de asemenea, o scrisoare unui locuitor local , Filemon . Pavel însuși, se pare, nu a vizitat niciodată orașul, iar solia a fost adusă de ucenicul său Epafras ( Epistola apostolului Pavel către Coloseni , I. 7). Cu toate acestea, Pavel spera să viziteze orașul pentru că i-a cerut lui Filimon să-i pregătească o cameră (greacă ξενία „cameră de oaspeți”, NT „cameră”) în așteptarea vizitei (Epistola către Filemon, 22). Orașul a fost grav avariat de un cutremur în anul 65 d.Hr. e., dar viața de aici și-a revenit treptat.

Evul Mediu

În epoca bizantină, cunoscut sub numele de Khon. În secolul al VIII-lea (poate din cauza războaielor cu arabii și/sau a unui cutremur), orașul a cunoscut o altă criză, dar și-a revenit din nou. Orașul este locul de naștere al scriitorilor bizantini Nicetas și Mihail Choniates . În 1070, orașul a fost pentru prima dată luat și jefuit de turci [4] , care se pare că s-au stabilit în masă în vecinătatea lui. Câmpia din jurul orașului a primit deja în această perioadă numele turcesc Türkmenova . În 1079, Laodicea , aflată la 25 km spre vest, a devenit și ea victimă a jafurilor turcești . Aproape toate vârfurile muntoase locale au primit și toponime turcești , ceea ce indică faptul că valurile de nomazi turci au umplut practic întreg spațiul dintre Khon și Attalia, transformând de fapt cetățile grecești în insule izolate ale civilizației bizantine în marea taberelor de nomazi medievale turcești [ 5] . Întors în Imperiul Bizantin după stabilizarea parțială a acestuia în anii 1090. Cu toate acestea, turcii locali, care au acceptat nominal cetățenia Bizanțului, în realitate au continuat să urmeze o politică independentă pe teren, jefuind și terorizând populația locală elenă. În 1196 , conform înregistrărilor lui Nikita Choniates, un anume Theodore Mangafas , se pare din turcii locali, a jefuit biserica orașului și a vândut selgiucizii pe creștinii pe care i-a capturat ca sclavi. Despotul grec Manuel Mavrozom , a cărui fiică era căsătorită cu sultanul selgiucizi, le-a inclus pe Hona și Laodicea în domeniul său, care pentru o vreme a devenit un tampon între Imperiul Niceea și Sultanatul Rum. Orașul neglijat a fost cucerit din nou de turci în 1206 [6] . În jurul anului 1257, Imperiul Niceea i-a sprijinit pe selgiucizii învinși de mongoli și a primit de la aceștia Laodiceea , Khon, Sakena și Ipsili. Dar garnizoana greacă adăpostită, din motive care nu sunt în întregime clare, a părăsit Laodicea la scurt timp după capturarea ei. Cel mai probabil, până în acest moment, toate împrejurimile fuseseră deja locuite de triburi turkmene nomade și foarte agresive, care perturbau comerțul și aprovizionarea cu provizii prin jaf pe drumuri: o viață așezată pașnică a devenit imposibilă pentru greci [7] . Astfel, la începutul anilor 1260, administrația niceo-bizantină a lăsat în cele din urmă orașul ruinat în seama turcilor. După aceea, orașul a căzut în decădere și a fost în cele din urmă abandonat până la sfârșitul secolului al XIII-lea.

Semnificație religioasă

Pe 19 septembrie (după noul stil), Biserica Ortodoxă comemorează minunea săvârșită de Arhanghelul Mihail la Khon; în cinstea acestui eveniment [8] , în Rusia au fost ridicate multe biserici, iar chiar în Kremlin  - Mănăstirea Chudov , unde au fost botezați viitorii țari.

Note

  1. ↑ Strabon . Geografie, XII, 576
  2. ↑ Herodot, Istorie , 7, 30
  3. ↑ Xenofon, Anabasis , 1, 2, 6
  4. ↑ Drumul către Manzikert - Războiul Bizantin și Islamic 527-1071 | Imperiul Bizantin | Cavalerie
  5. ↑ Copie arhivată . Consultat la 5 octombrie 2018. Arhivat din original la 5 octombrie 2018.
  6. ↑ Copie arhivată . Preluat la 15 aprilie 2022. Arhivat din original la 23 februarie 2022.
  7. ↑ Bizanțul și turcii în secolul al XIII-lea - Dimitri Korobeinikov - Google Books . Preluat la 5 mai 2018. Arhivat din original la 3 octombrie 2018.
  8. ↑ Amintirea minunii săvârșite de Sfântul Arhanghel Mihail în Khonekh + calendarul Bisericii Ortodoxe . Consultat la 19 aprilie 2008. Arhivat din original pe 2 iunie 2008.


Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice