| arhimandritul Petru | ||
|---|---|---|
|
||
| 5 martie 2010 - 11 aprilie 2016 | ||
| Predecesor | post stabilit | |
| Succesor | Daniel (Konstantinov) | |
| Numele la naștere | Alexandru Nikolaevici Afanasiev | |
| Naștere |
20 noiembrie 1938 |
|
| Moarte |
11 aprilie 2016 (vârsta 77) |
|
Arhimandritul Petru (în lume Alexander Nikolayevich Afanasiev ; 20 noiembrie 1938 , satul Repetskaya Plata , districtul Manturovsky , regiunea Kursk - 11 aprilie 2016 , Moscova ) - Arhimandritul Bisericii Ortodoxe Ruse . Organizarea vieții monahale în trei mănăstiri: Mănăstirea Zaikonospassky din Moscova, al cărei guvernator a fost în 2010-2016, Mănăstirea Sfântul Nicolae din satul Shostye , regiunea Ryazan și Mănăstirea Sfânta Treime Alexandru Nevski din satul Akatovo în regiunea Moscovei [1] .
Lucrător de artă onorat al Rusiei. A stat la originile mai multor formații muzicale, printre care se remarcă Capela Instrumentală din Moscova pe care a creat-o în 1978 la Filarmonica Regională din Moscova și a înființat în 1997, adică după ce a intrat pe calea preoției, corul de cameră masculin Blagozvonnitsa [2] ] .
Născut la 20 noiembrie 1938 în satul Rep-Plata, regiunea Kursk, în familia lui Nikolai Ivanovici și Evdokia Grigorievna Afanasyev, care erau cântăreți de cor în biserica catedrală locală a Arhanghelului Mihail. De ziua lui, a fost botezat de paroh în cinstea lui Alexandru de Tesalonic [2] .
În toamna anului 1945 familia sa mutat la Moscova. Din copilărie a cântat pe kliros [2] . Conform propriilor amintiri: „Toți cei din familie erau credincioși – iar eu eram credincios. A studiat ca toți ceilalți. La școală, am fost certat că merg să sfințesc prăjiturile de Paște, în timp ce colegii mei erau pionieri. La o vârstă foarte fragedă, de mic, am cunoscut Lavra Treimii-Sergiu ” [3] .
În 1960 s-a căsătorit cu Evgenia Dmitrievna Andreeva. Schema-Arhimandritul Ambrozie (Ivanov) s-a căsătorit cu Alexandru și Eugenia , care au avut un impact semnificativ asupra dezvoltării spirituale a lui Alexandru [2] .
După ce a absolvit o școală specială de muzică în clasa domra , unde a cântat și la contrabas, a fost înrolat în armată în 1963. Fiind deja bărbat de familie, el a solicitat la Ministerul Apărării al URSS cu o cerere de transfer într-o unitate situată mai aproape de soția și fiica sa și, de asemenea, cu o cerere de a-i permite să îmbine serviciul militar cu studiile la Conservatorul de Stat din Moscova [2] .
În 1965 şi-a încheiat serviciul militar obligatoriu şi, în acelaşi timp, şi-a încheiat cu succes studiile la conservator la clasa de contrabas . În 1965-1975, Alexander Nikolayevich a fost șeful clasei de dirijor a Colegiului muzical numit după. Gnesine . În 1975, a urmat și un curs la clasa de dirijat [2] .
În 1972-1992 a fost director artistic și muzical al Filarmonicii de Stat din Moscova, a primit titlul de Profesor, Artist Onorat al Rusiei [2] .
S -a împrietenit cu talentatul regent arhimandrit Matei (Mormyl) , a participat activ la înregistrarea primelor discuri de cântări bisericești de către corul Lavrei Treimii-Serghie între 1968 și 1978 [2] . Din 1985, a fost director de cor și corist la Catedrala Trinității din orașul Alexandrov [4] .
La 16 februarie 1989, la vârsta de 51 de ani, Mitropolitul Krutitsy și Kolomna Yuvenaly (Poyarkov) a fost hirotonit diacon [5] , după care a slujit în Mănăstirea Sfânta Treime Novo-Golutvin Kolomna [2] .
La 10 decembrie 1991 a fost hirotonit în grad de presbiter de către același episcop, și a continuat să slujească acolo până în 1992 [5] .
