| Mănăstire | |
| Schitul Filippovskaia | |
|---|---|
| Biserica în cinstea icoanei Maicii Domnului „ Primăvara dătătoare de viață ”. Carte poștală de la începutul secolului al XX-lea. | |
| 65°01′39″ s. SH. 35°45′17″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Insulă | Marele Solovetsky |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Tip de | Satiră |
| Fondator | Filip al II-lea (Mitropolitul Moscovei) |
| Data fondarii | 1565 |
| stare | Obiect de patrimoniu cultural Nr. 2910184000 |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Schitul Filippovskaya (Isus) - schitul Mănăstirii Solovetsky , de pe malul lacului Igumensky de pe Insula Mare Solovetsky , fondat, conform tradiției supraviețuitoare, de Filip al II-lea , Mitropolitul Moscovei , când era rectorul mănăstirii. [1] [2]
Se știe că Filip Kolychev, mai târziu mitropolit al Moscovei, a trăit în deșert, sugrumat de Malyuta Skuratov. [3]
Se cunosc foarte puține despre istoria antică a deșertului. Se pare că a fost menționat pentru prima dată într-unul dintre cronicarii secolului al XVIII-lea, conținând o descriere a paracliselor mănăstirii din 1758: „Al zecelea [paraclis]. Lângă Varaki, unde se fac cărămizi, la două verste de mănăstire, numită Lacul Igumen, în apropiere se află o capelă și o fântână pe munte, unde mai sus descris Filip Stareț, plecând temporar de la mănăstire de dragul singurătății și al rugăciunii. , am avut un sejur . Aceeași capelă este menționată în descrierea mănăstirii în timpul secularizării ei în 1765 , ca fiind „în pustiul de latrine al Sfântului Filip Mitropolitul” . [2]
În lucrarea sa amănunțită, arhimandritul Dositeu dă astfel de date succinte despre deșert: „Din mănăstire la răsărit, 2,5 verste, deșertul, numit Iisus, cu o capelă în numele Sf. Filip Mitropolitul Moscovei; acolo s-au construit si chilii de lemn . Aici Sfântul Filip, care era stareț de Solovetsky, se retrăgea din când în când pentru rugăciune tăcută și contemplare; acest loc este încă vizitat cu evlavie de mulți pelerini care vin la Solovki. Unul sau doi dintre monahi trăiesc aici mereu în tăcere . [patru]
Din raportul supraviețuitor, care l-a înlocuit pe Dositheus, arhimandritul Solovetsky Ilarius , „cu privire la noile clădiri și reparații făcute în 1839”, se pot culese următoarele informații: „În Schitul Filippovskaya, în loc de o capelă de lemn dărăpănată, a fost un nou cruciform. construit, 7 sazhens lungime , 4 sazhens latime, invelit cu canepa, cu el sunt trei prispa cu balustrade si balustrade cizelate, trei usi exterioare sunt lambriute, iar cele interioare sunt din sticla, kumpolul este acoperit cu solzi si vopsit cu vopsea verde in ulei. , crucea și bila sunt aurite cu aur pur, iar la interior și la exterior este vopsită cu văruire și alte vopsele decor, chilii iar capela existentă este tapițată cu o nouă scândură” . Se știe că sub Ilarius, care în trecut a fost un călugăr al Lavrei lui Alexandru Nevski , au fost construite clădiri în Mănăstirea Solovetsky, după proiectul arhitectului capitalei A. F. Shchedrin . Potrivit unor cercetători, paternitatea noii capele a Schitului Filippovskaya, executată profesional în spiritul clasicismului târziu , ar putea aparține aceluiași designer talentat. Se pare că vechea capelă dărăpănată, construită sub Filip, nu a fost distrusă în timpul acestor lucrări de amploare, ci doar mutată în alt loc. [2]
Capela nou construită a atras un număr mare de pelerini care o numeau „biserica lui Iisus stând în închisoare”, se pare din cauza imaginii sculptate în lemn a Mântuitorului suferind care exista în ea. Fântâna aflată în ea, conform legendei săpate de însuși Sfântul Filip, precum și piatra care i-a servit drept cap, crucea de piatră și icoana Maicii Domnului, „al cărei nume este necunoscut” , s-au bucurat de mare evlavie . În 1853, arhimandritul Alexandru , numit recent rector al Mănăstirii Solovetsky, a atras atenția asupra acestei capele și a cerut Sfântului Sinod permisiunea de a o transforma în Biserica Izvorului Dătătoare de viață . A urmat în scurt timp permisiunea Sinodului, iar în 1854 arhimandritul a raportat că „a fost făcută o clopotniță pe stâlpi de lemn cu acoperiș lângă capelă, care a fost destinată să fie transformată în biserică în numele Izvorului Dătătoare de Viață . ” Cu toate acestea, bombardarea Mănăstirii Solovetsky de către fregate engleze care a urmat a împiedicat la scurt timp sfințirea bisericii, care a avut loc abia la 15 septembrie 1856.
