Sevanavank

Mănăstire
Mănăstirea Sevanavank
braţ.  Սեւանավանք

Sevanavank
40°33′50″ s. SH. 45°00′39″ E e.
Țară  Armenia
Locație provincia Gegharkunik
mărturisire  Biserica Apostolică Armenească
Eparhie Dioceza de Gegharkunik [d]
Stilul arhitectural arhitectura armeana
Data fondarii 874
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Sevanavank ( în armeană  Սեւանավանք ) este o mănăstire de pe malul de nord-vest al lacului Sevan , provincia Gegharkunik , Armenia . Complexul de clădiri este situat pe peninsula Sevan cu același nume , care anterior a fost o mică insulă.

Istorie

Până în secolul al IX-lea, mănăstirea era formată din două biserici: mica biserică Sf. Karapet și biserica spațioasă cu trei coridoare Sf. Harutyun (Biserica Înălțarea Domnului), construită pe locul unui templu păgân în 305 de Grigor Lusavorich. . În timpul domniei lui Ashot Bagratuni și după aceea, când clanul Bagratuni a condus țara timp de 200 de ani, a fost determinată creșterea economiei și a culturii, a început construcția de biserici și mănăstiri, inclusiv Sevanavank.

La sfârșitul secolului al VIII-lea, pe insula Sevan s-au stabilit mai mulți călugări, care și-au construit aici chiliile și o capelă. Datorită poziției favorabile a insulei, numărul acestora a crescut, iar construcția activă a mănăstirii a început. Pentru a construi ziduri în stânca din jurul insulei, a fost tăiată o pervaz, pe care au fost așezate blocuri mari de piatră. Zidul înconjura insula, iar deasupra ei a fost construit un turn de veghe cu poartă. Atunci călugării au construit trei biserici, chilii și anexe.

Mănăstirea a fost fondată în 874 de principesa Mariam  - fiica lui Ashot I Bagratuni [1] , și soția principelui Gegharkunik Vasak Gabur [2] . Regele Armeniei Așot al II-lea Fierul a locuit în mănăstire de ceva vreme . Lângă zidurile mănăstirii, a dat bătălie soldaților arabi, care s-au apropiat de malul Sevanului. La Bătălia de la Sevan au participat și călugării din Sevanavank , care, cu ocazia victoriei, au declarat că este voința Providenței.

În secolele XVI-XVII zidurile mănăstirii au fost distruse, iar în 1930 ultimul călugăr a părăsit insula.

Astăzi, mănăstirea funcționează din nou, în timp ce în ea funcționează seminarul teologic numit după Vazgen I.

Surb Arakelots (874) și Surb Astvatsatsin (305) au supraviețuit până în prezent. Ușile din lemn sculptat ale bisericii Arakelots și capitelurile sculptate ale gavitului acesteia sunt păstrate în Muzeul de Istorie din Erevan .

Galerie

Vezi și

Note

  1. ↑ Igor Dorfmann-Lazarev . Arméniens et byzantins à l'époque de Photius: deux débats théologiques après le triomphe de l'orthodoxie // Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium. - Peeters Publishers, 2004. - T. 117 . - S. 73 .Text original  (engleză)[ arataascunde] Une autre sourche de la vie du diacre de Nisibe este la Préface à la traduction arménienne de son Commentaire sur l'Évangile de Jean, achevée sous le patronage de la fille de Asot le Carnassier la princess Mariam (Marem; † 914), femme du prince du Gelakunik' (Siwnik' occidental) Vasak Gabur.
  2. ↑ Sergio La Porta. Monahismul și construcția tradiției intelectuale armene // Monahismul în Europa de Est și fostele republici sovietice / Editat de Ines Angeli Murzaku. - Routledge, 2015. - P. 332.Text original  (engleză)[ arataascunde] Unul dintre cele mai timpurii exemple de fundație princiară pentru un complex monahal a fost mănăstirea din Sewan. Întemeierea sa oferă, de asemenea, cea mai veche referire explicită la utilizarea Regulii basiliane, tradusă în secolul al VI-lea, de către o comunitate monahală armeană (Garsoian 2005-7: 183). Mănăstirea a fost construită în anul 874 pe insula Sewan din Lacul Sewan de către prințesa Mariam, fiica prințului principelor Ašot Bagratuni și văduva prințului Vasak Gabur Siwni (Pogossian 2012).
    Exemplul Mariei a fost urmat de fiul ei, Grigor Sup'an al II-lea, precum şi de alţi membri ai familiei regale Bagratuni şi prinţesa de Siwnik'.

Literatură

Link -uri