| Mănăstire | |||
| Schitul lui Andrei | |||
|---|---|---|---|
| Schitul lui Andrew. Vedere de pe dig | |||
| 64°58′13″ N. SH. 35°39′12″ E e. | |||
| Țară | Rusia | ||
| Locație |
Regiunea Arhangelsk districtul Solovetsky Marele Zayatsky |
||
| mărturisire | ortodoxie | ||
| Tip de | Satiră | ||
| Fondator | starețul Filip | ||
| Data fondarii | al 16-lea secol | ||
| stareţ | Simeon (Khisamutdinov) | ||
| stare | Protejat de stat | ||
|
|
|||
|
|||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |||
Schitul Andreevski (și schitul Andreevski ) este unul dintre schițele Mănăstirii Solovetsky , fondată în secolul al XVI-lea de starețul Filip (viitorul Mitropolit al Moscovei ) pe Insula Mare Zayatsky a Arhipelagului Solovetsky . [unu]
Până la mijlocul secolului al XVI-lea, se pare, a existat doar o tabără pentru industriașii care extrageau animale marine și pești pe insule. Schimbări de amploare au început sub starețul Filip, când „poporul monahal și angajații starețului” au construit aici o cameră de piatră, o bucătărie și un port. Existența unei „excelente case de mănăstire din piatră” pe insulă a fost remarcată de călătorii englezi Thomas Southam și John Spark, care au vizitat insula în 1566 [2] .
Potrivit informațiilor care au supraviețuit, lângă portul nou construit, egumenul Filip a ridicat o cruce de cult , inscripția pe care chema ca toți cei care au venit pe insulă „prin puterea pietrelor lor, să fie purtate pe partea din spate a insulei. tabără la un unghi de mare, ca să nu se clătească valurile mării” . [unu]
În 1691, aici a fost mutată o capelă cu numele lui Ioan Botezătorul , construită la un moment dat de arcași care au asediat mănăstirea în timpul celebrei „ Ședințe Solovki ”. Acest lucru este dovedit de registrul diecezan al scrisorilor scrise de mână din Novgorod privind construcția și sfințirea bisericilor, care menționează „O scrisoare către Mănăstirea Solovetsky către Arhimandritul Firs în 7199 despre transferul capelei clădirii streltsy a insulei Solovetsky pe insula Zayatsky. ." [3] De asemenea, există dovezi că mănăstirea a păstrat „O scrisoare de la Înaltpreasfințitul Arhiepiscop Atanasie despre transferul capelei, care a fost plasată de arcașii de slujbă, stând sub Mănăstirea Solovetsky, pe insula Zayetska și despre plasarea unui cruce în patru colțuri pe această capelă din 7199 ”. [4] Pe vechiul amplasament al capelei Streltsy, pe insula Bolshoy Solovetsky, a fost construită o nouă capelă din lemn, cu pridvor pe trei laturi, după cum se menționează în inventarul clădirilor mănăstirii din 1705. [5] Acum există o capelă octogonală din piatră pe numele lui Ioan Botezătorul [6] .
Următorul eveniment important din istoria mănăstirii a fost a doua vizită la Solovki a suveranului rus Petru I în 1702. Între 10 și 16 august, o escadrilă de 13 nave, pe care se aflau țarul însuși și cei mai apropiați asociați ai săi, a fost ancorată în largul insulelor Zayatsky. În acest timp, Petru și însoțitorii săi au vizitat de mai multe ori țărmul insulei Zayatsky și l-au examinat. Din ordinul suveranului rus, în același 1702, aici a fost construită o biserică de lemn în numele Sfântului Andrei Cel Întâi Chemat , patronul flotei ruse. [unu]
Începând din secolul al XVIII-lea, a existat o „ vamă ” în Andreevsky Skete pentru a se asigura că navele care soseau „nu aduceau nimic ilegal” (vin, tutun etc.) și, de asemenea, pentru a împiedica oamenii bolnavi să intre în insule în timpul epidemiei. În timpul războiului Crimeei, deșertul a fost atacat de escadrila engleză, Biserica Sfântul Andrei a fost jefuită.
