Mkrtich I

Mkrtich I Khrimyan
braţ.  Մկրտիչ Ա Խրիմյան
Portret din 1909 de Vardges Surenyants
Al 125-lea Catholicos al tuturor armenilor
1892  -  1907
Biserică	Biserica Apostolică Armenească
Predecesor	Makar I
Succesor	Mateos al II-lea
Numele la naștere	Mkrtich Khrimyan
Numele original la naștere	braţ.  Մկրտիչ Խրիմյան
Naștere	4 aprilie 1820 Van , Van eyalet , Imperiul Otoman( 04.04.1820 )
Moarte	29 octombrie 1907 (vârsta 87) Echmiadzin , Guvernoratul Erivan , Imperiul Rus( 29.10.1907 )
îngropat	Mănăstirea Etchmiadzin
Premii
Fișiere media la Wikimedia Commons

Mkrtich I Khiyan ( Arm  . Մկրտիչ խրիմյ ) , cunoscut și sub  numele de Khiyan Irik ( Arm  . _ _ _ _ _ _ _ _ _ Echmiadzin , Guvernoratul Erivan , Imperiul Rus ) - personaj religios și public armean , scriitor . Patriarhul armenilor din Constantinopol  (1869-1873), Prelat de Van (1880-1885), Catholicos al tuturor armenilor (1892-1907).

Biografie

Mkrtich Khrimyan s-a născut la 4 aprilie 1820 în regiunea Aygestan din orașul Van (Imperiul Otoman) [1] . Educația primară și-a primit de la unchiul său Khachatur, în satul său strămoșesc, educație religioasă - în școlile teologice din Lim și Ktuts (Vaspurakan, Armenia de Vest) [2] . În 1842 s-a mutat la Constantinopol , unde a lucrat ca profesor la școala armeană din regiunea Khasgyugh. În același timp, a început să călătorească în diferite țări, unde, pe lângă prelegeri pe teme religioase, a ținut și prelegeri despre cultura, istoria și arta armenească în comunitățile armene. În 1851, în numele Patriarhiei Armene de la Constantinopol, a mers în Cilicia pentru a studia la fața locului viața armenilor locali și a se angaja în educația lor.

Trei ani mai târziu, în 1854, s-a întors la Van, unde a fost hirotonit călugăresc în mănăstirea Akhtamar, după care a fost aprobat de starețul mănăstirii Varag, unde a întemeiat un seminar de internat [3] . Fiind o persoană foarte educată, Khrimian a vrut să înființeze o tipografie în Van, urmând exemplul mkhitariştilor , dar nu și-a putut realiza planurile. Abia după ce s-a mutat înapoi la Constantinopol, a deschis o tipografie, în care, din 1858, a început să apară jurnalul Artsvi Vaspurakan, care a jucat un rol important în viața intelectualilor armeni din Van, Constantinopol și, în general, toate. a Armeniei.

În 1860, Mkrtich Khrimyan a vizitat în special Armenia de Est, cu scopul de a ajuta cumva țăranii armeni și de a le atenua situația. A călătorit la Erevan , Etchmiadzin , Syunik , Artsakh și Tbilisi . În 1862, a primit funcția de conducător spiritual al lui Taron și stareț al mănăstirii Sf. Karapet . Aici a fondat un nou seminar și ziarul Artsvik Taroni. După ce a predat conducerea celebrului intelectual Garegin Srvandztyants, el vizitează din nou țăranii armeni și încearcă cu ajutorul autorității sale să reziste îmbogățirii stăpânilor turci și kurzi în detrimentul populației armene. Pentru o atenție deosebită la problemele urgente ale populației armene, oamenii au început să-l cheme pe liderul spiritual Khrimyan Hayrik (tată).

