Literatura din El Salvador

Literatura din El Salvador ( în spaniolă:  Literatura de El Salvador ) este literatura în limba spaniolă scrisă de autori salvadoreni . A apărut în secolul al XVI-lea odată cu începutul colonizării spaniole a teritoriului Salvadorului modern , dar până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea a fost practic necunoscut în lume. Este una dintre cele mai importante componente ale culturii din El Salvador , care a contribuit la dezvoltarea întregii literaturi latino - americane .

Perioada colonială

În perioada colonială, o tradiție literară seculară locală a avut deja loc în curțile viceregiilor din Mexico City și Lima. Cu toate acestea, nu existau astfel de centre de cultură pe teritoriul El Salvador modern. Doar o mică parte a populației, formată din spanioli și creoli educați, era alfabetizată. Dezvoltarea literară aici a fost sporadică. Un exemplu al acestei dezvoltări este lucrarea lui don Juan de Mestanza , originar din Andaluzia, care a fost șeful orașului Sonsonate în 1585-1589.

Studiile lui Pedro Escalante-Arce și Carlos Velis arată că teatrul local s-a dezvoltat semnificativ în perioada colonială . Spectacolele de teatru reprezentau principala distracție în timpul sărbătorilor și aveau un caracter religios sau comic.

Literatură religioasă

În perioada colonială, literatura religioasă a avut mari oportunități de dezvoltare, unul dintre reprezentanții căruia în El Salvador a fost iezuitul Juan Antonio Arias . Născut în Santa Ana, este autorul mai multor tratate, printre care Umbra misterioasă a primei lumini divine și Iisus Nou-născut. Alți scriitori religioși din El Salvador au fost iezuitul Bartolome Cañas, franciscanul Diego José Fuente, originar din San Salvador și călugărul Juan Diaz, originar din Sonsonate.

Literatura laică

Principala lucrare seculară scrisă de un autor din El Salvador în perioada colonială este „Manualul pentru producția de indigo” al lui Juan de Dios del Cid. Aceasta este prima carte tipărită în El Salvador. Pagina de titlu a ediției conține data „1641”, dar, potrivit criticului literar salvadorean Luis Gallegos-Valdes , data este rezultatul unei greșeli de tipărire, iar cartea a fost publicată în secolul următor. O altă publicație seculară importantă din acea vreme în El Salvador a fost „Declarația Libertăților”, scrisă de conchistadorul local Pedro de Alvarado , originar din Extremadura. În ea, autorul își expune punctul de vedere asupra istoriei cuceririi Americii.

Perioada de independență

Sfârșitul secolului al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea

Căderea regimului colonial din America Centrală a fost facilitată de răspândirea ideilor iluminismului. Principalele centre ale luptei pentru independență au fost universitățile locale. De mare importanță au fost predicile unor vorbitori celebri care pledau pentru decolonizarea teritoriilor și abolirea sclaviei, precum preotul Manuel Aguilar (1750-1819), preotul José Simeon Cañas (1767-1838), preotul Isidro Menendez (1795). -1858).

Literatura salvadoreană din această perioadă se caracterizează prin pamflete anonime și lucrări poetice și în proză care glorificau faptele glorioase ale cetățenilor de seamă. Printre acestea din urmă se numără Tragedia din Morazán (1894) de Francisco Diaz (1812–1845) și Oda cetățeanului José Cecilio del Valle (1827) de Miguel Alvarez Castro (1795–1856).

A doua jumătate a secolului al XIX-lea

Apariția identității salvadorene în a doua jumătate a secolului al XIX-lea a marcat începutul dezvoltării literaturii naționale. În 1841, a fost fondată Universitatea din Salvador. În 1870, Biblioteca Națională a fost deschisă în San Salvador. În 1876, a apărut Academia Salvadorană de Limbi. Columbianul Francisco Antonio Gamboa a adus o mare contribuție la dezvoltarea educației în El Salvador . Femeile au început să imprime lucrări mari, una dintre primele fiind Maria Álvarez de Guillén .

