Emil Abramovici Durere | |
---|---|
Data nașterii | 6 decembrie 1948 (73 de ani) |
Locul nașterii |
|
Țară | |
Loc de munca | |
Alma Mater | Universitatea de Stat Voronezh |
Grad academic | doctor în științe politice și dr. n. |
Premii și premii |
![]() ![]() ![]() |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Emil Abramovici Pain (n . 6 decembrie 1948 , Kiev ) este un politolog și etnograf sovietic și rus , candidat în științe istorice și doctor în științe politice, profesor la Școala Superioară de Economie a Universității Naționale de Cercetare , unul dintre fondatorii științelor științifice. disciplina „ Etnopolitologie ” în Rusia.
Lucrările științifice sunt dedicate unui număr de probleme, inclusiv relația dintre republicile ruse și centrul federal, extremismul etnic și religios în Rusia, conflictele etnice, migrația. Primul câștigător al Premiului Galina Starovoitova în domeniul conflictologiei (2000). În 2004, a primit o medalie de aur de către Fundația Internațională pentru Toleranță „pentru servicii remarcabile în domeniul cercetării sociologice și istorice care contribuie la soluționarea conflictelor etnice din regiunile rusești”.
Din 2006, este membru al juriului internațional al Înaltului Comisar al OSCE pentru Minorități la acordarea „Premiului Max Van der Stoel” (Premiul Van der Stoel) „pentru o contribuție semnificativă la îmbunătățirea situației minorităților naționale din regiunea OSCE”. Membru al comitetului editorial al revistei Academiei Ruse de Științe „ Științe sociale și modernitate ”.
În 1974 a absolvit Facultatea de Istorie a Universității de Stat Voronezh .
În 1977–1980, a fost cercetător principal la Institutul Central de Cercetare și Proiectare pentru planificarea și dezvoltarea așezărilor rurale și a locuințelor și construcțiilor civile în mediul rural.
În 1983, a absolvit studiile postuniversitare la Universitatea de Stat Lomonosov din Moscova în cadrul Departamentului de Etnografie și și-a susținut teza pentru gradul de Candidat la științe istorice pe tema „Condiții etno-sociale pentru dezvoltarea așezării rurale: pe materialele Uzbek SSR” (specialitatea 07.00.07 - etnografie) [3 ] .
În anii 1980-1991 - șeful sectorului cercetări sociologice al catedrei de cercetare economică și sociologică a Institutului Central de Cercetare și Proiectare pentru Dezvoltare Urbană.
În 1991–1994, a fost director al Centrului la Asociația de Politică Externă a Federației Ruse (mai târziu acest centru a fost transformat în Centrul de Studii Etnopolitice și Regionale).
În februarie 1993 a fost numit membru permanent al Consiliului Prezidențial. A părăsit postul în 1996.
În 1994-1995 a fost șeful direcției de cercetare privind politica națională a Centrului Analitic al Președintelui Rusiei.
În 1995-1996 - șef adjunct al Departamentului de analiză al președintelui Rusiei.
În septembrie 1996 - februarie 1999 - consilier al președintelui Rusiei Boris Elțin . Consilier de stat interimar al Federației Ruse, clasa a II-a. Membru al Comitetului Internațional al Consiliului de Securitate al Federației Ruse pentru problemele Caucazului de Nord. În acest moment, Pain îmbină cu succes munca administrativă cu activitățile științifice.
În 1996, a fost șeful Grupului de lucru sub președintele Federației Ruse pentru finalizarea ostilităților și soluționarea situației din Republica Cecenă.
În 2000-2001 - Cercetător principal la Centrul Internațional. Centrul Internațional pentru Savanți Woodrow Wilson, Washington , SUA ).
În 2002-2008, a fost șeful Centrului pentru Studiul Xenofobiei și Prevenirea Extremismului la Institutul de Sociologie al Academiei Ruse de Științe . În prezent, un cercetător de frunte la IS RAS.
În 2004 și-a susținut teza pentru gradul de Doctor în Științe Politice cu tema „Procese etnopolitice în modernizarea Rusiei: Conceptul dezvoltării neliniare a integrării etnopolitice” (specialitatea 23.00.02 - instituții politice, procese și tehnologii) [4] ]
Din 2004 până în prezent – profesor la Școala Superioară de Economie a Universității Naționale de Cercetare (NRU HSE)
Din 2015, cercetător șef al Academiei Ruse de Economie Națională și Administrație Publică sub președintele Federației Ruse .
