Nome ( greacă veche νόμος lege, obicei, stabilire) în Grecia Antică este o formă de text muzical și muzical (fără text poetic) sau un gen muzical special dedicat lui Apollo . În ciuda unei cantități semnificative de dovezi ale nomenului în tratatele și operele literare grecești antice ( Pindar , Eschil , Sofocle , Aristofan , „Problemele” lui Pseudo-Aristotel , Strabon , Aristides Quintilian , Pseudo-Plutarh etc.), precum și în multe cărți de referință grecești ulterioare ( „Crestomatia” lui Proclu , „Onomasticon”Pollux , „Curtea” etc.), sensul exact al termenului rămâne neclar. Monumentele muzicale ( notate ) ale nome nu au fost păstrate.
Cu o mare probabilitate, nome era o formă și un gen al modelului stabilit . Soliştii (poeţi-muzicieni) au interpretat nomes la concursurile de „sertare” ( greaca veche ἀγωνισταί ), în timpul jocurilor pan-greci (începând cu jocurile pitice din secolul al VI-lea). Sursele disting între 4 tipuri de noma: kifarodic noma ( dr. greacă νόμος κιθαρῳικός ; kifarodium-singing pentru kifar ), auric noma ( altă însoțit- cântând,Avlodia;νόμος αὐλῳδικόςgreacă de arta θαριστα θαρικός ; cântând) și avletic nome ( altă greacă νόμος αὐλητικός ; avletică - arta de a cânta la aulos, fără a cânta). Invenția nomelui cifarodic (considerat cel mai vechi și cel mai semnificativ din punct de vedere etic) a fost asociată de autorii antici cu Terpander , iar inventarea celui avlodic cu Clonas și Ardal (au trăit cu o generație mai târziu decât Terpander). Inventatorii nomurilor de mai târziu, instrumentale, sunt numiți Sakada din Argos și Olympus of Mysia (auletica). Nomul a fost reformat de scandalosul poet-muzician Timotei din Milet , căruia Curtea îi atribuie componența a 19 noi nume. Faimos pentru inovațiile sale de avangardă, domnul Timothy „Persians” a câștigat jocurile ateniene, care au avut loc în 420 sau 416. Potrivit scriitorului secolului al III-lea. î.Hr. Satira lui Peripatetic ("Viața lui Euripide"), preludiul acestui nome a fost scrisă de un alt ilustru inovator - Euripide [1] .
Cel mai misterios este nome auletic „cu mai multe capete” ( greaca veche πολυκέφαλος νόμος ), a cărei invenție Pindar o atribuie însăși Palas Atena:
Când fecioara-zeiță [2] l-a salvat pe prietena ei dragă [3] de la osteneli grele [4] , ea a venit cu o melodie aulică atot-sunatoare ( greaca veche αὐλῶν πάμφωνον μέλος ) [5] , în imitarea strigătelor izbucnite din fălcile lui Euryale [6 ] . Zeița l-a deschis [pentru ea însăși], dar când a decis să-l deschidă muritorilor, ea a numit [această melodie] un nume cu multe capete pentru a emoționa oamenii cu un memento al concursului glorios [7] ...
— Pindar. Oda Pythian nr. 12Nomele erau compoziții detaliate care constau din mai multe secțiuni (conform uneia dintre ipoteze, „multi-headed” din nome descris este doar o referire la multi-compoziția sa). Strabon descrie nome ( Pythian ) ca o formă din cinci părți [8] , Pseudo-Plutarh - ca o formă din trei părți, Pollux are șapte părți. În caracter (ethos), nome a fost descris ca fiind relaxat, pompos și maiestuos.
T. Mathisen, un cercetător proeminent al muzicii antice și al teoriei muzicale, consideră că nome este o formă text-muzicală rafinată ( ing. formă muzicală -poetică ), emite ipoteza că muzica nomelui „conținea formule ritmice care nu erau deloc evident în textul [poetic], adesea modulat, de altfel, uneori - în tonuri foarte îndepărtate [9] , [în melodie] se foloseau sărituri de interval și cromatica » [10] . Nomul tripartit Mathisen se compară cu așa-numita ghirlandă de zdrențe , în terminologia originală - „ragamala” [11] . În principiile compoziționale ale nomelui Terpandrov în șapte părți (așa cum este descris de Onomasticonul lui Pollux, IV.66), cercetătorul vede o analogie cu principiile compoziționale ale ragăi: „alapa” (preludiu, expunerea genului intervalului, scara modală). şi depozit) se compară cu secţiunile nomice ale altor greacă. ἀρχά [12] și alte grecești. μεταρχά [13] ; „sthayi” și „antara” (o expunere a primei și a doua melodii – de genul și modul care au fost instalate în secțiunea „alapa”) – cu secțiuni de altă greacă. κατατροπά și alte grecești. μετακατατροπά [14] ; „sanchari” (secțiune de dezvoltare, dezvoltare de material tematic) - cu o secțiune de altă greacă. ὀμφαλός [15] ; „abhog” (partea finală, coda) - cu o secțiune de altă greacă. σφραγίς [16] . Pentru a șaptea parte a nome ( greaca veche ἐπίλογος ) Mathisen nu prezintă un analog în raga [17] .
Yu.N. Kholopov sugerează că nome era o melodie model (un set de formule melodice cunoscute de toată lumea ) [18] , la care poetul-muzician a adaptat diverse versuri după cum era necesar. Omul de știință explică absența numelor înregistrate prin faptul că astfel de melodii legalizate în tradiție erau deja bine cunoscute:
Pe buzele tuturor erau melodii-cântări populare, ritmul grecesc statuar-rigid era stabilit și înregistrat (!) În versuri. Astfel, atât modul cât și ritmul sunt fixate, fiecare a fost învățat să cânte cu propriul acompaniament la școală, iar faimoasa cea mai profundă impresie din cântarea lui aed a lăsat întregul întreg muzical, unde în prim-plan se aflau, desigur, melodiile uimitor de strălucitoare. -poezii ale poetului.
- Kholopov Yu.N. Despre ritmul antic (1996)