Din 1992 până în 1994 a fost șeful departamentului de cânt bisericesc al Institutului Ortodox Rus care poartă numele. Sf. aplicația. Ioan Teologul [6] . În același timp, a studiat la Seminarul Teologic din Moscova, pe care a absolvit-o în 1994 [6] .
Din februarie 1995, a slujit ca duhovnic la Complexul Patriarhal din Mănăstirea Vysoko-Petrovsky din Moscova [5] .
În 1997 [7] Preotul Alexandru a fost numit Rector al Bisericii Mântuitorului NeFăcută de Mână în Metochionul Patriarhal al fostei Mănăstiri Zaikonospassky din Moscova [2] . În același an, la Biserica Mântuitorului nefăcută de mână, fosta Mănăstire Zaikonospassky, a înființat corul de cameră masculin Blagozvonnitsa.
La 22 iunie 1999, prin decret al Patriarhului Alexei al II-lea , în satul Shostye s-a constituit Metochionul Patriarhal al Bisericii Sf. Nicolae din Myra , al cărui rector a fost numit preot Alexandru Afanasiev [8] .
În anul 2000 a fost tunsurat un călugăr cu numele Petru în cinstea Sfântului Petru, Mitropolitul Moscovei. Apoi ea a luat tonsura și surpugul lui [2] . „Și este bine că l-am luat în acest moment, la această vârstă. Eram deja o persoană matură, nu mai puteam tolera astfel de pasiuni pe care le trăiesc copiii de 17-18 ani, deși trecusem înainte, știam ce este” [3] .
La 6 septembrie 2003, în legătură cu împlinirea vârstei de 65 de ani, Patriarhul Alexi al II-lea a primit Ordinul Prințului Daniel al Moscovei, gradul III. Ziarul „ Russky Vestnik ”: „Batiushka este cunoscută în multe părți nu numai din Moscova, ci și în toată Rusia ca o carte de rugăciuni pentru țara noastră și poporul rus și un mentor înțelept. Atât bătrânii cât și tinerii vin la el pentru spovedanie și sfaturi .
La 7 iulie 2005, Patriarhul Alexi al II-lea a fost numit rector al Metohionului Patriarhal al Bisericii în numele principelui Alexandru Nevski din satul Akatovo, raionul Klinsky, regiunea Moscova [10] .
La 6 aprilie 2006, în biserica Sf. Nicolae din Zvonari din Moscova, a fost ridicat la rang de stareț de către Patriarhul Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii [11] .
În același an a fost numit rector al Bisericii celor Trei Ierarhi din satul Volynshchino , districtul Ruza , regiunea Moscova [5] .
La 5 martie 2010, printr-o rezoluție a Sfântului Sinod, a fost numit vicar al mănăstirii stauropegiale Zaikonospassky din Moscova, deschisă și repartizată din metochionul patriarhal al fostelor mănăstiri Zaikonospassky și Nikolsky din Kitai-gorod [12] .
La 19 aprilie 2011, în biserica de sus în cinstea icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” din catedrala mănăstirească a Mântuitorului nefăcută de mână, Patriarhul Chiril i-a dăruit starețului Petru ștafeta starețului, și l-a onorat și cu dreptul de a purta o cruce cu decorații [13] .
La 1 mai 2013, în biserica de sus în cinstea icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” a Catedralei Spassky a mănăstirii, a fost ridicat la rangul de arhimandrit de către Patriarhul Kiril al Moscovei și al tuturor. Rusia [ 14]
La 29 mai 2013, prin hotărârea Sfântului Sinod, Complexul Patriarhal al Bisericii Sfântului Principe Alexandru Nevski din satul Akatovo a fost transformat într-o mănăstire stauropegială, a cărei stareță era monahia Antonie (Minina) [ 15] .
Pe 26 mai 2014, conferința internațională științifică și practică „Coreenii și Ortodoxia. La aniversarea a 150 de ani a coreenilor care trăiesc în Rusia”, unde a ținut un discurs introductiv [16] .
La 24 decembrie 2015, prin decizia Sfântului Sinod, curtea patriarhală a bisericii Sf. Nicolae din Myra din satul Shostiye a fost transformată în mănăstirea stauropegială Nikolsky Shostiensky, a cărei stareță a fost numită călugărița Neonilla ( Frolova) [17] .
