Madrasah Kukeldash (Bukhara)

Vedere
Kukeldash
uzbec Koʻkaldosh madrasasi

Madrasah Kukeldash
39°46′23″ s. SH. 64°25′12″ E e.
Țară  Uzbekistan
Oraș Bukhara
mărturisire islam
tipul clădirii Madrasah
Stilul arhitectural Arhitectura din Asia Centrală
Fondator Kulbaba kukeldash
Data fondarii 1569
Constructie 1568 - 1569 ani
stare păzit
Site-ul web bukhara-museum.narod.ru/…
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Madrasa Kukeldash ( Uzb. Koʻkaldosh madrasasi ) este o madrasa cu două etaje din Asia Centrală, fondată în 1569 în capitala Hanatului Bukhara - Bukhara (acum centrul administrativ al regiunii Bukhara din Uzbekistan ). A fost ridicat sub domnitorul uzbec Abdulla Khan al II-lea (1557-1598) pe cheltuiala fratelui său adoptiv și apropiatului său - Kulbab kukeldash . Este cea mai mare madrasa din Asia Centrală . Aceasta este și prima madrasa cu loggii instalate pe fațadele laterale.

După instaurarea puterii sovietice , biroul lui M. V. Frunze a fost situat în el , apoi a existat în diferite momente sub masca lui Bukhkomstaris , Muzeul Bukhara și Arhiva Regională.

Madrasa este considerată în mod tradițional parte a ansamblului arhitectural Lyabi-Khauz , ca fiind cea mai veche clădire a sa. În prezent, este inclus în „Lista națională a obiectelor imobiliare ale patrimoniului cultural material al Uzbekistanului” și în lista siturilor patrimoniului mondial UNESCO (ca parte a „Centrului istoric al orașului Bukhara” ). Este obiectul unui serviciu și expoziție turistică, unde funcționează „Muzeul de istorie a literaturii din Bukhara” , ateliere de meșteșuguri, magazine de produse de artă populară și un salon de înfrumusețare pentru femei.

Istorie

În 1533, Bukhara a devenit din nou principalul oraș Maverannakhr timp de câteva secole , centrul forțelor culturale și centrul spiritual al musulmanilor sunniți . În timpul domniei lui Abdullah Khan al II-lea (1557-1598), capitala a fost reconstruită aproape de la zero: a crescut cu aproximativ o treime și a fost înconjurată de noi ziduri cu unsprezece porți [1] [2] ; pe teritoriul bazarurilor au apărut ansambluri arhitecturale - un fel de centre de cult și publice. Principalul donator al construcției a fost, alături de Abdulla Khan al II-lea însuși, și cel mai influent frate adoptiv al lui Khan Kulbab kukeldash [3] .

Kulbaba kukeldash a fost o persoană educată a timpului său, cunoscut ca poet și patron al artei [4] . Apariția mai multor madrase, caravanserais și biblioteci personale ( kitabkhane ) în orașele centrale și mari ale Hanatului Bukhara sunt asociate cu numele său [5] .

Madrasa Bukhara Kulbaba kukeldash a fost construită în 1568-1569. El deținea vaqf -uri care aduceau venituri (de exemplu, caravanseraiul Bukhara al donatorului madrasei - Sukhta [kom 1] [6] ). Potrivit revistei Shuro , publicată la Orenburg , la începutul secolului XX, madrasa Kukeldash se afla pe locul trei în oraș în ceea ce privește veniturile sale, după madrasa Jafar- Khodja și Gaukushan . Aceste venituri au fost determinate nu de mărimea și demnitatea clădirilor madrasei, ci de mărimea contribuției inițiale (waqf) și a cotei din titlul de profesori ( mudarris ) [kom 2] care s-au stabilit în aceste madrasa [7] ] . Chartele Waqf ale madrasei au fost studiate pentru prima dată de M. Yu. Saidzhanov [8] .