În 1868, Khrimian a fost hirotonit episcop în Etchmiadzin , iar un an mai târziu, împotriva dorinței sultanului și a guvernului otoman, a fost ales Patriarh al armenilor din Constantinopol. Mkrtich Khrimian a fost un susținător activ al luptei împotriva analfabetismului, sărăciei și ostilității față de armeni. El credea că principala condiție pentru securitatea armenilor va fi crearea unei autonomii armene pe teritoriul Imperiului Otoman. Deciziile și planurile îndrăznețe ale lui Khrimyan nu au găsit întotdeauna sprijin, motiv pentru care în august 1873 a demisionat și a revenit la scaunul episcopului de Van. După plecarea lui Mkrtich Khrimyan, locul său la Constantinopol a fost luat de patriarhul Nerses Varjabedyan, care a continuat munca predecesorului său.

Congresul de la Berlin

Arhiepiscopul Mkrtich Khrimian, la propunerea lui Grigor Otyan, a fost ales de Consiliul Național Armenesc ca șef al delegației armene, care trebuia să reprezinte chestiunea armeană la Congresul de la Berlin (1878 [4] ), convocată pentru revizuirea termenilor. a tratatului de pace de la San Stefano din 1878, care a pus capăt războiului ruso-turc 1877-1878 _ Khrimian a fost însoțit de traducătorul în vârstă de 22 de ani, Minas Cheraz.

La 20 martie 1878, delegația armeană a sosit în Italia [5] . Din martie până în iunie 1878, trimișii au călătorit în Franța și Marea Britanie . S-au întâlnit cu diverse personalități politice, printre care s-au numărat contele Luigi Corti (ministrul de externe al Regatului italian în Cabinetul Cairoli, reprezentantul Italiei la Congresul de la Berlin din 1878), ministrul francez de externe, senatorul William Henry Waddington , ministrul de externe britanic Lord Robert Arthur Talboto Gascoigne Cecil , al treilea marchez de Salisbury (1830-1903), arhiepiscop de Canterbury și ambasadori ai puterilor europene. Delegația armeană, făcând apel la ajutor, a încercat să demonstreze Europei și reprezentanților săi situația deplorabilă a armenilor din Imperiul Otoman. Din toate Khrimyan aude fraze reconfortante și promisiuni bune, dar în viitor este convins că acestea sunt doar cuvinte goale.

La 18 (30) mai 1878, la Londra a fost semnat un acord secret anglo-rus , care a predeterminat în termeni generali termenii revizuirii Tratatului de la San Stefano , inclusiv chestiunea armeană. La 23 mai (4 iunie), Anglia a semnat un tratat secret cu Turcia privind o alianță defensivă - Convenția Ciprului , conform căreia Marea Britanie a primit dreptul de a ocupa Cipru și dreptul de a controla reformele guvernului turc în Asia Mică. În schimb, Anglia s-a angajat să apere granițele din Asia prin „forța armelor” dacă Rusia va cere corectarea acestora în afara limitelor definite la San Stefano.

La 1 iunie 1878 a început la Berlin un congres care a urmat scenariul Marii Britanii [6] . Participanții la forum, care nu au dat curs cererilor lui Khrimyan, nu au permis delegației armene să participe la congres. La Berlin, clauza a 16-a a Tratatului de la San Stefano, care le garanta armenilor diferite feluri de drepturi, a trecut pe locul 61, după care chestiunea armeană a fost trecută în uitare.

La 1 iulie, ultima zi a congresului, Mkrtich Khrimian și Minas Cheraz au transmis un mesaj marilor puteri. Sunt cunoscute cuvintele lui Khrimian, unde a comparat congresul cu mâncarea harissa [7] . Khrimyan a subliniat cu umor că marile puteri aveau linguri de fier cu care puteau lua cu ușurință ceea ce li se cuvenea, iar el, spre deosebire de ei, nu și-a putut lua partea din cauza faptului că avea o linguriță de hârtie care a rămas în haris. După toate acestea, Khrimyan Hayrik a cerut poporului armean să se înarmeze și să lupte singur pentru viitor.

