Catedrala de mijlocire (Voronezh)

Biserică ortodoxă
Catedrala Mijlocirii Sfintei Fecioare
51°39′54″ s. SH. 39°12′47″ E e.
Țară  Rusia
Oraș Voronezh ,
strada Bekhtereva , 36
mărturisire Ortodoxie
Eparhie Voronej
Stilul arhitectural clasicismul rusesc
Constructor I. A. Blitsyn (perestroika 1833-1841)
Prima mențiune 1615
Constructie 1736-1748 (trapeză),
1791-1792 (clopotniță),
1833-1841 (templu)
Relicve și altare O părticică din moaștele Sfântului Mitrofan de Voronej , icoana iberică miraculoasă a Maicii Domnului , o icoană cu o părticică din moaștele Sfântului Serafim de Sarov , o icoană cu o părticică din moaștele Sfântului Nicolae Făcător de minuni , o icoană cu o părticică din moaștele Sfântului Inocențiu de la Moscova, o icoană cu o părticică din moaștele Sfântului Dimitrie de la Rostov
stare  Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 361420083640006 ( EGROKN ). Nr. articol 3610001000 (baza de date Wikigid)
Material cărămidă
Stat actual
Site-ul web pokrovskysobor.ru
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Catedrala Mijlocirii  este o biserică ortodoxă din orașul Voronezh . Aparține episcopiei Voronezh a Bisericii Ortodoxe Ruse , în anii 1948-2009 a fost catedrala acesteia . Un exemplu de arhitectură clasicism rusesc , considerată una dintre cele mai frumoase clădiri din oraș în secolele XIX - începutul secolului XX.

Istoria templului

Templu de lemn

Biserica în cinstea Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului a fost inițial din lemn. Ca unul existent, este menționat în 1615 în Cartea de patrulare a lui Grigory Kireevsky:

Așezarea căpeteniilor și cazacilor Belomestny, iar în așezare o biserică în numele Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului, drevyan, găluște, cu pridvor, iar în biserică există imagini și clopote și orice structură bisericească a oamenilor din parohie . Și preoții slujesc la acea biserică: preotul Grigori Stepanov în curte, preotul Ivan Fedorov în curte, Ulyana marshmallow în curte și două chilii ale săracilor, sunt hrăniți de la biserica lui Dumnezeu.

Construcția bisericii datează de la începutul secolului al XVII-lea .

White Place este o așezare suburbană cu o populație de oameni de serviciu scutiți de plata impozitelor către trezorerie. În „Cartea de recensământ a districtului Voronezh” din 1646, templul a fost notat din nou: „Biserica Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului din otomanul și cazacul Belomestnaya Sloboda, în curtea preotului Grigori, în curtea preotului. Emelyan.” În 1676, parohia Bisericii de Mijlocire era formată din 98 de gospodării - aici locuiau cazaci, atamani, bobilli și orășeni aflați în alb. În 1689, preotul Kozma Yakovlev a obținut restituirea pământurilor bisericești, însușite ilegal de Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului în 1637 .

secolul al XVIII-lea

Treptat, a apărut nevoia construirii unei noi Biserici de mijlocire din piatră. Sfântul Mitrofan în anul 1700 a dat voie și și-a binecuvântat pentru construcție. Permisiunea originală (scrisoarea) până la începutul secolului al XX-lea a fost păstrată în templu în spatele geamului și a fost situată pe coloana din mijloc a trapezei din partea stângă, a fost publicată în mod repetat până în 1917 . Citat de permisiune:

