Peonage ( spaniolă peonaje , franceză péonage , din spaniolă peón - țăran dependent, muncitor , peon , lit. „pe jos”, „fără cal”) - o formă de exploatare a producătorilor direcți (în principal țărani), bazată pe transformarea acestora în debitori ereditari - bujori, care sunt în robia proprietarului sau antreprenorului. A fost mai ales comună în America Latină .
Peonajul a venit în America cu cuceritorii spanioli în secolul al XV-lea, s-a stabilit în a doua jumătate a secolului al XVI-lea și s-a răspândit în secolul al XVII-lea și mai ales în secolul al XVIII-lea. În Noua Franță, un sistem de acest fel a fost legalizat în Quebec și a fost numit domnia Noii Franțe . În America Spaniolă, la început, peonajul a afectat în principal comunitățile indiene cucerite de spanioli, răspândindu-se treptat la metiși , creoli și alte persoane din țărănimea socială inferioară „semi-liberă”, angajate în muncă fizică la fermele de vite , industriile miniere, și fabrici rare . În același timp, negrii , mulații și samboșii importați din Africa se aflau la cel mai de jos nivel al ierarhiei sociale și se aflau într-o stare de adevărată sclavie , un atribut integral al economiei plantațiilor. Odată cu amestecarea populației latino-americane , granițele dintre aceste formațiuni s-au estompat.
Într-un fel sau altul, odată cu creșterea puterii europene în America Latină, peonajul s-a transformat într-un sistem complet format de exploatare a persoanelor care se află în robia personală față de proprietarul - patron (sau domnului ) , proprietarul fermei . Mai mult, de multe ori apartenența la un astfel de grup - un clan condus de un patron - era de natură voluntară și se baza pe legături personale și familiale. Astfel, peonajul este o versiune latino-americană a iobăgiei . Până la mijlocul secolului al XIX-lea. Peonii din America de Sud și Centrală se aflau de fapt într-o stare de dependență ereditară a iobagilor feudali de proprietarii de pământ. În prezent, se păstrează rămășițe modificate ale acestui fenomen. Încercările de combatere a peonajului au dus de mai multe ori la revoluții și reforme funciare.
Karl Marx , în Capital , a caracterizat peonajul drept o formă ascunsă de sclavie, subliniind că „prin împrumuturi care trebuie plătite și obligații transmise din generație în generație, nu numai muncitorul individual, ci întreaga sa familie devine de fapt proprietate. a unei alte persoane.și a familiei sale” (K. Marx și F. Engels, Soch., ed. a II-a, vol. 23, p. 179, notă).
În Statele Unite, peonajul a câștigat o oarecare valută și în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea și după al Doilea Război Mondial, când a apărut o practică în care companiile plăteau pentru transportul scump al forței de muncă din Europa în Statele Unite către muncitorii lor, care, la rândul lor , s-a angajat să o rezolve lucrând câțiva ani într-un stat sclav timp de 15-18 ore pe zi. În prezent, conform legii federale din SUA, transformarea unei persoane într-un peonaj sau menținerea acesteia într-un stat de peonaj este o infracțiune , dar este larg răspândită printre lucrătorii ilegali.
| Robie | |
|---|---|
| Sclavia modernă |
|
| Soiuri moderne |
|
| Istoria sclaviei |
|
| Soiuri istorice |
|
| Religie și sclavie | |
| Aboliţionism |
|
| Vezi si |
|