| Lucius Saufei | |
|---|---|
| lat. Lucius Saufeius | |
| Naștere | secolul I î.Hr e. |
| Gen | Saufei |
Lucius Saufeius ( lat. Lucius Saufeius ; secolul I î.Hr . ) este un filozof epicurean roman , contemporan cu Mark Tullius Cicero .
Se știu foarte puține despre viața lui; este menționat în treacăt de Cicero în trei scrisori către Titus Pomponius Atticus [1] [2] [3] și în a treia carte a tratatului politic „ Despre stat ”, scrisă sub formă de dialog. A trăit în Atena , vizitând ocazional Roma . Lucius Saufey, ca și fratele său Appius, a studiat epicureismul cu Phaedrus . Ambii frați au fost inițiați în misterele eleusine și au dedicat herma shararhului lor zeilor eleusinieni .
În ciuda faptului că a trăit tot timpul în Atena (conform lui Nepos , „ din dragoste pentru filozofie ”), a avut moșii bogate în Italia . Când proprietatea lui Saufei a fost confiscată judiciar de către triumviri , Pomponius Atticus, probabil la cererea lui Cicero, și-a asigurat returnarea proprietarului său de drept.
Prin intermediul lui Lucius, Cicero a transmis una dintre scrisorile Romei în timp ce se afla la Atena, la mijlocul lui octombrie 50 î.Hr. e. [2]
În corespondența sa, Mark Tullius îl pune adesea pe Saufey la egalitate cu patronul epicurean , șeful școlii filozofice din Atena în anii 70-51. î.Hr e., cu care a întreținut relații, aparent sub influența lui Atticus, care a aderat la epicureism, întrucât nu a fost în mod fundamental de acord cu viziunea lor asupra lumii [1] , caracterizând-o drept „rea”, transmițându-și părerile astfel: „ totul este legat de ei înșiși, ei consideră că nimic nu se face vreodată pentru altul și susținând că cineva ar trebui să fie un soț bun pentru a nu îndura necazurile și nu pentru că este bun din fire; nu înțeleg că vorbesc despre o persoană vicleană și nu despre un soț bun .
Cu toate acestea, în onoarea lui Lucius și Appius Saufei, oamenii din Atena au ridicat statui pe Acropole .