| Sat | |
| Okumi | |
|---|---|
| marfă. ოკუმი ; abh. Uaқәym ; megr. ოქუმი | |
| 42°43′04″ s. SH. 41°44′23″ E e. | |
| Țară | Abhazia / Georgia [1] |
| Regiunea [2] | Republica Autonomă Abhazia |
| Zonă | Regiunea Tkuarchal [3] / municipiul Gali [2] |
| Istorie și geografie | |
| Nume anterioare | Okumi |
| Fus orar | UTC+3:00 |
Okumi ( georgiană ოკუმი ; abkh. Uakәym ; Megr. ოქუმი , Okum ) este un sat din Abhazia . Este situat la sud-est de orașul Tkvarcheli în câmpie și poalele dealurilor, pe malul drept al râului Okumi . În perioada sovietică până în 1994, a fost numit oficial Okumi . În prezent, autoproclamatele autorități abhaze de facto folosesc forma Uakum [4] ca denumire a satului în rusă , dar numele Okumi continuă să fie folosit oficial atât în rusă, cât și în alte limbi.
Din punct de vedere administrativ, satul este centrul administrativ al administrației satului Okum ( Abkh. Uakәym aқyҭa akhadara ), în trecutul consiliului satului Okum . Până în 1994, satul a făcut parte din raionul Gali .
În nord, administrația satului (satul) Uakum (Okum) se învecinează cu satul (satul) Chkhuartal ; în vest - din s / a (sat) Tsarha ; în sud-vest - cu s / a (sat) Makhur ; în sud - cu s/a (sat) Prima Gal ; în sud-est - cu s / a (sat) Gumrysh ; în est, granița satului este creasta Rechshkha.
Conform recensământului din 1989, populația consiliului satului Okumsky era de 3514 persoane, conform recensământului din 2011, populația administrației rurale Uakum era de 2239 persoane, majoritatea georgieni (98,3%), precum și abhazieni (1,2%) . 5] [6] .
Conform recensământului din 1886 , creștinii ortodocși trăiau în Okum - 2619 persoane, nu existau musulmani sunniți . Potrivit diviziunii de clasă din Okum, erau 29 de reprezentanți ai clerului ortodox , 5 reprezentanți ai moșiilor „urbane” și 2585 de țărani .
Conform aceluiași recensământ, locuitorii satului erau numărați drept „ samurzakani ” etnici . Conform recensământului din 1926, 2/3 dintre locuitorii din Okum erau înregistrați ca georgieni, restul ca abhazi. Cu toate acestea, doar 5,4% dintre locuitorii din Okum (sau 18,9% dintre abhazianii satului) au indicat limba abhază ca limbă maternă, în timp ce megreliană era limba lor maternă pentru restul Okums .
| Anul recensământului | Numărul de locuitori | Compoziția etnică |
|---|---|---|
| 1886 | 2619 | Samurzakani 98,9%; georgieni 0,3% |
| 1926 | 2208 | georgieni 70,5%; Abhaz 28,8% |
| 1959 | 3216 | georgieni (fără date exacte) |
| 1989 | 3514 | georgieni (fără date exacte) |
| 2011 | 2239 | georgieni (98,3%) |
După anexarea Abhaziei la Imperiul Rus în 1810, Okum a devenit centrul administrativ al Samurzakanului. Satul a fost centrul secțiunii Samurzakan până la începutul secolului al XX-lea , când administrația provincială Kutaisi a mutat centrul în Gali , având în vedere locația sa în apropierea autostrăzii [7] .
Călătoarea italiană Karla Serena , care a vizitat Abhazia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea , descrie Okum astfel: „Satul Okum, plăcut la vedere, de pe râul cu același nume, este centrul administrativ al regiunii. În mai 1876, număra aproximativ trei mii de suflete ale populației, formată în majoritate din prinți și nobili care dețineau pământuri minunate, dar, din păcate, nu știau să le exploateze. Porumbul , și pe alocuri puțin grâu , sunt, repet, singurul produs al acestui teren excelent irigat, care, dacă este îngrijit corespunzător, ar putea aduce bogății incalculabile. Proprietatea țăranilor locali sunt vitele; privind turmele lor la păscut, îți amintești de păstorii biblici , de care, de altfel, nu se deosebesc aproape deloc. Caprele și oile fac obiectul unei supravegheri constante și strânse, în timp ce caii , vacile și bivolii se plimbă în voie - de aici furturi dese și ușoare... În Okum există și o frumoasă biserică , deservită de doi preoți: un rus și un georgian ; acesta din urmă este capul tuturor bisericilor Samurzakan, fondate, asemenea școlilor, de o societate situată în Tiflis . În sat există și un bazar, unde majoritatea comercianților sunt mingrelieni . Samurzakanii nu se angajează în meșteșuguri: brutarul și lăcătușul local sunt greci . Okum este creația Rusiei . Prinții locali din familia Shervashidze s-au stabilit în Nabakevi pe malul râului Ingur , între Otsartse și gura râului .