Așa cum a fost concepută de fondator, madrasa sa ar fi trebuit să fie cea mai mare din capitala - Bukhara. Pentru a economisi bani și spațiu , s-au construit hujra (celule) obișnuite în locul aivan -urilor transversale din curte [9] . Clădirea a fost tăiată în mod tradițional de pe stradă cu o margine joasă de piatră - o sufa , care iese pe toată lungimea fațadei, iar spațiile exterioare de la primul etaj serveau comerțului, deoarece principala autostradă acoperită comercială și artizanală a orașului folosea a alerga de-a lungul fațadei principale a madrasei [4] . În această madrasa, pentru prima dată, fațadele laterale surde au fost deschise spre exterior de loggii arcuite de la etajul doi [9] . Acest lucru a fost făcut pentru a lăsa o zonă deschisă în jurul madrasei [10] .

În 1620-1622, pe părțile laterale ale pieței situate la sud de madrasa Kukeldash, un înalt demnitar uzbec Nadir divanbegi a construit o khanaka , un hauz mare și o madrasa pe aceeași axă . Ca urmare, a fost creat ansamblul Lyabi-Hauz [camera 3] , unde piața cu casa a fost construită din trei laturi, iar latura deschisă, neconstruită, era orientată spre canalul Shakhrud și strada comercială paralelă cu acesta. [9] .

Madrasa a funcționat până în anii 1920. Sub stăpânirea sovietică, în diferite momente în Madrasa Kukeldash, se afla biroul lui M. V. Frunze (în holul fostei săli de clasă - darskhan ) [11] , Bukhkomstaris , Muzeul Bukhara și Arhiva Regională [10] .

La 22 iunie 1927, la recomandarea lui B.P.Denike [12] , în madrasa a fost deschis Muzeul Bukhara. Se știe că șeful Muzeului Samarkand V. L. Vyatkin , V. A. Shishkin și alți reprezentanți cunoscuți ai științei principale a RSS uzbece [13] au participat la deschiderea acestuia .

Monumentul a fost deformat la începutul secolului al XX-lea. Restaurat în anii 1920 cu participarea restauratorilor K. S. Kryukov și A. Salomov: zidăria prăbușită a fost întărită și arcadele peshtak (portalului principal) au fost reconstruite, întreaga arcada a etajului superior pe partea de est a curții. Mai târziu, portalul nordic, puternic deformat, în cădere din curte a fost tras pe cabluri [14] . Revizia lui a fost efectuată în 1968, apoi a fost amenajată o grădină publică în jurul acesteia [10] .

În 1929, în curtea madrasei a fost ridicată o mică clădire în stil european [15] [16] [14] , al cărei studiu, restaurare și restaurare au fost planificate în 2020 [17] , dar a fost demolată cu mult înainte de termenul limită pentru aceste activități.

În 1988, în madrasa a fost organizată o expoziție a Muzeului-Rezervație Bukhara - Muzeul Khujra din Sadriddin Aini [18] .

Ca parte a „Centrului istoric al orașului Bukhara” în 1993, madrasa a fost inclusă pe lista Patrimoniului Mondial UNESCO [19] . Mult mai târziu, a fost inclus în „Lista națională a obiectelor imobiliare din patrimoniul cultural material al Uzbekistanului” (compilată și aprobată în 2019).

Steagul UNESCO Patrimoniul Mondial UNESCO , articol nr.602
rus. engleză. fr.

În prezent, madrasa este un obiect de serviciu și afișare turistică. Muzeul memorial al lui Sadriddin Aini și Jalol Ikrami este situat în partea de nord a clădirii [20] .

Arhitectură

Printre clădirile monumentale din Buhara, madrasele ocupă un loc semnificativ atât ca dimensiune, cât și ca cantitate și joacă un rol important în aspectul general al orașului [21] .