„Prin harul lui Dumnezeu, suntem Prea Sa Mitrofan Episcop de Voronej. În anul curent , septembrie 1700 , pe 5 septembrie, l-am bătut pe episcopul orașului Voronezh, din așezarea Belomestnaya Sloboda, pe preotul Pokrovsky Kozma și pe oamenii din parohie: Polikarp Sevastyanov, Fedot Tozlukov, Dementy Klochkov, Fedor Osminin, Pavel Aksenov, Semyon Frolov, Iakov Kuvakin, Oksen Mironov, Efim Kutukov, Leonty Beloborodov, Iakov Sukochego, Ivan Dubrovin, Filat Mosalov, Konstantin Zubkov și toți enoriașii acelei biserici; iar în cererea lor este scris: în anii trecuți, au zidit pentru mult timp Biserica Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului și acea biserică a lui Dumnezeu a căzut în paragină; iar acum toți preotul Kozma și poporul parohiei au promis că vor zidi din nou Biserica lui Dumnezeu în numele Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului și în culoarul Înălțării Sfintei Cruci a Domnului, și pe aceasta. clădirea bisericii nu îndrăznesc să arunce pădurea fără binecuvântarea noastră. Iar noi, Episcopul, i-ar fi binevenit preotului lor Kozma și oamenilor din regiunea Khotsk să le poruncească să renunțe la biserica și pădurea și să construiască Biserica lui Dumnezeu și să-i dea, Preasfințitului Părinte Episcop, o scrisoare despre asta. Și noi, Prea Sa Mitrofan, episcopul de Voronej, ascultând această cerere, i-am acordat preotului lor Kozma și oamenilor din regiunea Hotsk Polikarp Sevastyanov și tovarășii săi, i-am binecuvântat să construiască din nou Biserica lui Dumnezeu în numele mijlocirii Născătoare de Dumnezeu, iar în capela Înălțarea cinstitei și dătătoare de viață Cruce a Domnului, și pe clădirea bisericii să arunce pădurea este neîngrădită; și ar trebui să zidească acea biserică a lui Dumnezeu în asemănarea: să construiască un altar rotund și încăpător, astfel încât preotul să poată fi lângă tron ​​între icoana Maicii Domnului cu tămâie să se învârtă și să nu pună icoana Maicii Domnului. pe tron ​​si langa tron, pune-l in spatele tronului pe peretele altarului pentru ca pe tron, srachica, litonul si antimins sa nu arda de candelele si de scanteile care cad; și zidește trei uși în altar: împărătească, de sud și de nord; iar pe biserica lui Dumnezeu pe capelă să se ridice vârfuri cu o singură cupolă, precum și pe alte biserici de lemn, și să nu se zidească deloc slăbite. Și puneți icoanele locale în Biserica lui Dumnezeu după rangul lor, pe partea dreaptă a ușilor împărătești la început puneți chipul Preasfintei Maicii Domnului Hodegetria, iar lângă chipul Mântuitorului puneți chipul adevăratului templu sfânt. de aceea în numele Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului și a altor imagini sfinte puse după rang, dar în culoarul Înălțării Sfânta Cruce a Domnului în altar și ușile împărătești și de intrare și puneți sfânta imagini la fel ca într-o biserică adevărată. Și cum acea biserică a lui Dumnezeu va fi construită și complet completată, iar noi vom sfinți și vom emite o antimension pentru consacrare. Scris la Voronezh, în căminul nostru episcopal, vara septembrie 1700 pe zi. Această scrisoare binecuvântată a noastră, episcopul Mitrofan de Voronej, a fost sigilată.

În 1736 a început construcția unei noi biserici de piatră a Mijlocirii. Clădirea a fost ridicată în mai multe etape. Capela a fost sfințită pentru prima dată în numele Prezentării Domnului în 1748 și din nou în 1779 , când rugăciunile au fost reluate. Al doilea paraclis, în numele icoanei Maicii Domnului („Semnul”), a fost reconstruit abia la sfârșitul secolului al XVIII-lea . Episcopul Metodie (Smirnov) l-a binecuvântat la 11 februarie 1796 . Cea mai veche parte a templului este trapeza . Ea practic a „înrădăcinat” în pământ până la fereastră. Aceasta este prima biserică de piatră a Mijlocirii. În 1791-1792, a fost ridicată o clopotniță cu trei niveluri. Clopotele pentru templu au fost livrate de la Moscova . Cel mai mare cântărea 181 de lire 5 lire (mai puțin de trei tone).

