| Episcopul Nicolae | ||
|---|---|---|
|
||
| 1947 - 24 aprilie 1954 | ||
| Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă | |
| Succesor | Nicholas (Sayama) | |
|
||
| 6 aprilie 1941 - 6 aprilie 1946 | ||
| Predecesor | Sergius (Tikhomirov) | |
| Succesor | Veniamin (Basalyga) (parohiile aflate sub jurisdicția Mitropoliei Americii de Nord), el însuși pentru parohiile aflate sub jurisdicția Patriarhiei Moscovei | |
| Numele la naștere | Kiichi Yamazaki | |
| Numele original la naștere | 山崎帰一 | |
| Naștere |
8 septembrie 1872 Kannami , prefectura Shizuoka , Japonia |
|
| Moarte | 19 noiembrie 1956 (84 de ani) | |
| îngropat | ||
| Acceptarea monahismului | martie 1941 | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Episcopul Nikolai (la nașterea lui Kiichi Yamazaki ( Jap. 山崎 帰一) , mai târziu numele de familie a fost schimbat în Ono , Jap. 小野, la botez Ioan ; 8 septembrie 1872 , Kannami , Prefectura Shizuoka , Japonia - 19 noiembrie 19, 19 noiembrie 1872 Japonia ) - Episcop al Mitropoliei Americii de Nord , până în 1954 - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Episcop al Tokyo și Japoniei . Primul japonez care a devenit episcop ortodox.
Născut la 8 septembrie 1872 în satul Kannami, prefectura Shizuoka, a fost al doilea fiu din familia unui fost samurai . Când Kiichi era încă la școala elementară, fratele său mai mare, Kenzaburo Yamazaki, a fost botezat sub numele de Savva și a devenit catehet ortodox .
Sperând să-și continue educația după absolvire, Kiichi a plecat la Tokyo și s-a dus la sediul Misiunii Spirituale Ruse din Japonia, unde a locuit și a lucrat fratele său. Nicolae al Japoniei , fondatorul Bisericii Ortodoxe Japoneze, i-a sugerat tânărului să intre la Seminarul Ortodox din Tokyo . Tânărul a fost de acord și curând, în ajunul Paștelui 1885, a fost botezat cu numele Ioan.
În iulie 1892, Kiichi și-a încheiat educația și a devenit catehet. La 2 iulie 1894, s-a căsătorit cu Vera Ono, fiica unuia dintre primii preoți ortodocși din Japonia, John Sakai . Cu această ocazie, a fost adoptat de familia soției sale și a adoptat numele Ono.
La 19 martie 1905, Ioan a fost hirotonit preot de către Nicolae al Japoniei și numit rector al Bisericii Ortodoxe din orașul Takasaki .
În 1905, în legătură cu războiul ruso-japonez , a fost numit temporar preot al unui lagăr pentru prizonierii de război ruși de la periferia orașului Osaka .
În 1925 a fost ridicat la rangul de protopop de către arhiepiscopul Serghie (Tikhomirov) .
Conform deciziei Consiliului Bisericii Japoneze din 1939, a fost transferat la Catedrala Învierii din Tokyo și, de asemenea, numit temporar rector al Bisericii Ortodoxe din Yokohama .
În 1940, mitropolitul Serghie (Tikhomirov) a fost înlăturat din postul său de șef al Bisericii Ortodoxe Japoneze, la cererea guvernului japonez. Directorul temporar al afacerilor bisericii, Arseniy Iwasawa, precum și credincioșii care l-au susținut, l-au convins pe John, unul dintre cei mai bătrâni preoți japonezi și compatriote din Iwasawa, să ia gradul ierarhal . De vreme ce Ioan era căsătorit, ridicarea sa la rangul de episcop nu putea fi realizată decât cu condiția ca soția sa să accepte monahismul, în conformitate cu canonul 48 al Sinodului VI Ecumenic .