Potrivit reamintirii ieromonahului Hermogene (Korciukov): „Arhimandritul Petru, care se bucură de o mare autoritate, nu a folosit niciodată puterea cuvântului său pastoral peste măsură. A evitat publicitatea, ascunzându-și cu umilință toate rândurile, realizările și, mai ales, darurile spirituale. Nu a acceptat laudele sau exaltarea, nu i-a plăcut când i-au fost menționate talentele - de la artistic la economic și administrativ. Între timp, cu binecuvântarea părintelui Petru, au fost create și se dezvoltă la mănăstire cursurile superioare de teologie Znamensky, o școală duminicală, o comunitate slavo-coreeană unică din Moscova, Centrul de Tineret Ortodox Spassky, Centrul Misionar Bozhya Niva, s-au susținut conferințe. și s-au publicat cărți. [5] .
A murit pe 11 aprilie 2016, la ora 7 dimineața, la Moscova, la vârsta de 78 de ani. În aceeași zi, președintele departamentului sinodal pentru mănăstiri și monahism, Arhiepiscopul Feognost (Guzikov) de Sergiev Posad, a celebrat litia pentru proaspăt decedat arhimandritul Petru în capela Sfântului Nikon a Catedralei Treimii Radonezh- Sergius Lavra [6] .
Pe 13 aprilie, în Mănăstirea Zaikonospassky, arhiepiscopul Feognost (Guzikov) de Sergiev Posad a condus slujba de înmormântare . A fost înmormântat în culoarul drept al Sfântului Mare Mucenic și Tămăduitor Panteleimon al Bisericii Sfântului Drept-Credincios Mare Voievod Alexandru Nevski al Sfintei Treimi Mănăstirea Stavropegică Sfântul Alexandru Nevski [18] .
Încă de la începutul slujbei sale în fosta mănăstire Zaikonospassky, el a căutat să o reînvie. După cum a remarcat el însuși: „Încă din primele zile, i-am învățat pe enoriași să citească rugăciunile, să citească Psaltirea . În ziua în care comunitatea a citit întregul Psaltire. Am încercat diferite opțiuni, de exemplu, toată lumea s-a adunat în templu și a citit pe rând kathisma . Slujbe din prima zi am avut slujbe monahale, fără reduceri” [3] . S-au adunat frații treptat, în principal de la enoriași [7]
El a luptat pentru obiecția față de fosta mănăstire a incintelor sale cândva rupte, cu scopul de a reînvia mănăstirea Zaikonospassky [19] . Acest lucru a fost împiedicat de conflictul cu Universitatea Umanitară de Stat a Rusiei , care a ocupat o parte a fostei clădiri a mănăstirii [20] [21] . În 2004, el nota: „Situația este foarte proastă. În timp ce mulți ani de litigii sunt în desfășurare pentru dreptul de a dispune de piețele și spațiile fostei mănăstiri, un complex unic de clădiri istorice și altare ortodoxe asociate cu numele primului tipograf Ivan Fedorov , Simeon Polotsky , Mihail Lomonosov sunt distruse. . În plus, acum există amenințarea de a construi un hotel și un centru de divertisment pe baza unor monumente culturale remarcabile de importanță federală” [22] [23] . El credea că „Mănăstirea Zaikonospassky și Mănăstirea Nikolsky ar trebui păstrate nu numai pentru Biserică, ci și pentru oameni. Academia slavo-greco-latină din Mănăstirea Zaikonospassky este o comoară națională necesară viitorului Rusiei. Este timpul să acordăm o atenție mai mare a guvernului și a publicului nu numai conservării, ci și reconstrucției mănăstirilor pentru a păstra leagănul istoric al spiritualității și al educației rusești” [24] . Printr-un decret al guvernului de la Moscova din 14 noiembrie 2004, mai multe spații de-a lungul străzii Nikolskaya au fost transferate comunității Bisericii Spassky a fostei Mănăstiri Zaikonospassky pentru utilizare gratuită [25] .
Clădirile fostei Mănăstiri Zaikonospassky și Academiei Slavo-Greco-Latine au intrat în vizorul presei în aprilie 2008, când s-a dovedit că Stargrad LLC a construit ilegal trei etaje subterane în timpul reconstrucției tranziției de la stația Ploshchad Revolyutsii . spre strada Nikolskaya. Acest lucru a dus la amenințarea prăbușirii mănăstirii Zaikonospassky [26] . În luna mai a aceluiași an, s-a anunțat că pământul s-a lăsat și Catedrala Spassky se înclină [20] [24] . Povestea „săpăturilor” din apropierea Kremlinului a stârnit un larg protest public. După cum a arătat auditul, construcția, care amenința cu prăbușirea clădirilor mănăstirii, a fost ilegală, iar după un timp a fost oprită [21] .