Madrasa Kukeldash face parte din ansamblul de clădiri situat în Piața Lyabi-Hauz . Este cea mai mare clădire madrasa nu numai din Bukhara, ci și din Asia Centrală (suprafață 86x69 metri) [1] . Madrasa are o moschee, o sală de clasă (darskhana) și 160 de hujra mari și mici situate pe două etaje de-a lungul perimetrului unei curți cu două - aivan [22] [4] .

Dispunerea arhitecturală a madrasei Kukeldash corespunde tradiției obligatorii stabilite, dar formele, detaliile și decorul acesteia sunt dezvoltate cu cele mai mari opțiuni posibile [21] . Este o clădire tipică din vremea lui Abdullah Khan al II-lea, pretinzând că este monumentală ca formă și bogată în decorațiuni arhitecturale. Complicația amenajării madrasei este concretizată în special în nodurile de colț, unde hujrele localizate radial sunt grupate în jurul vestibulelor octogonale [23] .

Din punct de vedere al compoziției, madrasa prezintă un mare interes. În timpul construcției madrasei, arhitecții au încălcat izolarea canonică a fațadelor laterale și a pereților ei exteriori, care de obicei sunt surzi, în acest caz au balcoane deschise (logii) și sunt acoperite cu ornamente [10] . Fațada exterioară de vest a madrasei încalcă parțial simetria strictă a întregii clădiri, continuând tema arcadelor încastrate la nivelul etajului doi [4] .

Decorul artistic și decorativ al madrasei este în general modest și restrâns: soluția fațadelor principale și a curții ale madrasei este stereotipată, decorul de majolica este sărac în culoare și motive și ornamentație [23] . Pe un fundal strict de cărămidă, se evidențiază pete de majolica din timpanele arcadelor. Portalurile din curte ( aivans ) [4] erau deosebit de bogate în mozaicuri de majolică și cărămidă , pe pereții cărora s-au păstrat panouri tradiționale întregi din vremea lui Abdullah Khan II [22] [24] . Designul lor se realizează prin prindere cu ganch , fără a se folosi lipici și cuie [22] . Desenele plăcilor reprezintă un ornament floral realizat în culorile albastru, verde și alb [10] .

Este deosebit de dezvoltată amenajarea părții de sud a madrasei, unde se află fațada principală cu fața spre piața Lyabikhauz , vestibulul ( mionkhana ), holurile fostei moschei și sala de clasă (darskhana). Portalul de intrare unește două aripi închise prin cule de colț - guldasta [23] . Poarta din față merită o atenție deosebită. Cercevele lor sunt asamblate din inserții de lemn, întărite cu vârfuri fără cuie și lipici. Inserțiile sunt acoperite cu mici ornamente heraldice sculptate [10] [23] .

Interesante din punct de vedere constructiv sunt bolțile decorative ale mionhanei situate în afara porții. Mionhana este formată din compartimente în formă de cupolă, care servesc drept coridor pentru trecerea în curte [22] . Bolta de deasupra mionhanei are o săgeată joasă de ridicare și un model complicat de nervuri turnate din ganch. Acestea din urmă formează o zăbrele de pânze asemănătoare scutului, din cărămidă figurată cu o îmbinare limpede cu mortar alb, formând un poliedru care crește până la vârf [9] [23] .

Cel mai bun lucru pe care l-a păstrat arhitectura madrasei este decorarea decorativă a celor două săli principale: fosta moschee și sala de clasă (darskhana). Sunt realizate într-un stil monocrom deosebit care a apărut în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, un interior alb cu o logică geometrică a volumelor și un sistem strict de linii ale unei structuri goale. Sala de vest era moscheea oficială a madrașei, iar în timpurile normale, ca și sala de est, a servit ca darskhana de antrenament. Moscheea și darskhana sunt tradiționale în ceea ce privește planul și construcția volum-spațială. În structurile de sub cupolă, sunt de remarcat sistemele de stalactită boltită subțire conturate de tip „irakian” [4] . În aceste săli, cochilii de ganch turnate, ale căror margini de inflexiune sunt conturate de o dungă întunecată, formează un sistem de pânze și strippings neobișnuit de ușoare, parcă umflate de o rafală de vânt [23] . Cupolele exterioare ale sălilor au fost distruse [22] .

