Neo-tomismul
Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de
versiunea revizuită pe 25 octombrie 2018; verificările necesită
6 modificări .
Neotomismul (în numele lui Toma d'Aquino ) este filosofia oficială a catolicismului din 1879 până în 1962 , o versiune modernă a tomismului , care este o adaptare creştină a filozofiei lui Aristotel .
Caracteristici principale
Componenta principală a doctrinei neo-tomiste este dualismul ființei ( Dumnezeu ) și ființei ( Natura ). Dumnezeu este perceput ca cauza principală, lucrurile - ca o combinație de materie și formă și procesele - ca tranziția potenței în realitate . Lucrurile create de Dumnezeu sunt văzute ca substanțe , care pot fi judecate după esența și existența lor. Neotomiştii se numesc „realişti”, întrucât recunosc lumea materială exterioară, dar ca parte a unei fiinţe mai largi, în care există un loc pentru o altă realitate – Dumnezeu.
Piatra de temelie a neo-tomismului este doctrina armoniei credinței și rațiunii . În urma lui Toma, neotomiştii fac distincţie între două surse de cunoaştere - raţiunea naturală (ştiinţa) şi revelaţia divină (religia), considerând în acelaşi timp că nu se contrazic.
N. A. Berdyaev a notat în neotomism trăsături precum optimismul, înstrăinarea față de ideile de transformare a lumii și stările de spirit apocaliptice [1] .
Curente de neotomism
Cea mai influentă tendință în cadrul neo-tomismului este așa-numitul tomism existențial , cel mai semnificativ reprezentant al căruia este Étienne Gilson . El a subliniat în mod repetat „prejudecata” esențială a neo-tomismului departe de teologie - spre filozofie (ceea ce devine vizibil când se compară neo-tomismul cu tomismul original ):
... neotomismul este de acord cu filosofia creștină, cu condiția ca acesta să se mulțumească să fie filozofie și să înceteze să mai fie creștin. Etienne Gilson. „Spiritul filosofiei medievale” [2]
O altă tendință este neotomismul transcendental ( M. Blondel , J. Maréchal , P. Rousseau, J. Maritain ș.a.) [3] . Uneori în neotomism se evidențiază o direcție conservatoare și asimilatoare [4] .
Reprezentanți
Principalii reprezentanți ai neo-tomismului:
- J. Maritain , E. Gilson , J.-E. Nicolas, E. Falk, M.-D. Shenu
- F. Vetter , M. Grabman , D. Berger , K. Reiner , I. Lotz, I. De Vries
- J. Bochensky , K. Wojtyla
- D. Mercier , J. Marechal , M. de Wolfe
- D. Capelo
Principalele centre ale filosofiei neo-tomiste sunt Academia Pontificala Sf. Toma d'Aquino şi Universitatea Catolică din Leuven .
Note
- ↑ Berdyaev N. A. Neo-tomismul. Arhivat 24 septembrie 2015 la Wayback Machine // Jurnalul " The Way " nr. 1
- ↑ Etienne Gilson The Spirit of Medieval Philosophy . Gifford Lectures (Universitatea din Aberdeen). Tradus din franceză de G.V. Vdovina M.: Institutul de Filosofie, Teologie și Istorie al Sf. Foma, 2011. - 560 p. seria Bibliotheca Ignatiana.
- ↑ Khromets I.S. Antropologia creștină a lui Karl Rahner: aspecte filozofice și teologice / rezumat al dis. ... candidat la științe filozofice: 09.00.14. - Sankt Petersburg. : Sankt Petersburg. stat un-t . — 26 s. copie Arhivat 30 iunie 2015 la Wayback Machine
- ↑ Kozera B. Filosofia creștină modernă // Philosophy of the XX century. Tutorial. - M . : CINO al Societății „Cunoașterii” din Rusia , 1997. - 288 p. — ISBN 5-7646-0013-8 .