După Revoluția din octombrie , în timpul existenței lagărului cu scop special Solovetsky (SLON) de pe Solovki, a existat o celulă de pedeapsă pentru femei pe teritoriul schiței. [unu]
Schitul lui Andrew cu un port și un dig.
Desenând din natură. Sfârșitul secolului al XVIII-lea. [7] [6]
Skete pe insula Zayatsky. 1884 [8] .
Schița Sfântului Andrei ( litografia de la sfârșitul secolului al XIX-lea).
După o lungă perioadă de dezolare în vremea sovietică, în anii 1990, au avut loc primele slujbe în schiță. În august 2006, de către forțele participanților la regata Solovetsky, pe insula Bolshoy Zayatsky a fost ridicată o cruce de arc în memoria tuturor submarinaților morți . În 2009 a fost finalizată restaurarea Bisericii Sf. Andrei, se lucrează la refacerea catapetesmei acesteia.
Sărbătoarea patronală a deșertului este 30 noiembrie (13 decembrie) - ziua de amintire a Apostolului Andrei Cel Întâi Chemat. Tot la 30 iunie (13 iulie) , de sărbătoarea Soborului Slăviților și Prea Lăudați 12 Apostoli , frații mănăstirii săvârșesc Sfânta Liturghie în schit [1] .
Clădirile Andreevsky Skete sunt obiecte ale patrimoniului cultural al Rusiei și sunt protejate de stat. Din 2020, următoarele obiecte sunt incluse în baza de date a patrimoniului cultural:
Pivniţă
Bucătărie
camera de piatra
Port cu dig
baie din lemn
Construcția Bisericii Sf. Andrei a fost finalizată la 30 august 1702, la două săptămâni după plecarea lui Petru I de la Solovki, „prin sârguința ușatorului de judecată” Ivan Stepanovici Torjnev. Se taie „în colț” , din bușteni foarte strâns, cu un diametru de 20-25 de centimetri, fără a calfata cusăturile. Principalul patrulater , cu dimensiunea de 5,15 x 5,20 metri, este acoperit cu un acoperiș din scânduri cu patru pante . Deasupra ei se înalță un mic octogon cu o cupolă pe gât înalt, care are un capac de plug plug . În plus, la volumul principal a fost atașat un altar pe latura de est și un pridvor cu pridvor pe latura vestică [9] [10] . Spre deosebire de biserică și pridvor, tocul altarului nu este făcut din bușteni rotunzi, ci din cherestea cu două tăișuri. Colțurile bisericii au fost tăiate „cu restul”, colțurile altarului, pridvorul, precum și octogonul superior - „în labă”. Pereții interiori ai structurii sunt ciopliți „în las”. Întreaga clădire a bisericii este construită pe o fundație de bolovani [6] .
Termenele foarte strânse pentru construirea bisericii au stârnit mereu surprindere în rândul specialiștilor. Se observă că exploatarea forestieră, uscarea acesteia, execuția structurilor complexe necesită câteva luni de muncă. Potrivit unei versiuni, materialul de construcție și catapeteasma au fost pregătite în avans, iar biserica efectiv terminată a fost adusă pe insulă în formă dezasamblată pe una dintre nave [11] .
Potrivit unei alte versiuni, viteza de construcție a bisericii se explică prin faptul că pentru construcția ei a fost folosită o veche capelă de tir cu arcul, la care au fost bătute în plus un altar și un pridvor. O anumită confirmare a acestui lucru poate fi cuvintele lui Peter Chelishchev , care a vizitat Insulele Solovetsky în 1791. Iată ce scrie în notele sale de călătorie: „Pe această insulă era doar o mică capelă de lemn, iar când a venit la ea, din cauza vremii, Petru cel Mare a decis să facă din capelă o biserică în numele lui. sfântul Apostol Andrei Cel Întâi Chemat și că într-o noapte la capelă au construit un altar și l-au sfințit” [12] . Cu toate acestea, trebuie reținut că autorul a vizitat Insulele Zayatsky la aproape o sută de ani de la construirea bisericii și a descris situația din cuvintele locuitorilor locali.