Din februarie 2011 până în iunie 2012 a fost membru al Consiliului sub președintele Federației Ruse pentru dezvoltarea societății civile și a drepturilor omului .
Interesele profesionale ale lui E. Pain includ: procesele etno-politice, politica națională, conflictul etnic, dinamica conștiinței naționale, natura extremismului etno-confesional, formarea unei națiuni civile.
A primit premiul Woodrow Wilson International Center for Scientific Research, medaliile de argint și bronz VDNH pentru lucrări științifice (1985 și 1990).
El pledează pentru studiul obligatoriu al limbii materne de către popoarele Rusiei, nu numai în școli, ci și în universități în unele specialități. El crede că în această chestiune există mai puțină voluntarietate decât în studiul chimiei. [5] [6]
Emil Pain a avut o contribuție semnificativă la dezvoltarea științei politice rusești.
În 2004, în cartea cu același nume, Pain a propus modelul „pendulului etnopolitic”, adică desfășurarea neliniară (pendulară) a proceselor etnopolitice. Autorul studiază schimbările etno-politice care au loc în Rusia modernă, evidențiind două epoci ale perioadei post-sovietice: „era revoluției” și „era stabilizării”. Primul ciclu al oscilației pendulului este activarea minorităților etnice (începutul anilor 1990). Al doilea ciclu este activarea majorității etnice asociată cu manifestarea „efectului de anxietate” al rușilor (începând de la mijlocul anilor 1990). În cele din urmă, creșterea conștiinței etnice ruse poate provoca, la rândul său, o reacție din partea minorităților etnice (al treilea și ultimul ciclu care ar putea deveni o criză devastatoare a statului). Mai târziu, și în special în cartea „Orașul multietnic”, Pain a dezvoltat acest concept. Autorul consideră că centrul de greutate al problemelor etnopolitice din Rusia s-a mutat - de la relațiile dintre republicile ruse și centrul federal la conflictele etnice din orașe (datorită proceselor de migrație). În acest sens, Pain vine cu propuneri de ajustare a „politicii naționale” ruse , care nu numai că nu consideră orașele ca subiecte ale politicii, dar nici nu ia în considerare o serie de factori (inclusiv migrația). În locul paradigmei „politicii naționale” de origine sovietică, autorul propune o altă paradigmă – „managementul diversității culturale”.
Emil Pain este, de asemenea, autorul conceptului de „sindrom imperial”, pe care l-a dezvoltat pe material rusesc în cartea „Între Imperiu și Națiune ” și lucrările ulterioare. În conceptul autorului, sindromul imperial include trei elemente cheie - ordinea imperială (sau puterea imperială ), corpul imperial și conștiința imperială. Ordinea imperială este regimul politic al imperiului, care se caracterizează prin negarea principiilor suveranității populare și autodeterminării naționale . Cu alte cuvinte, puterea imperială se exercită fără acordul supușilor. Puterea imperială are ca scop gestionarea și conservarea corpului imperial - teritoriul țării, împărțit în regiuni prost integrate din punct de vedere cultural care păstrează urmele istorice ale cuceririlor coloniale și ale dezvoltării constante a întinderilor cucerite. Corpul imperial din Rusia presupune absența sau suprimarea subiectivității politice nu numai a altor regiuni culturale, ci și a regiunilor cu predominanță a populației ruse. În cele din urmă, conștiința imperială include un set complex de stereotipuri tradiționale ale conștiinței de masă , de exemplu, „cultură politică subordonată” (în termenii lui G. Almond și S. Verba ), valori etatiste, speranțe pentru un „rege înțelept” și un „puternic”. mână”, precum și ambițiile imperiale față de lumea exterioară.
În lucrarea sa, Pain dezvoltă în mod activ teoria națiunii politice , explorând relația dintre organizarea națională a societății și democrație . În special, Pain dezvoltă ideea lui D. Rustow ( Dankwart Rustow) privind unitatea națională ca singura condiție prealabilă pentru tranziția la democrație. Cu toate acestea, consensul național joacă un rol cheie nu numai în formarea, ci și în menținerea regimului democratic modern. Potrivit Pain, în Rusia post-sovietică vorbim despre un tip hibrid de structură național-stat [7] . Acesta din urmă se distinge printr-o serie de semne politice, juridice și culturale formale ale formării unei națiuni politice în țară, dar, în același timp, păstrează multe trăsături ale dezvoltării imperiale anterioare - „sindromul imperial”, care împiedică dezvoltarea instituţiilor democratice.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|