În 1772, biserica a fost deservită de: protopopul F. I. Pribytkov ( 1750-1789 ) , preot I. I. Orlovsky, diacon F. M. Tychinin, diacon I. M. Makarov, sacristanul I. S. Krasnogorsky și I. A. Bogomolov. În 1789, rectorul bisericii a murit, iar în locul său a fost numit Evfimy Vasilyevich Baziliev (1762-1842) . În 1805, personalul bisericii era format din: rectorul E. V. Baziliev, preotul P. Ya. Bazhenov, diaconul M. G. Bunin, diaconii R. G. Popov și P. P. Abramov, sacristanul A. A. Yakovlev și I M. Nazarevsky. Parohia era formată din 250 de gospodării cu o populație de 845 de bărbați și 950 de femei. Din 1814 până în 1820, S. I. Shimkevich a devenit diacon , care s-a mutat la Voronej din Mogilev , fugind de Războiul Patriotic . Fyodor Shimkevich, fiul diaconului, viitor lingvist, a absolvit Seminarul Teologic Voronezh.

Pe lângă slujirea în templu, slujitorii s-au ocupat și de treburile lumești: din 1797, protopopul E. Baziliev „îndeplinește serviciul public în infirmeria militară, îndeplinind toate cerințele legate de aceasta”, preotul V. Uspensky era profesor. la gimnaziul provincial - a predat greaca, in 1822  - In 1831 a fost "convingator" in camera provinciala a tribunalului penal. Ei au îndeplinit aceste sarcini în mod gratuit.

secolul al XIX-lea

În 1822, prin decret al Sfântului Sinod , biserica de casă în numele Învierii lui Hristos a fost transferată Bisericii de mijlocire . „Duminica, sărbătorile și zilele de post” E. Baziliev și V. Uspensky au efectuat slujbe cu funcționarii cu o plată de 400 de ruble pe an.

În 1823, s-a planificat reconstrucția templului din nou, pentru a adăuga o capelă laterală. Consilierului colegial S. M. Petrov și negustorului I. G. Melentiev li s-a încredințat controlul asupra tuturor lucrărilor și au cerut permisiunea episcopului Epiphanius (Kanivetsky): „Enoriașii Bisericii de mijlocire și-au propus să mărească acest templu din cauza înghesuirii acestui templu. templu și distribuiți-l cu un decor suficient de pictură - deci în timp, adevărata biserică.” „Cartea compusă” a fost încredințată comerciantului I.F. Vyakhirev. Extinderea a fost planificată să fie construită cu 13 arshins lungime și aproximativ 21 arshins lățime (9 pe 14,7 metri). Slujbele de cult nu s-au oprit în timpul construcției.

Construcția templului a fost realizată cu fonduri din donații de la enoriași. Deci, o sumă mare de bani, 16 mii de ruble, a fost lăsată moștenită de către comerciantul Minai Gerasimov. Episcopul Epifanie a aprobat „planul și fațada de întindere a bisericii calde” la 19 iunie 1823. Planul a fost realizat de arhitectul T. S. Kondratiev (1782 - între 1831 și 1837) la cererea parohiei. Templul a fost finalizat între 1823 și 1824. Icoanele au fost pictate de pictorul Ilya Martinov.

Episcopul a emis o altă carte creată de biserică:

