| Mănăstire | |
| Schitul Makarievskaya | |
|---|---|
| schitul Makarievskaya. 1886 [unu] | |
| 62°06′22″ s. SH. 43°14′47″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Locație | Districtul Shenkursky , regiunea Arhangelsk , Rusia |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Arhanghelsk |
| Tip de | Deșerturi |
| Fondator | batranul schitului Kvalgora Herman |
| Data fondarii | 1671 |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Schitul Makarievskaya - acum defunctul mic deșert feminin situat, la 15 verste (16 km) vest de orașul Shenkursk , la Lacul Uma, altfel numit Yumzenskoe, din care curge râul Yumzenga , afluentul stâng al râului Vaga . Schitul a fost repartizat Mănăstirii Treimii Shenkur .
În 1671, vârstnicul Herman a sosit în aceste locuri din deșertul cenobitic Kvalgori, aducând cu el imaginea călugărului Macarie de Unzhensky . Zona era foarte pitoreasca. O vale curgea de-a lungul malului lacului, ocrotită din toate părțile de munți; versanții verzi ai munților sunt acoperiți cu păduri de conifere, care înconjoară întreaga vale cu un lac într-un cadru frumos [2] .
Acest bătrân, conform scrisorii Patriarhului Ioasaf al Moscovei și al Întregii Rusii , a construit aici o biserică de lemn în numele Învierii Mântuitorului Hristos cu o capelă în numele Sf.
Pe parcursul celor o sută de ani de existență, mănăstirea a fost condusă de cinci stareți: Starețul Herman (1671-1681), Starețul David (1681-1740), Ieromonahul Macarie (1740-1765), Egumenul Ștefan (1765-1770) și Starețul. Irineu (1770-1779) .
La scurt timp după înființarea statelor monahale , Schitul Makarievskaya, ca sărăcit, a fost transformat în 1779 în biserică parohială [2] . Starețul Irineu cu călugării a fost transferat la Mănăstirea Shenkur , care a devenit mănăstire masculină timp de o sută de ani.
La 22 mai 1787, biserica a ars din cauza fulgerului, iar parohia Makaryevsky însăși, din cauza lipsei de trai și a numărului mic de enoriași, a fost desființată și transformată din nou în deșerturi, cu socoteala cu mănăstirea Shenkursky.
În 1865 [3] , în timpul domniei stareței Feofaniya, a început restaurarea Schitului Makarievskaya, care fusese pustiu până atunci. Biserica de piatră a Sf. Macarie de Unzhensky a fost renovată, a cărei sfințire a avut loc în ajunul amintirii călugărului la 24 iulie 1875. Templul avea două capele în cinstea icoanei Maicii Domnului a lui Vladimir și a apostolilor Petru și Pavel.
Totodată, lângă el a fost construită o casă de lemn cu slujbe gospodăreşti pentru preot. În deșert mai existau două clădiri mici de lemn cu chilii, în care locuiau novicii mănăstirii, ocupați cu munca câmpului și îngrijirea animalelor, și o curte cu alte anexe, care conținea până la 20 de capete de vite. La deșertul Makarievskaya erau 46 de hectare de pământ, inclusiv sub pădure [4] .
În cartea de referință „Mănăstirile rusești ortodoxe”, publicată în 1909, a fost dată următoarea descriere a mănăstirii [2] :
În deșert a existat un templu - unul de piatră, în numele călugărului Macarie de Unzhensky ; avea două capele: cea dreaptă în cinstea Icoanei Vladimir a Maicii Domnului și cea stângă în numele sfinților apostoli Petru și Pavel. În templu a fost păstrată vechea icoană a Sfântului Macarie de Unzhensky, adusă aici cu câțiva ani înainte de întemeierea deșertului de către bătrânul Herman.
După expulzarea intervenționștilor și stabilirea definitivă a puterii sovietice în aprilie 1919, după exemplul Mănăstirii Treimii din Shenkursk, s-a decis formarea Comunei Agricole Muncii de la 1 Martie în Schitul Femeilor Makarievskaya. Instructorul comitetului executiv provincial, Tsykarev, a sosit în schitul Makarievskaya, „pentru a ține cont de tot inventarul de vii și morți aparținând acestui deșert, pentru a salva de la pradă proprietatea aflată acolo”. S-a oferit voluntar să „organizeze în deșert... o comună”. După cum a arătat o verificare efectuată o lună mai târziu, din cei șapte membri ai comunei, doar unul este salariat, restul erau angajați în diverse instituții, și de aceea „religiozitatea călugărițelor rămase acolo a fost exploatată”. În curând s-a decis lichidarea comunei și atașarea „schitului Makaryevskaya la economia sovietică din orașul Shenkursk” [4] .
La 17 iulie 1923, comitetul executiv provincial a decis să închidă Mănăstirea Treimii Shenkur. Aceeași soartă o aștepta și Schitul Makarievka. În 1924, președintele comitetului executiv al județului, Shchegolikhin, a scris un memorandum în care afirma că „ShenUMK nu a implementat această rezoluție în timp util”, între timp, „cuibul de la Cerni, care a crescut sub conducerea ilegală a administrației. - duhovnicul exilat, protopopul Rudinski... a prezentat noi condiții comitetului executiv județean.” A fost creată o comisie de lichidare, care a confiscat toate metalele și pietrele prețioase care decorau icoane și alte lucruri pentru a fi transferate la Gokhran, „toate valorile istorice pentru ONU locală pentru muzeu”, 17 clopote de cupru de diferite dimensiuni de la biserici. ale mănăstirii din Shenkursk au fost confiscate pentru a fi transferate la Fondul de stat, clopotele bisericii din schitul Uzdrinskaya și 6 clopote - în schitul Makaryevskaya. Călugărițele s-au împrăștiat în toate direcțiile [4] .