Abaţie | |
Abația Vézelay | |
---|---|
fr. Bazilica Sainte-Marie-Madeleine de Vezelay | |
47°27′59″ s. SH. 3°44′54″ E e. | |
Țară | |
Locație | Vezelay [1] [2] |
mărturisire | catolicism |
Eparhie | Arhiepiscopia Sens |
Stilul arhitectural | Arhitectura romanica |
Data fondarii | secolul al IX-lea |
Înălţime | 23,5 m , 35 m sau 38 m |
Site-ul web | basiliquedevezelay.org |
patrimoniul mondial | |
Vézelay, Biserica și Dealul |
|
Legătură | Nr. 84bis pe lista siturilor patrimoniului mondial ( en ) |
Criterii | i, vi |
Regiune | Europa și America de Nord |
Includere | 1979 ( a 3-a sesiune ) |
Extensii | 2007 |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Abația Sf. Maria Magdalena ( bazilica franceză Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay ) din orașul burgundian Vézelay a fost unul dintre principalele centre de pelerinaj ale Europei medievale. Din 1920 are statutul de bazilică minoră în lumea catolică și din 1979 este protejată de UNESCO ca monument al Patrimoniului Mondial al Umanității.
Primele informații despre mănăstirea benedictină din Vezelay (Vercelle, din lat. Vercellus ) datează din secolul al IX-lea. Potrivit cronicarului local Hugh de Poitiers , anterior pe aceste meleaguri, care au aparținut contelui Girard de Roussillon , existau două mănăstiri monahale, masculin și feminin, primul fiind situat în Pottiers , nu departe de Châtillon-sur-Seine , al doilea. în valea râului Cure, lângă Sena - Per-sous-Vezlay. În secolul al IX-lea, probabil că au fost ruinate în timpul raidurilor normande , iar în 877, Papa Ioan al VIII-lea , îndreptându-se spre catedrala din Troyes pentru aprobarea lui Boson de Vienne de către regele Italiei , a poruncit să transforme mănăstirea din Vezelay din femeie. la bărbat [3] .
La mijlocul secolului al XI-lea, s-a anunțat că moaștele Mariei Magdalena , presupuse aduse de ctitorul ei din Țara Sfântă [4] , se odihnesc în mănăstirea Fecioarei Maria . Pelerini din toată Europa s-au înghesuit la Vezelay. Cel mai adesea de la Vezelay au continuat mai spre sud-vest până la mormântul Sf. James în Galicia de-a lungul așa-numitului Drum al Sf. Iacob ( Via Limoges ) [5] .
Pentru a-i găzdui pe toți pelerinii, în 1104 s-a început construcția unei noi bazilici în stil romanic în varianta burgundiană [6] . Lucrările de construcție au fost finanțate prin estorcări de la țăranii mănăstirii. În timpul tulburărilor țărănești, starețul mănăstirii a fost ucis. În ciuda acestui fapt, construcția a continuat. În 1132, Papa Inocențiu al II-lea a sfințit pronaosul spațios al templului. Naosul a ars de mai multe ori, ultima dată în 1165, după care a fost refăcut. Capitelurile și portalurile au fost decorate bogat cu sculpturi menite să le spună vizual pelerinii analfabeți despre rolul Magdalenei în mântuirea omenirii.
Abația din Vézelay a servit ca unul dintre punctele mișcării pentru eliberarea Țării Sfinte de necredincioși . Aici, de Paștele anului 1146, Bernard de Clairvaux a rostit un discurs regelui Ludovic al VII-lea , îndemnând a doua cruciada să înceapă imediat [7] . Richard Inimă de Leu și Filip Augustus au petrecut trei luni în Vézelay în 1190 înainte de a porni în a treia cruciada . În 1166, Sfântul Thomas Becket a rostit o predică în Ziua Spiritului la Vézelay . Stareții Wezeley și-au apărat cu putere independența față de domnii feudali seculari (în special, față de conții de Nevers ), recunoscându -i doar pe Papa drept stăpânul lor [6] . Activitățile celor mai activi stareți din Ponce de Montboissier (1138-1161) și Guillaume de Mello (1161-1171) au fost tratate în detaliu în Istoria mănăstirii din Vezelay ( lat. Historia Vizeliacensis monasterii ) de către cronicarul amintit Hugh de Poitiers.
O lovitură ireparabilă pentru bunăstarea orașului Vézelay a fost cauzată de descoperirea la 12 decembrie 1279 a rămășițelor incoruptibile ale Mariei Magdalena în orașul Saint-Maximin-la-Saint-Baume de pe coasta Provencei . Sub patronajul lui Carol al II-lea de Anjou-Sicilia , care spera să transforme noul altar într-o sursă de venit pentru vistieria epuizată, călugării dominicani locali au descris în detaliu miracolele care au fost asistate la noul altar. Vestea miracolelor de la Saint-Maximin s-a răspândit în întreaga lume catolică, ducând la o ieșire de pelerini din Burgundia în Provence.
Moaștele Mariei Magdalena au fost pierdute în timpul războaielor de religie , iar în timpul Revoluției Franceze , bazilica a fost jefuită și a pierdut o parte din decorația sculpturală. În 1834, când a fost abandonat și amenințat cu prăbușirea, atenția publicului asupra stării sale deplorabile a fost atrasă de inspectorul de stat al monumentelor istorice - Prosper Merimee . Fondurile alocate pentru restaurare în 1835 și 1838 nu au fost niciodată cheltuite. Restaurarea bazilicii a început în 1840, condusă de tânărul arhitect Eugene Viollet-le-Duc , care le-a condus fără pauză până în 1859. Lucrările inovatoare pentru acea perioadă au continuat până în 1861. În raportul final al Comisiei Monumentelor Istorice, contribuția lui Viollet-le-Duc a fost foarte apreciată: „Niciodată o misiune atât de periculoasă nu a fost întreprinsă cu atâta dăruire, începută cu mai multă hotărâre și realizată cu mai multă înțelepciune, metodă și economie. „ [8] .
În anii 1870, la mănăstire au fost aduse noi moaște ale Mariei Magdalena și a început din nou să primească pelerini. În prezent, în ceea ce privește numărul de pelerini primiți, Vezelay ocupă locul 8 în Franța.
Turn
Interiorul naosului
decor sculptural
În cripto
Relicvar de aur
![]() |
Patrimoniul Mondial UNESCO , articol nr.1283-002 rus. • engleză. • fr. |
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|