În timpul groaznicei foamete care a lovit Armenia după războiul ruso-turc, Mkrtich Khrimyan a dat dovadă de o energie extraordinară în organizarea asistenței publice pentru populație. În 1879 a fost ales șeful spiritual al orașului Van. În 1880, a deschis o școală geologică în Van. De asemenea, a contribuit la crearea organizațiilor secrete de eliberare națională „Sev Khach” (în orașul Van) și „Pashtpan Airenyats” (în orașul Karin). În 1890, la inițiativa lui Mkrtich Khrimian, Adunarea Națională a Armeniei a înaintat guvernului turc două proteste. Pentru acest pas, Arhiepiscopul a fost trimis în exil onorabil sub pretextul unui pelerinaj la Ierusalim.

Catholicos al tuturor armenilor

La 5 mai 1892, la sfântul sinod de la Etchmiadzin , Mkrtich I Khrimian a fost ales șeful Bisericii Apostolice Armene , Catholicos al tuturor armenilor [8] .

La 8 iunie 1893, alegerea lui Mkrtich I Khrimyan a fost aprobată de împăratul rus Alexandru al III-lea [9] . Sultanul otoman Abdul-Hamid al II-lea a fost nevoit să recunoască alegerea lui Mkrtich I pe tronul lui Etchmiadzin, dar cu condiția batjocoritoare ca Catholicos să nu părăsească granițele Imperiului Otoman. Cu toate acestea, Mkrtich Khrimyan, care locuiește încă în Ierusalim , a găsit o cale genială de ieșire din această situație: la 3 august 1893, a plecat în Egipt (la acea vreme doar o parte nominală a Imperiului Otoman), de unde, printr-un sens giratoriu, prin Trieste si Viena a ajuns in Armenia de Est , la Etchmiadzin . Aici, la 26 septembrie 1893, Mkrtich I Khrimyan a urcat pe tronul șefului Bisericii Apostolice Armene. S-a întâmplat de sărbătoarea Crucii Varaga, la 17 luni de la alegeri.

Impactul asupra educației

Alegerea lui Mkrtich I Khrimian ca lider spiritual al tuturor armenilor ia deschis noi perspective. În primul rând, încearcă să unească patriarhia, să elimine diferențele interne, să pună ordine în treburile bisericești și, în același timp, să se ocupe serios de problemele interne ale patriarhatului [10] . Pentru a îmbunătăți resursele materiale și economice ale Seminarului Teologic , Hayrik Khrimian a organizat o gamă largă de activități caritabile, prin care se îmbunătățește statutul social al studenților și profesorilor. Salariul profesorilor crește, iar numărul elevilor începe să crească. Acești studenți ar fi trebuit în viitor să devină profesori, oameni de știință, preoți educați și inteligenți, de care aveau nevoie nu numai de oamenii de pe teritoriul Armeniei, ci și de armenii care trăiesc în afara granițelor Armeniei istorice .

Datorită lui, educația începe să înflorească [11] . Pentru a ridica nivelul de educație în seminarul teologic, Khrimian Hayrik invită specialiști de înaltă calificare din Paris , Berlin , Moscova , Școala Armenească Lazarevsky și Școala Nersisyan. În timpul domniei de 15 ani a lui Mkrtich I Khrimyan, seminarul teologic, fondat de Gevorg IV Metsagorets, a înflorit. Aici sunt invitate să lucreze personalități intelectuale celebre ale acelei vremuri, precum Rachia Acharyan , Komitas , Manuk Abeghyan , Hovhannes Hovhannisyan, Garegin Hovsepyan, Leo , Makar Yekmalyan , Yeghishe Tadevosyan , Kara Murza, Ter-Minasyan , Vardges Panos Surenyantakia , (Ormanyan) , Shavarshyan, Karamyan, Avdalbekyan și alții.

Relațiile cu Rusia

În 1895, Mkrtich I Khrimyan a vizitat Sankt Petersburg . La fel ca multe alte figuri ale mișcării naționale armene, Mkrtich I a asociat eliberarea poporului armean de opresiunea musulmană cu Imperiul Rus [12] . La Sankt Petersburg, intenționa să înceapă negocieri privind asistența militară sau de altă natură pentru mișcarea armeană. A avut o întâlnire cu împăratul Nicolae al II-lea , în vârstă de 27 de ani [13] . Suveranul i-a acordat lui Catholicos Mkrtich I Ordinul Imperial al Sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat pentru serviciile sale aduse poporului armean și Imperiului Rus. Catolicosul armean a devenit primul care a primit cel mai înalt ordin al Rusiei în timpul domniei lui Nicolae al II-lea. În plus, suveranul rus la asigurat pe Khrimian de sprijinul Armeniei de Vest . Khrimian a discutat, de asemenea, modalități de a rezolva problema armeană cu unele personalități politice influente.