Într-o țară care și-a câștigat independența, s-a acordat o mare importanță formării unei elite culturale. Una dintre organizațiile de frunte în acest domeniu a fost, înființată în 1878, societatea științifică „La Juventud”. Multe opere literare importante din acea perioadă erau de natură științifică. Scrierile medicului și antropologului David Joaquín Guzmán și ale istoricului și geografului Santiago Barberena au fost deosebit de populare.

Modernism

Apariția modernismului în literatura locală datează din polemica sa cu romantismul din paginile revistei La Juventud, care critica poezia lui Fernando Velarde , originar din Spania care a trăit în El Salvador în anii 1870. În ciuda acestui fapt, romantismul în literatura salvadoreană a găsit mulți susținători talentați, precum Juan José Cañas (autorul imnului național), Rafael Cabrera , Dolores Arias , Antonio Guevara-Valdez și Isaac Ruiz Araujo .

Li s-au opus tinerii moderniști, Ruben Dario , un celebru poet nicaraguan care trăia în San Salvador la acea vreme, și poetul salvadorean Francisco Gavidia . Amândoi au fost fascinați de poezia „ parnasienilor ”, care a fost tradusă în spaniolă. Susținător al dominației tradițiilor occidentale în literatura salvadoreană, Francisco Gavidia a subliniat și necesitatea cunoașterii și păstrării tradiției naționale. Alți autori importanți salvadoreni ai mișcării moderniste au fost Vicente Acosta , José Juan Bernal , Calixto Velado și Victor Jerez .

Literatura secolului al XX-lea

Costumbrism

În primele decenii ale secolului al XX-lea, modernismul a continuat să domine literatura salvadoreană. În același timp, noile tendințe au câștigat treptat popularitate, una dintre acestea fiind costumbrismul . Progenitorul său în literatura salvadoreană a fost José María Peralta Lagos . Alți autori importanți ai acestei tendințe au fost Francisco Herrera-Velado și Alberto Rivas-Bonilla .

Popularitatea literaturii despre viața de zi cu zi a devenit unul dintre motivele dezvoltării jurnalismului. Unii scriitori au început să combine scrisul și jurnalismul. Un asemenea gen ca eseul politic a devenit larg răspândit în literatură. Maestrul recunoscut al acestui gen a fost Alberto Masferrer , ale cărui eseuri, în ciuda contextului politic, sunt de o natură artistică vie.

Preocupările estetice din literatura salvadoreană au fost puternic influențate ideologic. Cel mai faimos scriitor din El Salvador la acea vreme a fost Arturo Ambrogi . Cartea Tropicelor, publicată în 1917, a avut un succes deosebit în rândul cititorilor. În opera sa, scriitorul s-a concentrat pe tradițiile din El Salvador natal și pe sinteza limbii literare și a dialectului local.

Discursul dialectal era adesea prezent în scrierile costumbriștilor, ceea ce le dădea o aromă locală. Dar spre deosebire de ei, pentru care dialectul era un simbol al analfabetismului, lucrările lui Arturo Ambrogi demonstrează posibilitățile literare ale vorbirii populare și afirmă prioritatea culturii populare. Dialectul a căpătat un sunet poetic în poezia lirică a lui Alfredo Espino .

Antimodernism

Tulburările sociale și politice din societatea salvadoreană de la sfârșitul anilor 1920 și începutul anilor 1930 au afectat și literatura locală. Unii scriitori au susținut mișcarea de reforme care vizează dezvoltarea economiei naționale, o mai mare independență a acesteia față de agenții străini. Câștigând alegerile, candidatul lor a fost răsturnat printr-o lovitură de stat militară.