În timpul sondajului bisericii din 2004, au fost găsite unele dintre caracteristicile de design ale acesteia, confirmând ipoteza prezentată mai sus. Așa că s-a dovedit că pereții altarului, înălțați din cherestea, și nu din bușteni rotunzi, au fost bătuți în cuie „într-o canelură” pe peretele estic anterior gol al templului, care a fost tăiat în zona de bariera altarului . De asemenea, coroanele patrulaterului templului, situate pe latura estică deasupra acestei găuri de sub acoperișul altarului, diferă de coroanele de pe latura vestică, situate sub acoperișul pridvorului. În plus, s-a remarcat că podeaua inițială a templului a fost făcută fără sare (pentru o capelă care nu are altar, nu este nevoie de sare), dar pe pereți au fost găsite urme ale unei tăieturi ulterioare de cherestea. Potrivit cercetătorilor, la reconstruirea capelei Streltsy într-o biserică, meșterii s-au limitat la instalarea unui catapeteasmă , amvon , coruri și adăugarea unui altar cu cinci laturi [6] .
Argumente suplimentare în favoarea unei versiuni sau alteia pot fi diverse inscripții în interiorul bisericii, păstrate din momentul construirii acesteia aproape până la distrugerea templului în anii 1930, înregistrate în studiile prizonierului Solovki N. N. Vinogradov . Potrivit acestuia, pe catapeteasmă se afla următoarea inscripție:
„Verile de la Crearea lumii 7210, de la întruparea Cuvântului lui Dumnezeu în 1702, august în ziua a 10-a. Prin decret, la venirea la Mănăstirea Solovetsky a cuviosului suveran al țarului nostru și al Marelui Duce Petru Alekseevici, autocrat al întregii Rusii Mari, Mici și Albe și cu fiul ei, suveranul, cu nobilul prinț Construit din comanda personală a împăratul suveran Petru și marele duce Alexei Petrovici, cu sinclitul său regal, pe 13 corăbii, cu bolari apropiați și cu militari birocrați, în număr de 4000 de oameni. Această biserică a Sfântului Apostol Andrei din Prima Chemată a lunii septembrie a fost sfințită în ziua a 12-a, sub Arhiepiscopul Atonasie și sub rectorul mănăstirii, Arhimandritul Firs cu frații, cu sârguința supremului inapoi Ioan Stefanov . El oferă și o înscriere pe crucea ipotecară aflată în altar: „S-a sfințit altarul Domnului Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, iar această cruce a fost ridicată în biserica Sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat în anul 7210 din Nașterea după trupul lui Dumnezeu a cuvântului 1702 din luna Septemvri în ziua 1 ...” . Totodată, la poalele unei alte cruci, care stătea pe corul de lângă zidul sudic din dreapta catapetesmei, mai era o intrare: „ În anul 7200, la 27 septembrie, prin voia lui Dumnezeu, aceasta. Pe această insulă Zayatsky a fost recreată capela, iar în ea a fost așezată crucea lui Hristos cu răstignirea Domnului, ușor împodobită, sub Arhimandritul Firs cu frații Mănăstirii Solovetsky, pentru închinarea tuturor creștinilor ortodocși ” [13] .
Ca o caracteristică interesantă, experții notează că o cruce similară cu această ultimă cruce a Bisericii Sfântul Andrei a fost amplasată într-una dintre capelele închisorii Sumy , unde în timpul „ședinței Solovki” a fost amplasat și un detașament de arcași. Faptul că biserica nou construită a moștenit unele din atributele capelei Streltsy poate confirma indirect faptul că a fost reconstruită efectiv, și nu reconstrucție [6] .
| Solovki | |
|---|---|