Prin harul lui Dumnezeu, umilul Anthony Arhiepiscop de Voronezh și Zadonsk. Turma de dimensiunea orașului nostru Voronezh a Bisericii de mijlocire, preotul Vasily Uspensky și enoriași: consilier colegial și cavaler Piotr Sarychev, asesor colegial Ivan Lavrov și negustori: gardianul bisericii Loggin Shashkov, Grigory Melentiev și Nikita Viakhirev depus la petiția noi, exprimându-și dorința și toată cea a enoriașilor bisericii în locul clădirii de piatră arătate a bisericii, devenită incapabilă din cauza numărului mare de oameni, de a zidi din nou cu o clădire de piatră tot în numele Mijlocirii Maica Domnului într-un spațiu corespunzător parohiei, ne-au cerut binecuvântări pentru aceasta. După puterea dată nouă de Dumnezeu, dimensionalitatea, lăudându-le râvna și demnindu-și intenția, întrucât nu s-au deschis obstacole, le oferim o binecuvântare pastorală în ajutorul cerut de Atotputernicul să intre în această întreprindere, pentru ca biserica. , conform planului și fațadei realizate de arhitectul, Comitetul de Construcție al M.V.D. aprobat de Cel mai Înalt Împărat Suveran la 3 martie 1833 , cinstit și semnat de noi, fără greșeală de acum 5 ani cu tot ce este necesar și cumsecade, cu un altar la răsărit, după obiceiul Bisericii Răsăritene greco-ruse. , iar acel altar nu ar fi întunecat, tronul ar fi înalt în 1 arshin 6 inci și cu o scândură, iar lățimea și lungimea ca altarul, sub supravegherea decanului, pentru care, după rang, structura a acestui templu în același loc ar trebui să fie lăsat să fie impus decanului local al catedralei cheie protopop Mihail Skryabin . Această scrisoare a fost dată în mai în ziua a 2-a a anului 1833 .

Ivan Andreevich Blitsyn (1781 - după 1841) este considerat arhitectul principal al părții templului (decorat cu un portic ionic și un tambur larg al naosului principal), dar acest lucru nu este cunoscut cu siguranță.

Construcția principală a fost finalizată în 1835 , iar finisarea - în 1841 . În 1839 K. Safonov și D. Kurepin au actualizat pictura iconostaselor și a tuturor icoanelor. Negustorul D. F. Medvedev a supravegheat lucrările de fabricare a noilor catapetesme, care au luat o mie și jumătate de ruble. Biserica a fost sfințită de Arhiepiscopul Antonie la 14 iulie 1841.

În anii 1847 și 1848, capelele au fost sfințite în numele Întâlnirii Domnului și în numele Semnului Preasfintei Maicii Domnului, aflat în trapeză. Coridoarele au apărut datorită negustorului S.P.Efimov și „grijii enoriașilor”. Catapeteasmele au fost aranjate de antreprenorul Kipriyan Yakovlev.

În noaptea de 24 mai 1870, Biserica de Mijlocire a fost jefuită, „prin ușa altarului prin scoaterea încuietorilor” s-au executat o ladă de fier cu bonuri de trezorerie de două mii de ruble, două linguri de argint și o sută de ruble numerar. Hoții nu au putut fi găsiți.

În anul 1872, „prin strădania gardianului bisericii V. O. Ukhin s-a mai efectuat o altă reparație a templului. De această dată, capelele trapezei au fost actualizate, iar catapeteasmele au fost finisate cu aur curat. După terminarea lucrării, la 25 septembrie. , 1893, biserica a fost sfințită de episcopul-vicar Vladimir (Sokolovsky).Din valorile din templu nu mai exista decât un călnic de argint, dăruit de împărăteasa Anna Ioannovna unuia dintre cazacii don.

Pe teritoriul templului s-a construit o anexă de lemn, în care locuia psalmistul, și o casă de pază de piatră, dar nu au supraviețuit până în zilele noastre. A mai rămas doar casa preotului, construită la începutul secolului al XIX-lea. În 1893 s-a deschis o școală parohială de fete cu donații de la N. E. Popova. Negustorul O. V. Ukhin a donat templului o pomană din piatră în 1867. A fost menționat pentru prima dată în 1829. Femeile singure și săracii și-au găsit adăpost acolo.