În madrasa, interiorul sălii de colț are una dintre cele mai bune soluții cu cupolă. Patru arcade care se intersectează deveneau de obicei paralele cu pereții; în Kukeldash, arcurile întoarse la 45 de grade au cauzat o schimbare în toate bolțile decorative care acoperă structura. S-a dovedit a fi o suprapunere elegantă, ușoară, îndreptată în sus, care nu necesită decor suplimentar [25] .

În interiorul madrasei hujra Kukeldash s-au păstrat inscripții din ganch colorat, închise în cartușe [kom 4] [26] .

Note

Comentarii
  1. În 1720/21, caravanseraiul a fost reconstruit și a devenit cunoscut sub numele de Nogay .
  2. Mudarris din Madrasa Kukeldash, conform ordinii stabilite în Bukhara, a fost în același timp mufti -șef , care purta titlul de ohund.
  3. Tradus din uzbec ca „la hauz ”, „pe malul hauzului” sau „în jurul hauzului”
  4. Ganchul colorat a fost folosit în decorarea reparației hujre-urilor din madrasele și moscheile din Bukhara în secolele XIX-20 ale secolelor XX.
Surse
  1. 1 2 Istoria generală a arhitecturii în 12 volume, 1969 , p. 313.
  2. Zasypkin, 1948 , p. 113.
  3. Epigrafia arhitecturală a Uzbekistanului, 2016 , p. 28.
  4. 1 2 3 4 5 6 Zakhidov, 1985 , p. 49-50.
  5. Istoria lui Kukeldash . Mytashkent.uz _ Preluat la 24 august 2019. Arhivat din original la 24 august 2019.
  6. Epigrafia arhitecturală a Uzbekistanului, 2016 , p. 423.
  7. Rempel, 1981 , p. 49.
  8. Științe sociale în Uzbekistan, 1993 , p. 47-50.
  9. 1 2 3 4 Yusupova, 1997 , p. 97-108.
  10. 1 2 3 4 5 6 Ashurov, 1968 , p. 44-46.
  11. Turdiev, 2012 , p. 25-26.
  12. Harshak, 2013 , p. 208-240.
  13. Pugacenkova, 1983 , p. 64-65.
  14. 1 2 Rempel, 1981 , p. 29-30.
  15. NEU: Kўkaldosh madrasashi, 2000-2005 , p. 840.
  16. Almeev, 2000 , p. 41-48.
  17. Anexa nr. 1 la Decretul Cabinetului de Miniștri al Republicii Uzbekistan din 23 martie 2010 N 49 „Program de stat pentru cercetare, conservare, restaurare și adaptare pentru utilizarea modernă a siturilor de patrimoniu cultural din orașul Bukhara până în 2020 " . Nrm.uz. _ Preluat la 26 august 2020. Arhivat din original la 9 aprilie 2021.
  18. Almeev, 2007 , p. 90.
  19. Patrimoniul Mondial UNESCO. Uzbekistan. . Photochronograph.ru . Preluat la 20 ianuarie 2020. Arhivat din original la 8 iunie 2017.
  20. Muzeul Hujra Sadriddin Aini și Jalol Ikromi (Madrasa Kukeltash din secolul al XVI-lea) . Bukhara-museum.narod.ru . Preluat la 1 mai 2020. Arhivat din original la 16 iulie 2020.
  21. 1 2 Zasypkin, 1948 , p. 124.
  22. 1 2 3 4 5 Bukhara. Oraș și legende, 2010 , p. 36.
  23. 1 2 3 4 5 6 Pugacenkova, 1968 , p. 170-174.
  24. Epigrafia arhitecturală a Uzbekistanului, 2016 , p. 543.
  25. Zasypkin, 1948 , p. 117.
  26. Epigrafia arhitecturală a Uzbekistanului, 2016 , p. 544.

Literatură