Reînvierea oficială a mănăstirii în 2010 nu a schimbat practic nimic. Acolo unde egumenul Petru dorea să facă chilii pentru călugări și săli de clasă, existau sediul a două întreprinderi unitare ale statului federal. Regimul de acces al întreprinderilor unitare nu a permis mănăstirii să înceapă să acționeze ca o mănăstire cu drepturi depline. În scrisoarea sa adresată procurorului general al Federației Ruse Yuri Chaika, starețul Petru s-a plâns că conducerea Universității de Stat Ruse pentru Științe Umaniste ignoră legislația actuală și acuză mănăstirea de o sechestrare de raider pe parcurs. O serie de mass-media, la sugestia conducerii universității, au numit mănăstirea „răitori în sutană”, iar universitatea însăși – „victime ale obscurantismului” [27] .
Cu toate acestea, mai târziu, mănăstirea și RSUH au trecut de la confruntare la cooperare. La 20 decembrie 2011, a avut loc primul eveniment comun la Institutul de Istorie și Arhivă al Universității de Stat Ruse pentru Științe Umaniste - o întâlnire solemnă dedicată aniversării a 300 de ani de la nașterea lui M. V. Lomonosov , ținută de mănăstire, Localul Moscova. Societatea de Istorie și Departamentul de Istorie Locală și Turism Istoric și Cultural al Institutului. Pe baza rezultatelor sale a fost publicată o colecție de materiale [28] . Potrivit starețului Petru, „candidații și doctorii în științe au comunicat calm cu mine acolo” [3] .
În 2014, turnul-clopotniță a fost restaurat, construit în 1902 de arhitectul G. A. Kaiser, și parțial distrus în anii sovietici [29] .
Până la sfârșitul vieții, nu a putut obține localul mănăstirii. După cum a remarcat ieromonahul Daniel (Konstantinov) în august 2017 : „Frații locuiesc în două grupuri în două clădiri. În plus, ferestrele acestor camere au vedere la strada Nikolskaya. Nu avem nimic altceva în acest moment, pentru că deținem doar templul însuși. În curte se află mai multe organizații, Universitatea de Stat Rusă pentru Științe Umaniste (fosta istorică și arhivistică), ai căror studenți se plimbă zilnic prin teritoriul nostru. Există și ieșiri economice de la poștă, un magazin de încălțăminte de damă, un restaurant” [7] .
În 1978, a fondat orchestra Instrumental Capella la Societatea Filarmonică Regională din Moscova , care includea absolvenți ai Conservatorului din Moscova și ai Academiei Gnessin. Orchestra a devenit una dintre primele formații muzicale din URSS care s-a orientat către stilul autentic de interpretare a muzicii baroc în Rusia [30] . Interesul muzicienilor pentru performanța istorică a făcut posibilă implementarea multor programe interesante, inclusiv cu maeștri ai muzicii baroce precum Tatyana Grindenko , Alexei Lyubimov, Oleg Khudyakov. O trăsătură distinctivă a „Capelei instrumentale” este o abordare atentă a stilului de interpretare, renașterea culturii muzicii libere și apelul la tradițiile jocului de ansamblu, inerente practicii din secolele XVII-XVIII . 31] . A condus „Capela instrumentală” până în 1995 [32] .
În noiembrie 1997, a creat corul de cameră bărbătesc Blagozvonnitsa la fosta Mănăstire Zaikonospassky [33] . Potrivit memoriilor lui Georgy Syzrantsev, „echipa nu a început imediat activitatea de concert, nu a avut imediat premise pentru procesul de repetiție, nu a avut imediat același personal și compoziție <...>. La început au fost 5-6-10 oameni cei care s-au adunat de sărbătorile ortodoxe” [34] . Repertoriul grupului a constat din cântece spirituale clasice, lucrări ale compozitorilor contemporani, cântece populare, cântece din anii războiului [35] [36] [37] . Corul a făcut turnee în toată Rusia și în străinătate. La radio se aud înregistrări ale lucrărilor corului, unele dintre ele fiind lansate pe casete audio și CD-uri [33] .