Literatură
- Averintsev S. S. , Garadzha V. I. , Grekov L. I., Dolgov K. M. Neotomism // Philosophical Encyclopedia : în 5 volume / capitole. ed. F. V. Constantinov . - M .: Enciclopedia Sovietică , 1967. - V. 4: Ştiinţa logicii - Szigeti. — 591 p. - 66.000 de exemplare.
- Bykhovsky B.E. Erodarea filozofiei „eterne” (critica neo-tomismului). — M .: Gândirea , 1973.
- Garadzha V. I. Neo-tomismul. Inteligența. Știința. - M. , 1969.
- Neotomism / Garaja V. I. , Grekov L. I., Dolgov K. M. // Morshin - Nikish. - M . : Enciclopedia Sovietică, 1974. - ( Marea Enciclopedie Sovietică : [în 30 de volume] / redactor-șef A. M. Prokhorov ; 1969-1978, vol. 17).
- Gubman B. L. Capitolul 5.1. Filosofia religioasă occidentală // Introducere în filosofie: Proc. indemnizație pentru universități / Ed. col.: I. T. Frolov et al. - ed. a III-a, revăzută. si suplimentare — M .: Respublika , 2003. — 623 p.
- Gubman B. L. Neo- Thomism // New Philosophical Encyclopedia / Institute of Philosophy RAS ; Naţional social-științifice fond; Prev. științific-ed. consiliul V. S. Stepin , vicepreședinți: A. A. Guseynov , G. Yu. Semigin , contabil. secret A. P. Ogurţov . — Ed. a II-a, corectată. si adauga. - M .: Gândirea , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
- Dolgov K.M. Dialectică și scolastică. - M. , 1983.
- Dolgov K. M. Neotomism // Dicţionar Enciclopedic Filosofic / Cap. editori: L. F. Ilicicev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. — M .: Enciclopedia Sovietică , 1983.
- Jhelnov M. V. Critica epistemologiei neo-tomismului modern. - M. , 1971.
- Gilson E. Favorite. - M.-SPb., 2000. - T. 1. Introducere în filosofia Sf. Toma d'Aquino.
- Zhukova E. A. Tema 15. Filosofia religioasă modernă occidentală // Filosofie. În 2 ore.Partea I. Dezvoltarea istorică a filosofiei. Direcții principale și școli / Ed. L. S. Sysoeva, A. A. Stepanova. - Tomsk: TSPU , 2003.
- Lenin S. Neo- Tomism // Enciclopedia Mondială: Filosofie / Cap. științific ed. A. A. Gritsanov . - M. , Mn. : AST , Harvest , Modern Writer , 2001. - 1312 p.
- Podolskaya E. A. Filosofie. Proc. pentru elevii de superioare manual stabilimente . - Harkov: Editura NUPh , Pagini de Aur, 2002. - 364 p.
- Radaev R. Critica neotomismului. - M. , 1975.
- Capitolul XV „Neotomismul” // Filosofia burgheză modernă / Editat de prof. A. S. Bogomolova , prof. Yu. K. Melville , prof. I. S. Narsky . - M. : Editura Universității de Stat din Moscova , 1972. - S. 588-624. — 654 p. — 29.400 de exemplare.
- Capitolul VI „Neotomismul” // Filosofia burgheză modernă / Editat de prof. A. S. Bogomolova, prof. Yu. K. Melville, prof. I. S. Narsky. - M . : Şcoala superioară , 1978. - S. 407-459. — 582 p. - 40.000 de exemplare.
- Subbotin Yu. K. Problema valorii în neo-tomism. - M. , 1980.
- Shishkov K. A. Modern Neo-Tomism: History and Politics in the Philosophy of J. Maritain: Lecture Notes. — Tver: Tver. stat un-t , 1999. - 43 p.
- Shishkov K. A. Problema relației dintre conceptele filozofico-istorice și politico-filosofice ale neo-tomismului european modern / disertație ... candidat la științe filozofice: 09.00.03. — Tver: Tver. stat un-t , 1999. - 168 p. (link indisponibil)
Dicționare și enciclopedii |
|
---|
În cataloagele bibliografice |
|
---|