În apropierea Bisericii de Mijlocire era un mic cimitir, unde au fost înmormântați următorii preoți: Grigori Grigoriev (1770), protopopul Ioan Avsenev (1804-1892), Nikolai Egorov (1860-1904), bătrânii Loggin Shashkov (1779-1858) și Vasily Ukhin (1877), negustor Serghei Evfimov (1784-1850), negustor Tatyana Panina (1759). Acum rămâne doar mormântul mitropolitului Iosif de Voronej și Lipetsk (1871-1961), situat în spatele altarului.

secolul al XX-lea

În 1904, Biserica Mijlocirii a sprijinit 1.282 de oameni din parohie și a trăit din dobânzile capitalului donat (mai mult de 8.000 de ruble) și din chiria a 54 de acri de pământ. În 1917, protopopii A. Knyazhev și D. Mitrofanov, diaconul F. Manuilov, psalmiții T. Kurbatov și F. Grigorievsky au slujit în biserică, văduva diaconului L. Nikonova s-a ocupat de prosforă.

În 1921, a avut loc o strângere de fonduri pentru fondul regiunii înfometate Volga. În 1922, obiectele de valoare bisericești ale Catedralei Pokrovsky au fost confiscate (actele de sechestru au fost semnate de preoții Ioan Putilin și Pavel Smirnsky). În 1923, renovaționiștii , în frunte cu protopopul Vasily Izhogin, s-au stabilit în Biserica Mijlocirii.

În 1926, în lupta împotriva schismei bisericești, preoții Piotr Novoseltsev (1883 - după 1932), Pavel Pashin și Pavel Smirnsky (1873-1937) l-au susținut activ pe Arhiepiscopul Petru (Zverev) . Ambii preoți au fost reprimați, iar Pavel Smirnsky a fost împușcat în 1937. Vasily Izhogin, după pocăință, a revenit din nou la renovaționism. În octombrie 1927, biserica a trecut în mâinile gregorienilor : „autocefaliștii au pătruns cu forța în Biserica Mijlocirii, au spart ușile regale din altar, au alungat clerul ortodox și au cufundat în durere mii de enoriași Pokrovsky. și lacrimi, privându-i de posibilitatea de a-și satisface nevoile.” Biserica de mijlocire în anii 1927-1932 a fost Catedrala Gregorienilor. În 1928, schisma gregoriană a fost condusă de Vissarion (Zorin) , arhiepiscopul de Voronezh și Zadonsk. Rectorul Bisericii de Mijlocire a fost protopopul Alexi Popov, care slujise anterior în biserica de la Mănăstirea de Mijlocire. În anii 1930-1931, dieceza gregoriană a fost condusă de episcopul Ieronim (Boretsky) , adjunctul mitropolitului Vissarion.

În 1932, comitetul executiv regional a decis să sechestreze Biserica Mijlocirii de la comunitate și să o transfere la Casa de Apărare. Apoi, în biserică a fost amplasat Muzeul Antireligios, separat de Muzeul Tradiției Locale. Contemporanii care au vizitat acest muzeu își amintesc pendulul lui Foucault fixat sub cupolă .

În timpul Marelui Război Patriotic din 1942, Muzeul Antireligios a fost evacuat, iar la întoarcerea sa a fuzionat cu Muzeul Cuvântului Local. În ianuarie 1943, după eliberarea Voronejului de sub invadatorii germani, lângă biserică a fost înființată o expoziție de echipamente germane capturate. Clădirea în sine a fost grav avariată în timpul bombardamentelor și bombardamentelor: acoperișul domului a ars, acoperișul și căpriorii de pe trapeză au ars, cornișele s-au prăbușit, cruci au fost doborâte. Locuitorii din Voronej, care s-au întors în orașul ruinat, au adaptat biserica pentru locuințe, așezându-se chiar pe turnul clopotniță. În 1943, clădirea templului mai aparținea Muzeului de cunoștințe locale. Biserica a fost restaurată după proiectul arhitectului Boris Zotov (1896-1963). În august 1945, au fost organizate așa-numitele „ douăzeci ”, în frunte cu Mihail Vdovin și Fiodor Hrenov, care au cerut înapoierea templului credincioșilor. Patriarhul Alexi I a susținut de două ori aceste petiții cu apelurile sale. La 2 martie 1948, Consiliul pentru afacerile Bisericii Ortodoxe Ruse a hotărât: „Să satisfacă cererea credincioșilor de a deschide Biserica Mijlocirii în orașul Voronezh și să propună reprezentantului autorizat al Consiliului de sub Voronej. Comitetul Executiv Regional să înregistreze comunitatea și să oficializeze transferul clădirii bisericii și al proprietății religioase către aceasta.” Hotărârea de deschidere a Bisericii de mijlocire pentru credincioși a fost aprobată la 10 mai 1948, iar pe 26 mai clădirea a fost predată comunității ortodoxe. Protopopul Vasily Kazmin a fost numit rector al templului.