Arhimandritul Meletius , în lucrarea sa „Descrierea istorică a mănăstirii Stauropegiale de primă clasă Solovetsky”, oferă o descriere detaliată a deșertului reconstruit, inclusiv menționând că la intrarea în templu din dreapta pe tablă era o inscripție care transmitea biserica. tradiție care s-a înființat până atunci despre întemeierea ei: „Prelatului Filip, fiind stareț de Solovetsky, îi plăcea să se retragă aici din când în când să se roage; cu puţin timp înainte trebuia să fie ales
Mitropolit al Întregii Rusii la rugăciune, Iisus Hristos i s-a arătat într-o coroană de spini înlănțuiți. Umilit, plin de sânge cu răni pe trup, în aceeași formă în care el, după ce l-a certat și bătut în fața scaunului de judecată al lui Pilat, a fost adus în închisoare; la locul acestui fenomen, jeturi de apă pură de izvor au stropit din pământ. În amintirea acestei apariții miraculoase și glorificate, care a fost pe acest loc în 1565, Sfântul Filip a ridicat aici o capelă. De asemenea, a zidit din lemn chipul lui Iisus Hristos, asemănător cu ceea ce văzuse, și unde apă stropia din pământ, a săpat acolo o fântână, a lăsat și aici o piatră, care era capul lui și i-a poruncit să păstreze. . Ceea ce a fost aranjat de Sfântul Filip a fost susținut de stareți timp de 300 de ani . Sub această tablă era o piatră cu inscripția: „Acesta este capul Sfântului Filip ” . În partea stângă a capelei, pe patru stâlpi de lemn a fost realizată o clopotniță cu șase clopote. În dreapta, simetric față de acesta, se află un foișor asemănător cu o clopotniță pentru restul pelerini. Chiar acolo a fost construită o clădire de piatră cu un etaj, cu chilii pentru stareți și frați, care locuiau aici vara pentru închinare. Nu departe, pe munte a fost construită o capelă octogonală, din care se deschidea o vedere frumoasă asupra Mănăstirii Solovetsky și a mării cu insule. [7]
După Revoluția din octombrie , în timpul existenței lagărului cu destinație specială Solovetsky , pe locul deșertului a fost înființată o rezervație de blănuri pentru creșterea eiderului , șobolanului muscat , a vulpilor și a sabelilor . Multe clădiri ale mănăstirii au fost distruse în acel moment. Conform inventarului monumentelor Solovetsky din 1934, acesta mai conținea: „Capela în numele Sf. Filip: la 2 km de Kremlin pe drumul spre Muksalma, în deșertul „Iisus”, sau al lui Filip; căsuță din bușteni netăiți 5×3 m, înălțime 2,5 m. Paraclis „deasupra pivniței”: la nord de precedenta, pe creasta culmei; o structură octogonală din grinzi, tăiate într-un țep; construit în 1856. Corpul fratern: ibid.; o clădire cu un etaj, cu pereții parțial din piatră, parțial din bușteni; construit în 1856" . [opt]
Dintre toate clădirile deșertului, doar o clădire de celule de piatră [9] , restaurată în 2007, și o fântână [10] au supraviețuit până în prezent . Pe locul templului distrus în cinstea icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”, la 29 august 2002 a fost instalată o cruce de cult, realizată în atelierul transversal al mănăstirii pe cheltuiala Școala Internațională de Film din Moscova .
În anul 2011 au fost efectuate cercetări arheologice în deșert de către specialiști din cadrul Expediției Arheologice NArFU , în cadrul cărora s-a făcut săpătura la ctitoria bisericii în numele icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”, cu o suprafață de peste 240 de metri pătrați. În urma săpăturilor, au fost descoperite urme ale unui incendiu care a distrus biserica, precum și o colecție de descoperiri de ustensile și obiecte bisericești datând din vremea Gulagului Solovetsky. Pentru a efectua lucrarea, crucea de cult a trebuit să fie mutată pe dealul din spatele clădirii private. Expediția a descoperit și locația unei capele antice deasupra fântânii .
Sărbătoarea patronală a pustiului este Vinerea Săptămânii Luminoase - sărbătoarea icoanei Maicii Domnului „ Primăvara dătătoare de viață ”. În această zi, aici se face în fiecare an o slujbă de rugăciune cu binecuvântare cu apă . [unu]
Din 1828 până în 1845, schemamonahul Solovetsky Gherasim a trăit în Schitul Filippovskaya, unde, pe lângă „ lucrarea de rugăciune ”, a fost angajat în pregătirea butoaielor pentru hering sărat [11] .
| Solovki | |
|---|---|