| Jacques Bellange | |
| Plângerea lui Hristos . 1615-1616 | |
| fr. La Lamentation sur le Christ, La Lamentation sur le Christ mort | |
| Pânză , ulei . 115×175 cm | |
| Muzeul Ermitaj de Stat [1] , Sankt Petersburg , Federația Rusă | |
| ( Inv. GE-10032 ) | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons |
„Plângerea lui Hristos” (sau „Plângerea lui Hristos mort”, „Plângerea trupului lui Hristos”; fr. „La Lamentation sur le Christ”, „La Lamentation sur le Christ mort” ) este un tablou al manieristului francez pictorul Jacques Charles de Bellange (1575? -1616/7) despre o poveste din Noul Testament .
Pictura a fost realizată între 1615 și 1616. Dimensiunea picturii este de 115 pe 175 de centimetri . Tehnica - pictura in ulei pe panza . Se află în colecția Schitului , expusă în camera nr. 273. Număr de inventar: 10032 [2] .
În 1967, A. Kh. Leinberg, rezident al orașului Tallinn , a oferit Ermitajului să cumpere de la el tabloul Plângerea trupului lui Hristos, pe care el însuși a atribuit-o artistului spaniol Francisco Ribalta (1565-1628). Poza părea neatrăgătoare: fără targă , rulată, foarte murdară, funingine. Probabil că a atârnat în biserică și în fața ei au fost puse lumânări. Pictura din Tallinn a fost achiziționată de Ermitaj. Restauratorul de cea mai înaltă categorie Tamara Dmitrievna Chizhova a lucrat la restaurarea acesteia [3] .
Atribuirea a fost efectuată de cercetătorul principal al Schitului Irina Vladimirovna Linnik, deși este specialistă în pictura olandeză din secolele XVI-XVIII. Vizualizarea materialelor pe iconografia complotului a adus-o la un desen cu o compoziție similară. Desenul a aparținut maestrului uitat de Lorena Jacques Bellange, un maestru francez care a fost pictorul de curte al ducelui de Lorena. Desenul a fost păstrat la Muzeul de Arte Frumoase din Dijon , Franța. Majoritatea picturilor lui Jacques Bellange au pierit sau s-au pierdut. Printre operele rare ale lui Bellange păstrate accidental s-a numărat pictura „Plângerea lui Hristos” [4] .
Pe partea dreaptă a picturii „Plângerea trupului lui Hristos” este un portret în jumătate de lungime al unui bărbat, în spatele lui se află un alt personaj îmbrăcat într-o haină de cardinal . Își puse mâna pe umărul primului. Cardinalul poate fi recunoscut drept Carlo Borromeo . A fost canonizat imediat după moarte, așa că s-au păstrat multe dintre portretele sale (cu nasul caracteristic) - realizate atât în timpul vieții, cât și imediat după moarte de artiști care l-au cunoscut bine din vedere. Ducele Carol al III-lea de Lorena îl considera pe Sfântul Carlo Borromeo patronul său. Pe vremea aceea, se obișnuia să se doneze picturi cu conținut religios bisericii, donatorul cerea de obicei ca el însuși să fie înfățișat pe pânză. Pe pânză este un portret al lui Carol de Lorena, al cărui pictor de curte a fost Jacques Bellange. Potrivit Irinei Linnik, este logic să concluzionam că „Plângerea trupului lui Hristos” aparține pensulei acestuia din urmă [4] .
Istoricul de artă francez Georges Brunel își exprimă îndoielile cu privire la atribuirea picturii Bellange. El crede că „Plângerea lui Hristos” de la Muzeul Schitului „este, fără îndoială, o copie exactă a originalului pierdut” [5] .
Plângerea lui Hristos - un episod al Patimilor lui Hristos , după îndepărtarea trupului lui Iisus Hristos de pe cruce și premergător Înmormântării lui Hristos , este o scenă iconografică independentă . Plângerea ar fi putut fi înfățișată pe Golgota - la poalele Crucii , sau la mormântul Domnului , ar fi trebuit să aibă loc în a doua jumătate a Vinerii Mare . Spre deosebire de Pietate , unde trupul lui Isus se află în poala Maicii Domnului plângătoare și alte personaje pot lipsi, în scena Plângerii, Hristos zace de obicei pe pământ, înconjurat de mai multe figuri. Participanții la scena doliu sunt, de obicei, aceiași ca în timpul scoaterii de pe cruce și înmormântării: Ioan Teologul , Iosif din Arimateea , Nicodim , Fecioara Maria , Maria Magdalena , două surori ale Maicii Domnului - fiicele Sfintei Ana. din diferiţi părinţi: Maria Cleopova şi Salomee. În operele de artă, numărul de personaje poate fi redus, uneori sunt doar trei [6] .
În textele canonice , nu există o descriere a jeliului lui Hristos: după scoaterea trupului de pe cruce, este descrisă imediat înmormântarea lui Isus. În același timp, se spune doar că „toți cei care L-au cunoscut și femeile care L-au urmat din Galileea , au stat departe și au privit-o” ( Luca 23:49 ). Plângerea lui Hristos este un subiect într-un număr de scrieri apocrife și teologice . În special, acest episod apare în scrierile misticilor gotici târziu , precum Pseudo-Bonaventura sau Ludolph al Saxonia [7] .
Evenimentul are loc seara sau noaptea, dar nu pe Calvar , așa cum este de obicei în iconografia acestei intrigi, ci în interior. Trupul lui Hristos este situat fie pe o masă, fie pe o platformă într-o poziție complexă, oarecum ciudată. Maica Domnului se roagă cu pasiune, și-a ridicat ochii spre cer. Bărbații care se agita în jurul corpului, este greu să-i identifici (poate că sunt apostoli sau slujitori). Tânărul ține în mână o lumânare groasă, a cărei lumină pâlpâitoare smulge din întuneric mâinile și chipurile personajelor [4] .
În pictura lui Bellange, pe lângă personajele Noului Testament , există și personaje din Noua Eră:
Giovanni Ambrogio Figino. Portretul lui Carlo Borromeo, 1548-1608
Francois Clouet . Carol al III-lea (ducele de Lorena)
Scena, cufundată în întunericul nopții, este luminată de o lumină fantastică. Culorarea negru-albăstruie cu o nuanță de auriu rece, flacăra palidă a lumânărilor, combinația de suferință și indiferență dă naștere sentimentului că acest tablou nu înfățișează o scenă religioasă, ci ilustrează o poveste de groază gotică . Personaje enigmatice se înghesuie în jurul corpului gol pal al Mântuitorului, ale cărui costume formează un amestec ciudat de convenție istorică și modă reală, contemporană artistului. Madonna și-a aruncat capul pe spate disperată, asemănător cu măiestria unei cântărețe de operă . În prim-plan, un curtean din Lorena îmbrăcat rafinat se uită atent la privitor, de parcă l-ar invita să intre în spațiul tabloului [10] .