Școala de Psihanaliza din Ljubljana ( slovenă. Ljubljanska psihoanalitska šola sau Ljubljanska šola za psihoanalizo ; cunoscută și sub denumirea de Școala Lacaniană Ljubljana ) este numele școlii filozofice post- structuraliste care s-a dezvoltat în jurul Societății pentru Psihanaliza Teoretică din Ljubljana . Fondatorii sunt Slavoj Zizek , Rastko Mochnik și Mladen Dolar . Reprezentanți proeminenți ai școlii sunt Alenka Zupancic , Miran Bozovicși Eva Bahovets. În plus, filozofii Zdravko Kobe, Rado Riha, Zhelika Riha, Peter Klepec și sociologul Renata Salecl.
Școala și-a luat naștere în anii 1970 printre tinerii studenți marxişti sloveni de la Universitatea din Ljubljana , care au devenit adepți ai filozofului și psihanalistului francez Jacques Lacan , care a încercat să-și îmbine punctele de vedere cu idealismul german și cu marxismul pentru utilizarea lor ulterioară în studiul cultural, fenomene sociale și politice. Spre deosebire de colegii lor mai în vârstă care aparțineau școlii de praxis , noua generație de marxişti a abandonat umanismul lui Marx , preferându-i lui „ antiumanismul ”.» Filosoful marxist francez Louis Althusser (într-o măsură mai mică, de asemenea, punctele de vedere ale Școlii de la Frankfurt ).
Scopul principal al reprezentanților școlii a fost regândirea moștenirii lui Karl Marx și Georg Friedrich Wilhelm Hegel , conectând ideile celui dintâi cu idealismul german, în timp ce cel din urmă s-a concentrat pe interpretarea filozofiei istoriei într-un mod aistoric, cu special accent pe epistemologie și filozofie dialectică.
Profesorul de filozofie al Universității din Ljubljana Bozidar Debenzhak a avut o influență imensă asupra reprezentanților școlii, datorită căruia tinerii filozofi au devenit mai profund conștienți de idealismul german, iar Slovenia a făcut cunoștință pentru prima dată cu ideile Școlii de la Frankfurt.
Pe lângă opiniile științifice și filozofice ale lui Lacan, Hegel și Marx, școala a absorbit ideile structuralismului francez și în special Claude Lévi-Strauss .
Noua școală din anii 1990 a primit recunoaștere internațională în lumea științifică.
Școala de Psihanaliza din Ljubljana este angajată în dezvoltarea teoretică în următoarele domenii: [1]
Școala s-a dezvoltat inițial în jurul revistei alternative Problemi, care la mijlocul anilor 1960 a fost singura publicație tipărită din Slovenia care critica în mod deschis titoismul . În plus, revista a acționat ca o platformă de informare, unde au fost reprezentați oameni de diferite vederi - moderniști literari , naționaliști civici , conservatori , liberali , social-democrați , marxiști radicali, franfurți și lacanieni. La începutul anilor 1980, tensiunile în cadrul redacției au atins apogeul, drept urmare cei mai conservatori și nemarxişti participanți au trimis o petiție autorităților Republicii Socialiste Slovenia pentru a-și putea crea propria revistă. Cererea lor a fost acceptată și în 1981 a fost creată revista Nova revija .. De atunci, adepții școlii au transformat jurnalul Problemi în principala platformă de promovare a descoperirilor lor intelectuale. În 1985, personalul revistei a publicat seria de cărți Analecta, în cadrul căreia au fost publicate peste 60 de monografii, care acoperă în principal traduceri ale operelor filozofilor clasici și moderni ( Benedict Spinoza , David Hume , Georg Friedrich Wilhelm Hegel , Immanuel Kant , Jacques Derrida , Jean-Francois Lyotard și Alain Badiou ), precum și lucrările filosofilor sloveni.
La sfârșitul anilor 1980, a fost fondată Societatea pentru Psihanaliza Teoretică, devenind nucleul instituțional al Școlii de Psihanaliza din Ljubljana, al cărei președinte permanent este Slava Žižek . Cu toate acestea, activitatea științifică se desfășoară în principal în cadrul Universității din Ljubljana și în departamentele asociate acesteia (de exemplu, Departamentul de Științe Umaniste) și institute (de exemplu, Institutul de Sociologie) și Centrul de Cercetare al Academiei Slovene de Științe și Arte .