În 1895-1896, în timpul masacrelor populației armene din Armenia de Vest , care au fost organizate de autoritățile turce [14] , Mkrtich I a scris în repetate rânduri politicienilor ruși și chiar lui Nicolae al II-lea însuși cu o cerere de a interveni și de a-i obliga pe turci să opri masacrul [15] . În aceste zile, Catholicos a ajutat și ascuns personal refugiații armeni de Vest în Etchmiadzin , a strâns donații pentru a găzdui refugiații din Armenia de Est .

Conflict cu autocrația rusă

Mulți politicieni ruși nu le-a plăcut caracterul ferm și fără compromisuri al lui Mkrtich I. În 1903-1905, Khrimyan a fost condamnat de inteligența creativă rusă, liderii politici și militari. Unul dintre adversarii înflăcărați ai Catholicosului a fost G. S. Golitsyn (1838-1907) , comandantul șef al forțelor militare ruse din Caucaz [16] . Un alt oponent a fost ministrul de Interne VK von Plehve [17] . La 12 iunie 1903, împăratul Nicolae al II-lea a emis un decret privind confiscarea proprietăților bisericii și școlii armene [18] , făcute lobby de către Plehve și prințul Golițin. Catholicos Mkrtich I, în calitate de șef al Bisericii Armene, s-a opus acestui decret. El a interzis clerului armean să se supună cumva acestui decret. El a condus o campanie masivă de protest a poporului armean și s-a aventurat chiar să scrie o scrisoare lui Nicolae al II-lea însuși, în care a cerut să deschidă toate școlile armene și să nu închidă seminarul teologic. Khrimyan a respins, de asemenea, decretul lui Piotr Stolypin , care cerea tuturor popoarelor caucaziene să conducă toate ceremoniile de jurământ în limba rusă. În mai 1904, Golitsyn a contribuit la pregătirea unui proces politic asupra tronului Etchmiadzin, condus de Mkrtich I Khrimyan. Evenimentele din acea vreme s-au reflectat în lucrarea istoricului rus S. S. Oldenburg „Domnia împăratului Nicolae al II-lea” [19] , care afirma că Armenian Catholicos și subalternii săi au alocat fonduri importante pentru a sprijini organizațiile naționale armene din Rusia și Turcia. . Era adevărat - adevărul era că revoluționarii naționali armeni erau o amenințare pentru Turcia, dar nu și pentru Rusia.

Între timp, campania de protest a poporului armean a fost încununată de succes: la 1 august 1905, Nicolae al II-lea a semnat un decret privind restituirea proprietății confiscate către Biserica Armenească; în același timp, școlilor naționale armene li sa permis să se redeschidă.

Ultimii ani și moartea

La 5 august 1906, Mkrtich I Khrimian a convocat „Adunarea Națională a Armenilor din Rusia” la Etchmiadzin . La această întâlnire au participat 60 de delegați și 200 de invitați. Scopul întâlnirii a fost soluționarea conflictelor din interiorul bisericii și al societății. Adunarea a fost însă dispersată de autorități.

Scopul principal și visul lui Mkrtich I Khrimyan a fost întotdeauna eliberarea armenilor de opresiune și salvarea lor de distrugerea fizică. El a vrut să adune armenii împrăștiați în toată lumea în țara lor natală și să le creeze condiții în care armenii să nu mai fie nevoiți să-și părăsească patria. La 10 martie 1905, cu un condac patriotic , a chemat pe toți armenii care trăiesc într-o țară străină să se întoarcă în patria lor.