Capela Znamensky din trapeză a fost sfințită de episcopul Iosif (Orekhov) la 14 octombrie 1948, cu o adunare imensă de oameni. Prin decretul episcopului din 30 septembrie 1948, Biserica Mijlocirii a devenit catedrală. În curtea bisericii au fost construite două case, una dintre ele a devenit reședința episcopului. Lucrările de reparații și restaurare au fost finalizate în 1951: altarul principal al catedralei a fost sfințit la 7 octombrie 1951 de către Arhiepiscopul Iosif, concelebrat de 14 preoți [1] . În acel moment, preoții Dimitri Bogoyavlensky, Konstantin Buchilovsky, Matvey Raevsky, Semyon Bobkin, protodiaconii Ioan Zemskov și Ioan Korovin slujeau în biserică. Catapeteasma instalată în culoarul Pokrovsky este foarte departe din punct de vedere stilistic de arhitectura clădirii. La 23 noiembrie 1952, în templu a fost sfințită o capelă în numele Sfântului Tihon din Zadonsk . În anii 1961-1962, sub episcopul Serghie (Petrov) , a fost efectuată o reparație majoră a bisericii. În 1960-1975, protopopul Mihail Orfeev a fost rector și, în același timp, secretar al administrației eparhiale. În 1963, Averky Osadchy a fost numit preot al templului, din 1968 a devenit decanul catedralei. În 1980-1986, egumenul a fost rectorul catedralei , apoi arhimandritul Daniel (Patskan) (1940-1998), în 1986-1989 - egumenul Alipy (Pogrebnyak) .

La sfârșitul lunii octombrie 1975, episcopul de Voronezh și Lipetsk Platon (Lobankov) a fost înmormântat în catedrală . În iunie și iulie, în timpul Sfintei Liturghii de la Catedrală, șeful eparhiei Voronej, episcopul Yuvenaly (Tarasov), a fost slujit de episcopul Melchisedec (Lebedev) de Penza și Saransk și episcopul Meliton (Soloviev) de Tihvin . La 13 august 1979, mitropolitul Zinovy ​​de Tetritskaro împreună cu Yuvenaly a slujit în catedrală.

La sfârșitul anilor 1970, a început construcția unei clădiri noi la sud de catedrală pentru Teatrul Academic de Dramă Koltsov Voronezh . Reședința și biroul episcopului au fost demolate pentru construcție, iar casa preoților era și ea amenințată.

La 6 mai 1982, la Catedrala de mijlocire a fost sărbătorit cel de-al treilea centenar al diecezei de Voronej. La sărbători au sosit mitropolitul Serghii (Petrov) al Odessei și al Hersonului, care a condus anterior eparhia Voronej, și Arhiepiscopul Pimen (Khmelevski) al Saratovului și Volgogradului [2] .

De la sfârșitul anilor 1980, terenul bisericii a fost construit: o biserică de botez în numele lui Ioan Botezătorul, o școală duminicală , o sacristie , un magazin de prosforă și o administrație eparhială pe stânca spre Podnaberezhnaya. La biserică se adună membri ai frăției ortodoxe în numele Sfinților Mitrofan și Tihon. În cinstea acestor episcopi Voronezh, în catedrală au apărut noi coridoare pentru a le înlocui pe cele pierdute. Din 1976 până în ianuarie 2002, Vasily Chernyshov, lucrator de artă onorat al Rusiei, Ph. Corul, sub conducerea sa, a câștigat faimă în afara zidurilor templului.