În 1851, prima școală din Abhazia [9] a fost deschisă în satul Okum , unde au studiat copiii din toată Samurzakan, precum și din alte regiuni ale Abhaziei. Carla Serena descrie școala astfel: „În acel moment, 76 de elevi frecventau școala Okum; pensiunea alăturată, construită pe cheltuiala locuitorilor din jur, este proiectată pentru patruzeci de persoane. În școala Okum, construită în urmă cu treizeci de ani și gestionată superb, programul era cât se poate de complet într-un sat atât de îndepărtat de marile centre; citirea , scrierea , aritmetica , începuturile geometriei , desenul , geografia , istoria sacră , dictatele, scrierile pe teme biblice - acestea sunt diferitele discipline predate în limba rusă de doi profesori. Unul dintre ei este un Samurzakan care a fost educat în Tiflis și în Rusia . Un preot georgian dă educație religioasă și explică legea lui Dumnezeu în georgiană ” [10] .
Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, Samurzakanul era deja împărțit în mod clar în două zone lingvistice principale: vorbitoare de abhază și vorbitoare de megreliană . Prima acoperă satele superioare (nordice) ale secțiunii Samurzakan; al doilea, mai mare ca teritoriu și populație, este satele de jos (centrale și sudice). Între aceste două zone erau sate mixte, inclusiv Okum. Potrivit lui G. Shukhardt, la sfârșitul secolului al XIX-lea, „în comunitățile Bediyskaya , Okumskaya , Chkhortolskaya , Galskaya , Tsarchinskaya , se aude vorbire abhaziană; în Saberio , Otobaia , Dihazurgah vorbesc mingrelian” [11] .
Conform recensământului din 1926, doar 5,4% dintre locuitorii din Okum au numit limba abhază limba lor maternă, cu toate acestea, judecând după rapoartele contemporanilor, abhaza era într-o măsură sau alta familiară unui număr mult mai mare de oameni Okum. Așa că Ephraim Eshba în 1930 în articolul său „Despre Tkvarchels, fermele colective și bandiți” subliniază utilizarea pe scară largă atât a limbilor megreliane , cât și a limbii abhaze în sat: „Un instructor care nu cunoaște nici limba mingreliană, nici limba abhază mi-a plâns în Okumy că îi este greu să explice colectivilor de ce 50% din recoltă trebuie lăsată nedistribuită până în ianuarie . Sincer, asta mi-a fost de neînțeles, dar un lucru este clar: în momentul de față este imposibil să trimiți în sat un instructor care să nu poată vorbi cu țăranul fără interpret” [12] .
E. Eshba, pe de altă parte, recomandă transferarea satului Okum, din cauza vorbirii abhaze, în districtul Kodori, predominant etnic abhaz , în articolul „Am cerut și am primit o Abhazie sovietică adevărată independentă” : „apropo, Remarc aici că împărțirea administrativă a județelor nu corespunde oarecum cu caracteristicile naționale, unde este posibil să se revizuiască cu atenție împărțirea administrativă: în special, cred că 2-3 sate din districtul Gali cu o populație vorbitoare de abhază ar trebui să fie atribuit districtului Kodori , precum Bedia , Reka , Eshkyt, Kopit, Upper Chkhortol , Okum ” [13] .
În 1930, în Abhazia a avut loc o reformă administrativă , înlocuind vechile uyezd -uri cu districte și a fost trasată o nouă graniță între regiunile Ochamchira și Gali . Okum, spre deosebire de cele trei sate din nord ( Agubedia , Reka , Chkhuartal ), a rămas parte a regiunii Gali . Populația locală abhază a devenit rapid georgianizată și a trecut complet la limba megreliană . Limba abhaza este în prezent amintită doar de reprezentanții individuali ai generației mai în vârstă.
Kolhoz numit după LeninÎn perioada sovietică, în sat funcționa o fermă colectivă numită după Lenin din consiliul satului Okumsky. Eroi ai muncii socialiste, președintele fermei colective , Georgy Gudzhaevich Dzguburia , agronom Kirill Twirievich Samushia , brigadierul Kalistrat Buliskeria , Laiso Gerasimovna Buliskeria , Saramida Rosanovna Dzikuevna Akhvdinina , Buliskye Buliskeria Buliskeria . , Liasasky Buliskeria .
În timpul războiului georgiano-abhaz din 1992-1993, Okum, ca și alte sate din regiunea Gali , a fost sub controlul trupelor georgiene. După război, majoritatea locuitorilor au părăsit satul, dar în 1994 unii dintre oamenii Okum s-au întors la casele lor. În prezent, populația din Okum a scăzut mult în comparație cu cea dinainte de război.
În 1994, în Abhazia a fost efectuată o nouă reformă a diviziunii administrativ-teritoriale , satul Okum a fost transferat din regiunea Gal în regiunea Tkuarchal .
Conform acordului de la Moscova din 1994 privind încetarea focului și dezlegarea părților [14] , satul Okum este inclus în Zona de Securitate , unde se află CPKF-urile CSI [15] .
Satul Okum este împărțit istoric în 3 sate ( Abkh. Ahabla ) [16] :
În secolul al XIX-lea, Okum era centrul administrativ al Samurzakanului rus . Aproximativ doi ani în perioada 1866-1868 Samurzakan a fost numit oficial districtul Okumsky [17] .
În satul Okum, în 1851, a fost deschisă prima școală din Abhazia.
Primul prim-ministru al Abhaziei, Vazha Zarandia , sa născut la Okum .
| Așezări din districtul Tkvarcheli | |||
|---|---|---|---|
| oraș Tkvarcheli sate – centre ale administraţiilor rurale Agubedia Prima Bedia Bedia Gumrysh mahur Prima Gal rechu Tkuarchal Wakum Ţarha Chkhuartal | |||