Catholicos of All Armenians Mkrtich I Khrimyan a murit la 29 octombrie 1907 , la vârsta de 87 de ani, în Mănăstirea Etchmiadzin [20] . Hayk Achemian, în cartea sa „Hayots Hayrik” (Părintele armenilor), a scris că, potrivit hotărârii Sinodului de la Etchmiadzin și a comunității mănăstirii, trupul lui Mkrtich I Khrimyan urma să fie îngropat alături de predecesorul său, Catholicos Makar I. Teghutetsi, însă, din cauza protestelor puternice din partea credincioșilor, locul de înmormântare a fost mutat.

Mkrtich I Khrimyan a fost înmormântat marți, 6 noiembrie 1907 . A fost înmormântat în curtea templului lui Etchmiadzin, lângă un alt onorat Catholicos Nerses V Ashtaraketsi . Masca mortuală a lui Khrimyan Hayrik a fost îndepărtată de viitorul Artist al Poporului al URSS Serghei Merkurov [21] . Astăzi este păstrată în casa-muzeu a artistului din Gyumri .

Premii

• Ordinul Sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat
• Ordinul Sfântului Alexandru Nevski
• Ordinul Vulturului Alb
• Ordinul Sf. Ana, clasa I
• Ordinul Sf. Stanislau clasa I

Literatură

• „Sfinția Sa Hayrik la Baku” / S. M. Tsotsikyan. - Baku: Aror, 1868
• „Catolicos al tuturor armenilor Khrimian Hayrik”. - Tiflis, 1893
• „Starea armenilor din Turcia înainte de intervenția puterilor în 1895” Ed. a II-a, M., 1896
• Linch HFB, „Armenia Travels and Studies”, Londra, 1901.
• Hovhannes Tumanyan, „Într-o zi Khrimyan Hayrik”, 1907.
• Hovhannes Tumanyan, „Doi părinți”, 1907.
• Khrimyan Hayrik, Paris, 1925.
• A. Achemyan, „Hayots Hayrik (Părintele armenilor)”, Tabriz, 1927.
• A. Yeremyan, „Monumentul lui Van-Vaspurakan”, Vol. 1, Alexandria, 1929.
• V. Palchyan, „Hrimyan Hayrik ca educator”, Bukresh, 1943.
• G. Gyuzalyan, „Hrimyan Hayrik (lumea ideilor)”, Beirut, 1962.
• R. Hovhannisyan, „Mișcarea de Eliberare Națională a Armeniei de Vest și Organizația Apărătorii Patriei”, Karina, Erevan, 1965.
• Avetik Isahakyan, „Mkrtich Khrimyan”, Umanismul lui Isahakyan, Editura „Hayastan”, Erevan, 1975.
• M.G. Nersisyan. „Originea chestiunii armene” // Istoria poporului armean. - A doua adăugare. - Erevan: Erevan University Press, 1985. - S. 273-280. — 528 p.
• „Chestiunea armeană” / Ed. K. S. Khudaverdyan. Er., 1991
• Arhiepiscopul Mesrop Ashchyan, „Pagini din istoria Bisericii Armene. Erevan, 1994, p. 113-120.
• „Khrimyan Hayrik și despotismul țarului” (1903-1907) // Materiale documentare din istoria Bisericii Armene. Compilat de S. Beybutyan (1-15). Cartea 7. Er,. 2000
• Krbekyan V. G., „Misiunile diplomatice ale Patriarhiei Armene de Constantinopol la Sankt Petersburg și în Europa în ajunul Congresului de la Berlin (1878)”, Actele Conferinței Academice Internaționale „Armenia și Orientul creștin”, Sankt Petersburg, iunie 27-30, 2001.
• Tunyan V. G. „Ultima perioadă a patriarhiei lui Khrimian 1904-1907” Er., 2003
• Arca lui Noe. Ziarul de informare și analitică al diasporei armene din țările CSI. Nr. 6 (64) iulie 2003