Scriitorii salvadoreni au căutat activ o alternativă la modernismul occidental. Moderniștii au condamnat vulgaritatea și lăcomia burgheziei moderne, dar nu erau înclinați să condamne arta pe care această burghezie o susținea financiar. O nouă generație de scriitori a abandonat principiile modernismului. Căutarea unei alternative i-a determinat pe mulți scriitori salvadoreni să devină fascinați de misticismul asiatic, cultura popoarelor indigene americane și primitivism. Teozofia a câștigat o mare popularitate, ale cărei idei au influențat opera unui grup de scriitori care au inclus Alberto Guerra-Trigueros , Luis Salvador Salazar Arrue , Claudia Lars , Serafin Kiteño , Raul Contreras , Miguel Angel Espino , Kino Caso , Juan Felipe Toruño , Lilian Serpas . Opera acestor scriitori se caracterizează printr-o abatere de la realitate, cu accent pe misticism și estetism .

Unii dintre ei au susținut o regândire radicală a limbajului și a temelor din poezie. Ei au contribuit la introducerea versurilor libere și a vorbirii colocviale în poezie, fapt pentru care poeziile lor au fost poreclit „poezie vulgară” de către adversarii lor. Alții, abandonând modernismul, au rămas fideli lirismului formei poetice clasice. Antimodernismul a influențat următoarea generație de scriitori salvadoreni, precum Pedro Geoffroy Rivas , Oswaldo Escobar-Velado și Roque Dalton .

Populism și anti-autoritarism

La începutul anilor 1930, scrierile lui Salvador Salazar Arrue, precursorul „realismului magic”, care le-a publicat sub pseudonimul Salarrue, s-au bucurat de o mare popularitate în literatura salvadoreană. În scrierile scriitorului a avut loc sinteza finală a limbajului literar cu graiul popular. Poveștile sale din lut (1933), în care testează dialectul, descrie viața primitivă a salvadoreenilor în spiritul unei utopii naționale.

Deși membrii acestei generații de scriitori nu aveau legături directe cu dictatura militară care stătuse în țară în 1931, concepția lor despre cultura națională, care neagă idealul iluminat, a ajutat la legitimarea noii ordini. Idealizarea vieții țărănești tradiționale, legătura ei cu natura, a dus la unificarea autoritarismului cu populismul.

În anii 1940, a apărut un nou grup de scriitori care includea, Pedro Geoffroy Rivas, Hugo Lindo , Jose Maria Mendez , Matilde Elena Lopez , Joaquin Hernandez , Julio Fernandez Fausto , Oswaldo Escobar Velado, Luis Gallegos-Valdez, Antonio Gamero , Ricardo Trigueros de Leon și Pedro Kiteno . Pedro Geoffroy Rivas a fost un avocat de avangardă și a jucat un rol esențial în salvarea tradițiilor indigene și a limbajului popular din El Salvador. Poezia lui Osvaldo Escobaro Velado se caracterizează prin existențialism și condamnarea nedreptății sociale. Jose Maria Mendez și Hugo Lindo au continuat tradiția „realismului magic” în munca lor. Multe dintre scrierile acestei generații au fost esențiale în mișcarea democratică care a pus capăt dictaturii. Autorii care au colaborat cu autoritățile au fost Ricardo Trigueros de León, Alfredo Betancourt , Mercedes Durand .

În timpul noii dictaturi militare, activitatea literară din țară era în declin. În timpul războiului civil din El Salvador, care a început în 1980, a apărut o nouă generație de scriitori. Așa a luat naștere „Cercul literar al lui Xibalba”. Majoritatea membrilor săi erau de la Universitatea din Salvador. Grupul a devenit unul dintre cele mai cunoscute grupuri din istoria literară a El Salvador și cel mai afectat în timpul războiului civil. Câțiva dintre membrii săi au fost uciși sau închiși din cauza scrierilor lor. Cei care au supraviețuit și astăzi continuă să se angajeze în activități scrise și jurnalistice. Scriitorii acestei generații includ Amilcar Colocho, Manuel Barrera, Otoniel Guevara , Luis Alvarenha, Silvia Elena Regalado, Antonio Cascin, Dagoberto Segovia, Jorge Vargas-Mendez, Alvaro Dario Lara, Eva Ortiz, Arcimides Cruz, Ernesto Deras, Nora Mendez , Miguel Hueso Miszko , Rafael Menjivar Ochoya , Roberto Armijo .

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
 El Salvador în subiecte