La 17 septembrie 1989, moaștele Sfântului Mitrofan au fost transferate solemn în Catedrala de mijlocire. Până atunci, au fost păstrate în Muzeul Regional Voronezh de cunoștințe locale. În calendarul bisericii, această dată este menționată ca a doua achiziție a relicvelor primatului Voronezh.

În 1989-1994, rectorul Catedralei de mijlocire a fost arhimandritul , apoi episcopul Nikon (Mironov) de Zadonsk , vicar al diecezei Voronej. Din martie 1994 până în mai 2003 - protopop Vasily Zaliznyak.

Church Word este primul ziar parohial din Voronezh, publicat în ianuarie 1998. La 14 și 15 noiembrie 1998, slujbele au avut loc în Catedrala de mijlocire, cu participarea Patriarhului Alexei al II-lea , aici întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse s-a închinat în fața moaștelor primului episcop Voronej. Procesiunea condusă de Patriarhul Alexie al II-lea s-a îndreptat către șantierul Catedralei Buna Vestire, care era destinată să devină o nouă catedrală și să primească moaștele Sfântului Mitrofan.

În iunie 2003, egumenul Andrei (Tărașov) , care este și secretarul administrației diecezane, a fost numit rector al Catedralei de mijlocire. După slujba solemnă din 26 mai 2003, enoriașii l-au escortat la locul noii slujbe pe Mitropolitul Metodie (Nemțov) de Astana și Alma-Ata , care a condus episcopia Voronej timp de 21 de ani. La 30 mai 2003, aici a avut loc o întâlnire a noului episcop Voronej, Mitropolitul de Voronej și Borisoglebsk Sergius (Fomin) .

La 5 decembrie 2009, în ajunul zilei de amintire a Sfântului Mitrofan, moaștele patronului ceresc al pământului Voronezh au fost transferate de la Catedrala Pokrovsky din orașul Voronezh în noua Catedrală Buna Vestire din Voronezh și Borisoglebsk. eparhie .

În prezent, protopopii Serghii Mozdor [3] (rector din 23 octombrie 2009), Ștefan Nekrylov și Georgy Semenyuta, preoții Andrei Tulinov, Igor Latyshev, Serghii Sulemin, diaconii Konstantin Dikarev și Dimitri Maliy [4] slujesc în Catedrala de mijlocire .

Există o școală duminicală la catedrală. Pe teritoriul catedralei se desfășoară o slujbă de pelerinaj a episcopiei Voronezh și Borisoglebsk [5] .

Închinare

Slujbele divine au loc de luni până sâmbătă la 8:00 și 17:00, duminica la 6:30, 9:00, 17:00. Joi, în timpul slujbei de seară, acatist la Sfântul Mitrofan. Duminică la ora 17.00 Acatistul la Ocrotirea Maicii Domnului.

Altare

Note

  1. Tsvetaev N., protopop. Din dieceza Voronej. Consacrarea Catedralei // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. - 1952. - Nr 2 . - S. 63 .
  2. Eparhia Voronej. Sărbătorirea a 300 de ani de existență a Episcopiei Voronej și a 150 de ani de la slăvirea Sfântului Mitrofan // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. - 1982. - Nr. 12 . - S. 53-56 .
  3. Catedrala de mijlocire . voronezh-archierey-10.cerkov.ru . Preluat la 24 august 2020. Arhivat din original la 14 august 2020.
  4. Cler . Preluat la 26 septembrie 2019. Arhivat din original la 26 septembrie 2019.
  5. Slujba de pelerinaj al eparhiei Voronej. . Consultat la 29 octombrie 2010. Arhivat din original la 18 septembrie 2010.
  6. Altare . Preluat la 24 august 2020. Arhivat din original la 14 august 2020.