Kut (khut Kaz. kut) - sufletul-„dublu” al unei persoane conform ideilor popoarelor turcești , un „embrion de viață” dat de sus de Dumnezeu, un cheag de energie, un fel de sămânță de viață, fericire , har , carisma [1] .
Pentru vechii turci, deținerea puterii supreme a fost determinată de prezența darului kaganului , Tengri - kut:
„Prin harul Cerului și pentru că eu însumi am avut fericire (kut), m-am așezat (pe împărăție) ca un kagan”
( Malov S.E. Monumente ale scrierii antice turcești în Mongolia și Kârgâzstan. M.; L., 1959 ).
Printre kirghizi , kut aduce „fericire celor care o pot lua”. Doar o persoană bună și cinstită poate face asta. Un astfel de kut a fost prezentat ca o bucată de substanță gelatinoasă roșu închis [2] . Legendarul Manas (în înregistrarea versiunii epopeei cu același nume interpretată de S. Orozbakov) s-a născut cu un cheag de sânge în ambele mâini. Și în versiunea lui S. Karalaev, eroul se naște „cu un cheag de sânge negru în mâna dreaptă”. În acest sens, trebuie remarcat faptul că printre kârgâzi, tunduk (cercul superior de lemn al cadrului iurtei), prin care kut-ul cădea în vatră, simbolizează organele feminine ale nașterii [3] .
Conform ideilor poporului Sakha, kut este format din 3 părți: Iye-kut (sufletul mamei) - ceea ce se transmite de la părinți: tradiții, cultură. Buor-kut (sufletul pământesc) - partea materială, corpul fizic. Salgyn-kut (suflet de aer) - intelect, minte, componentă comunicativă și socială.
Potrivit lui Rashid-ad-din și a istoriei secrete, la momentul nașterii lui Genghis Khan , „scăpând cu furie din pântecele mamei sale”, el ținea în mână o bucată de sânge de mărimea unui alchik .
Popoarele turcice din Siberia de Sud au remarcat idei despre „funcția intermediară a unei căptușeli în transferul „embrionilor de suflet” către o persoană”; Kazaherii numesc coafa „ uydin kuty ”, adică „ kut acasă”. Potrivit cronicilor chineze , clasamentul social al Kârgâzului medieval timpuriu s-a exprimat și prin faptul că aceștia purtau căptușeli de diferite forme și materiale, în funcție de bogăție și noblețe.
În Evul Mediu a fost larg răspândită utilizarea cuvântului kut ca o componentă a numelor proprii și a titlurilor în rândul popoarelor din Asia Centrală.