Note

1. ↑ Արշակ Մադոյան. Biografia lui Mkrtich Khrimyan  (arm.) . armeanhouse.org. Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 19 septembrie 2012.
2. ↑ Catholicoses of Armenia  // Arca lui Noe: ziar. — 2011, mai. - Nr. 9 (168) . (Rusă)
3. ↑ Personaje celebre ale AAC . armean-church.narod.ru Consultat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 17 iulie 2014. (Rusă)
4. ↑ Gurko-Kryazhin, V. The Armenian Question (link inaccesibil) . „Marea Enciclopedie Sovietică” (1926) . karabakh.az. Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 19 septembrie 2012. (Rusă) 
5. ↑ Problema armeană la Congresul de la Berlin . arach.do.am. Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 19 septembrie 2012. (Rusă)
6. ↑ Congresul de la Berlin 1878 . genocid.ru. Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 19 septembrie 2012. (Rusă)
7. ↑ „Paper scoop” nu ne-a învățat nimic? . husisapail.wordpress.com. Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 19 septembrie 2012. (Rusă)
8. ↑ Խրիմյան Հայրիկ  (arm.) . enciclopedie.am. Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 19 septembrie 2012.
9. ↑ 1895. Aivazovsky I. K. „Catholicos Khrimian Hayrik în vecinătatea Etchmiadzin” . vezi-art.ru. Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 19 septembrie 2012. (Rusă)
10. ↑ Արշակ Մադոյան. Հռչակավոր հայեր: Խրիմյան Հայրիկ  (arm.)  (link indisponibil) . hayernaysor.am. Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 19 septembrie 2012.
11. ↑ Oameni: Mkrtich (Khrimyan) (link inaccesibil) . worldarmeniancongress.com. Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 8 decembrie 2015. (Rusă) 
12. ↑ Cucerirea Armeniei de către Turcia otomană și Persia safavidă. (link indisponibil) . Istoria armeană: o nouă etapă în mișcarea de eliberare . armenia.h1.ru Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 3 martie 2012. (Rusă) 
13. ↑ Nicolae al II-lea - biografie, fapte din viață, fotografii, informații de fundal . www.piplz.ru Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 21 septembrie 2012. (Rusă)
14. ↑ Istoria Armeniei (link inaccesibil) . historyam.ru. Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 19 septembrie 2012. (Rusă) 
15. ↑ Bisericile apostolice ruse ortodoxe și armene . Preluat la 7 mai 2012. Arhivat din original la 6 martie 2019. (nedefinit)
16. ↑ Golițin Grigori Sergheevici . Preluat la 9 mai 2012. Arhivat din original la 1 martie 2019. (nedefinit)
17. ↑ Plehve Vyacheslav Konstantinovici . Preluat la 9 mai 2012. Arhivat din original la 14 octombrie 2011. (nedefinit)
18. ↑ Legea cu privire la confiscarea proprietăților Bisericii Armene din 1903 . Preluat la 2 mai 2020. Arhivat din original la 9 aprilie 2019. (nedefinit)
19. ↑ Serghei Oldenburg. Domnia împăratului Nicolae al II-lea . Consultat la 9 mai 2012. Arhivat din original la 13 decembrie 2016. (nedefinit)
20. ↑ Hayrik Khrimyan pe site-ul Khachkar.ru
21. ↑ Profesorul Cernosvitov Evgheni Vasilevici . Preluat la 9 mai 2012. Arhivat din original la 6 martie 2019. (nedefinit)

Link -uri

• Խաչիկ Բադիկյան. Խրիմեան Հայրիկ: Մահվան 100-ամյակի առթիվ  (arm.) . 2008-11-09 . azg.am. Preluat la 10 mai 2012.
• Rojinsev, Alexandru. Cavalerul Sf. Andrei - Patriarhul-Catolicos Suprem al Tuturor Armenilor Mkrtich I Vanetsi (Hrimyan Hayrik) (link inaccesibil) . otechestvo.org.ua (11 aprilie 2008). Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 11 octombrie 2012. (Rusă) 
• Bedevian, Ruth. Mkrtich Khrimyan (biografie)  (engleză) . armeanhouse.org. Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 19 septembrie 2012.
• Bedevian, Ruth. Tată iubitor tuturor generațiilor  . armeanhouse.org. Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 19 septembrie 2012.
• Poezia lui Mkrtich Khrimian (în engleză; tradus de Alice Stone Blackwell)  (engleză) . armeanhouse.org. Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 19 septembrie 2012.