În martie 1941, cuplul Ono a ajuns la Harbin , unde Vera Ono a fost tonsurată sub numele de Elena, iar John sub numele de Nikolai. La 6 aprilie 1941, în Catedrala din Harbin a avut loc hirotonirea arhimandritului Nicolae (Ono) ca episcop al Tokyo și Japoniei . Hirotonirea a fost săvârșită de episcopii Bisericii Ruse din străinătate : Mitropolitul Melety (Zaborovsky) de Harbin, Arhiepiscopul Viktor (Svyatin) de Beijing , Arhiepiscopul Nestor (Anisimov) , Episcopii Dimitri (Voznesensky) și Yuvenaly (Kilin) [1] . Episcopul Nicolae a devenit primul episcop ortodox japonez.
Mulți credincioși japonezi i-au rezistat noului episcop - când s-a întors în Japonia, el nu a putut sluji slujba de Paște în Catedrala din Tokyo , deoarece ușile acesteia erau încuiate. Cu toate acestea, la Sinodul Extraordinar al Bisericii din 18 iunie 1941, ținut în prezența reprezentanților autorităților seculare japoneze, episcopul Nicholas a fost recunoscut drept primat japonez .
Intrarea Japoniei în al Doilea Război Mondial a avut un efect profund asupra vieții cetățenilor săi. Până la sfârșitul războiului, episcopul Nicholas și-a petrecut aproape toate nopțile la înmormântare mulți dintre morți, care au fost transportați cu camioanele la Catedrala din Tokyo, care a rămas singura clădire din cartier care nu a fost distrusă de bombardamentele americane (prezența în catedrală a unei mase de cadavre de oameni care a murit în timpul bombardamentului a fost notat în memoriile sale de către Pavel Takai Hisao [2] ).
După încheierea războiului, conflictul dintre susținătorii și oponenții numirii lui Nicolae ca șef al bisericii japoneze a continuat. În perioada 5-6 aprilie 1946, a avut loc primul consiliu bisericesc japonez postbelic, care a hotărât să-l înlăture pe episcopul Nicolae de la guvernare - s-a retras în satul Kannari (acum orașul Kurihara , Prefectura Miyagi ).
La sfârșitul lunii martie 1946, consistoriul japonez a decis să se reunească cu Patriarhia Moscovei , iar Patriarhul Alexi I a aprobat-o. Cu toate acestea, majoritatea ortodocșilor japonezi, sub influența autorităților americane de ocupație , l-au primit pe episcopul Benjamin (Basalyga) din America la începutul anului 1947 și au intrat în jurisdicția Mitropoliei Americii de Nord . Puținii susținători rămași ai aderării la Patriarhia Moscovei au fost conduși de episcopul Nikolai, care se întorsese la Tokyo, și de asemenea de protopopul Anthony Takai. Spre sfârșitul vieții sale, Nicholas a decis să se reunească cu majoritatea credincioșilor japonezi. La 24 aprilie 1954, el a semnat un act de reconciliere cu episcopul american din Japonia, Irineu (Bekish) și, împreună cu majoritatea preoților și credincioșilor în supunerea sa, a trecut în jurisdicția Mitropoliei americane.
Episcopul Nicolae a murit la 19 noiembrie 1956. În cei 16 ani de episcopat a hirotonit 3 preoți, 1 diacon, 2 subdiaconi și a construit 1 biserică [3] . Unul dintre laicii proeminenți ai Bisericii Ortodoxe Japoneze din acei ani, Alexander Manabe, a vorbit despre episcopul Nicholas ca despre un om blând și cu voință slabă, care nu poseda nici ambiție, nici abilități administrative.
În ciuda opoziției multora, episcopul Irineu a dat permisiunea pentru înmormântarea episcopului Nikolai (Ono) la cimitirul Yanaka lângă mormintele primaților japonezi anteriori - Arhiepiscopul Nikolai (Kasatkin) și Mitropolitul Serghie (Tikhomirov).